山西五臺山，修建最早、被譽為華北屋脊的寺廟，就是文殊師利道場。
海天佛國普陀山，是大慈大悲的觀音菩薩的道場。
坐落於四川盆地數百裏的峨眉山，金頂佛光的人間秀，是菩薩菩薩的道場。
九華山，號稱山中有480座寺廟，是我不下地獄就下地獄，地獄不空就不成佛的大願菩薩地藏王的道場。
五臺山
中國四大佛教名山之壹。位於山西省五臺縣東北部。五臺山周長約250公裏，被五座山峰環繞。五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如築土之臺，故稱五。有東、西、北、南五個車站。五峰之內叫臺內，五峰之外叫臺外。五臺山有自己的名字，分別是東臺的王鶴峰、西臺的掛嶽峰、南臺的錦繡峰、北臺的椰鬥峰和中臺的崔琰峰。五臺北站最高，海拔3058米，是華北最高峰，有華北屋脊之稱。山裏的氣候很冷。它在四月解凍，九月下雪，所以它也被稱為梁青山。五臺山不僅風景優美，而且是著名的佛教聖地。東漢永平年間，山上有許多寺廟，北魏、北齊、隋、唐等朝代多次修建，直至清末。在全盛時期，有300多棟建築。幾經歷史沈浮，現存寺廟47座，臺內39座，臺外8座。在五臺山所有的寺廟中，最著名的有五座禪寺:仙通寺、塔院寺、菩薩頂、書香寺、羅寺。五大寺廟中，仙通寺歷史最悠久，規模最大。塔源寺60米高的佛塔是五臺山的象征。菩薩頂的主要寺廟都是彩色琉璃瓦覆蓋，其宏偉的建築在所有寺廟中名列第壹。此外，還有各具特色的寺廟，如金谷寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺、元昭寺、光宗寺、鎮海寺、廣仁寺、萬佛閣等。在世界上具有重要地位，對世界佛教發展史影響深遠。
峨眉山
中國四大佛教名山之壹。位於四川省峨眉山西南。因山“如螓首蛾眉，細而長，美而絢爛”，故名。峨眉山是壹座斷塊山，從平原上拔地而起，巍然屹立。主峰萬佛峰海拔3099米。峨眉分大、二、三。壹般來說，峨眉山指的是大峨山。有金頂、千佛、萬佛三峰。萬佛之巔道路荒廢，攀登只能到達金頂。峨眉山降水豐富，土壤、氣候、植物差異很大。這裏動植物資源豐富，有3000多種植物，動物種類非常豐富。山上的寺廟最早建於東漢時期，歷代都有所增加。道教開始流行，唐宋以後佛教日益興盛。到了明清時期，極為繁榮，寺廟超過100座，成為著名的佛教道場。從清朝開始，逐漸年久失修，到40年代末，僅存不到壹半。經過兩次大規模的修繕，主要的寺廟和園林已經修復。主要的寺廟和景點有國保寺、萬年寺、胡夫寺、印青亭、黑龍江棧道、紅椿坪、先鋒寺、西鄉池風景名勝區、金頂等，有65，438+00多處。最著名的是七大景點。峨眉山下的國保寺是通往這座山的入口。始建於明朝萬歷年間，清康熙年間重修，改今名。主要殿堂有彌勒佛殿、大雄寶殿、七佛殿、藏經樓，由前向後逐漸升高。這些建築宏偉壯觀。②峨眉山牛心嶺山下，印青亭，距山腳國保寺約15km，是峨眉山的景點之壹。東有白龍江，西有黑龍江，兩江在印青亭腳下交匯。匯流處有壹塊牛心石，有幾米高。石頭不遠處，有兩座石拱橋，橫跨黑白水，兩水飛掠而過，其聲兇猛。(3)萬年寺，距國保寺14km，始建於金初，明萬歷年間改為現名。原來寺廟是七重的，規模很大，廢了幾次。1946毀於火，現存寺廟於1953重建。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之壹，具有印度寺廟風格。④紅椿坪，海拔1100米，始建於宋代，清乾隆五十五年(1790)重修。因寺前古樹香椿而得名。紅椿坪被山峰和參天古樹環繞，是山裏的避暑勝地。⑤西鄉池風景名勝區，原規模不大，清康熙三十八年(1699)擴建為寺廟。因寺前有壹六角形水池，相傳普賢菩薩騎大象爬山...> & gt
