關於強迫性妄想癥，這說明人不純，每個人或多或少都有。六道眾生都在思考變化。這個思想指的是精細的思想，而我們平時思考和感受到的思想就是由這些精細的思想組成的粗糙的思想。對於普通人來說，很難阻止粗鄙的思想。妳能試著安靜壹分鐘，什麽都不想嗎？這個時候，我們往往會發現有很多妄想。這不是我們有更多的妄想，而是平時有那麽多，只是平時沒有意識到而已。我們潔身自好的時候特別好理解。這是普通人的正常現象，但從樓主的描述來看，這種情況比普通人更嚴重。歸根結底，這是因為心不幹凈，放不下。更深層次的原因無非是因緣或者幹擾。
而佛教就是心法，就是治愈我們內心的各種問題。上面說的無非就是念經，念咒，念佛。它的根本目的是讓妳的思想從妄想走向意念控制，用純粹的身意代替妄想，去除因緣的根源。知道了這個方法，妳就可以選擇自己喜歡的、合適的口頭禪或者佛號來背誦了。不推薦經文，因為壹般都比較長，很難長時間居中，不居中效果差。用佛的名字/咒語去捕捉意義的根源，舌頭和耳朵，不摻雜，不懷疑，不中斷。久而久之，妄想壹定會被捕獲。推薦妳念阿彌陀佛的名字，這是壹個六字名。既充分捕捉了自己的力量，又不會走火入魔。我建議妳先讀壹讀胡小林的《尹光大師的十個心》，以了解念佛的正確方法。他曾經是壹個嚴重的焦慮癥患者，在中西醫都無法治療的情況下，他通過念佛徹底治愈了自己。所以，如果不能掌握正確的念佛方法，還是收效甚微。
2.回答喝牛奶結緣的問題:
不喝牛奶是為了捍衛我們的天性——保護我們的純潔。如果我們明白眾生是壹體的，為什麽不忍受他們的痛苦來換取我們的食欲呢？這和為了保持健康不吃不衛生的東西是壹個道理。不穿皮衣也是如此。為了避免眾生因為我而受苦，這是壹種比較隱蔽的沒有放下的私心。所謂“姻緣”，是因為我們擔心關系惡，怨氣無窮。只有從根本上消除惡因，才能避免惡果。有人說看到壹些和尚，大德吃肉，但這些人不知道真相。有些赤子之心，大德不執著，有能力超越那些被吃的眾生，善待他人。他們吃它們是出於善良和同情，這樣他們就能從痛苦中得到快樂。他們沒有形成不好的關系，而是形成了好的關系。我們要權衡自己有沒有這個能力。沒有這個能力，就不能隨便學，否則造出無盡的惡業也不會知道。這是事實。這種紐帶不同於我們通常所說的交朋友。
3.補充問題的答案:
有思維的想象想不出真正的境界，因為虛假只能導致虛假而不能導致真實。只有放下妄想，分別堅持，回歸真實，才能看清真相。所以在佛教裏，靜觀不是思考，思考是知識，靜觀就是放下各種念頭，包括思考，照鏡子壹樣照萬物。這叫靜觀，不是參加雜識，而是展現智慧。這是和我們現在的科學完全不同的實用方法。所謂色空，不用多想。色即是空，非九界凡夫所能理解。思維本身就是幻覺的產物。以假亂真怎麽可能？如果妳想再去邊緣，那就是把頭靠在頭上。所以古人雲:言不盡信，行必果，心不滅，這是有據可考的。