問題2:黃山的名字與道教的關系。黃山位於安徽省南部，屬黃山市管轄。傳說是華夏始祖軒轅黃帝修身成仙的地方。黃山與宗教關系密切。在唐代道教舊書中，軒轅黃帝、容、宮萊山煉丹、道教升天等神話故事流傳千年，影響深遠。迄今為止，留下了許多與上述神話故事有關的山峰，如軒轅峰和丘福峰，以及煉丹，神仙，登高，神仙，道士和王獻峰。黃山的名字也和黃帝煉丹的理論有關。道教在黃山建立較早的道觀，如浮山觀、九龍觀等。宋末，道士張銀福在黃山修行，創立了松谷道場。明朝末年後，整座山再無道教活動的痕跡。
問題3:黃山有哪些佛教寺廟？黃山的佛寺好像不是很有名，但是九華山很有名，位列全國佛教三大名山，離黃山不遠。
問題四:各菩薩的道場在哪裏？五臺山的文殊道場、四川峨眉山的普賢道場、浙江普陀山的觀音道場、安微九華山的地藏道場並稱為中國四大佛。
問題5:安徽最有名的黃山是什麽？世界自然與文化遺產-黃山
黃山，在我國歷史上文藝的鼎盛時期(16世紀中葉的“山水”風格)，曾被廣泛贊譽，被譽為“震旦第壹奇山”。今天，黃山以其壯麗的景色而聞名於世——生長在花崗巖石上的奇松和出現在雲海中的奇石。對於從四面八方來到這個風景區的遊客、詩人、畫家和攝影師來說，黃山有著永恒的魅力。
黃山位於中國東部安徽省南部，南北長約40公裏，東西寬約30公裏，面積約1200平方公裏，其中精華部分為154平方公裏，號稱“五百裏黃山”。
黃山位於亞熱帶季風氣候區。由於山高谷深，氣候垂直變化。同時，由於北坡和南坡輻射差異較大，當地地形對其氣候起主導作用，形成了多雲、多濕、多降水的氣候特征。主峰蓮花峰海拔1864.8米。山中有溫泉、雲谷、松谷、北海、玉屏、吊橋六大景點，風景秀麗。
黃山原名“沂山”，因相傳中華民族始祖軒轅黃帝曾在此修仙。唐天寶六年(公元747年)，改名為六月十六日，這壹天也被唐玄宗定為黃山生日。黃山以其秀麗和美麗而聞名於世。也是國家級風景名勝區和避暑勝地，資源豐富，生態完整，具有重要的科學和生態環境價值，自然和人文景觀優良。
黃山集中國名山美景於壹身，尤以奇松、怪石、雲海、溫泉“四絕”著稱。它是自然界的奇跡，歷來享有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山”的美譽。
黃山與宗教關系密切。在唐代道教舊書中，軒轅黃帝、容、宮萊山煉丹、道教升天等神話故事流傳千年，影響深遠。迄今為止，留下了許多與上述神話故事有關的山峰，如軒轅峰和丘福峰，以及煉丹，神仙，登高，神仙，道士和王獻峰。黃山的名字也和黃帝煉丹的理論有關。道教在黃山建立較早的道觀，如浮山觀、九龍觀等。宋末，道士張銀福在黃山修行，創立了松谷道場。明朝末年後，整座山再無道教活動的痕跡。據《黃山圖說》記載，佛教早在南朝就傳入黃山，歷代建寺近百座。寺廟中，祥符寺、濟公寺、翠微寺、石波寺被稱為黃山“四大叢林”。黃山歷代佛門弟子中，精於詩畫者甚多。比較著名的有:唐代的道雲，清代的海能、弘治、尹柯、袁澤、王銀、大軍、達汗、博安、鑒江、薛莊，都有傳世之作。
黃山偉大的自然美景讓無數詩人、畫家和其他藝術家贊嘆不已，陶醉其中，導致創作無法控制，留下了無數的藝術作品，從盛唐到清末的1200年間，現在有兩萬多首贊美黃山的詩歌。黃山的藝術作品體裁豐富，內容豐富。他們從各個側面發掘、體現、豐富了黃山之美，是祖國藝術寶庫中的壹朵奇葩。就詩歌而言，李白、賈島、範成大、石濤、龔自珍、黃炎培、董、郭沫若、老舍等都有不少佳作。在散文方面，徐霞客的《遊黃山日記》、袁牧的《黃山之旅》、葉聖陶的《黃山三日》、豐子愷的《天都》都體現了黃山的美麗魅力。除此之外，黃山還有無數的故事和傳說，比如黃帝煉丹，李白醉酒，仙女引路，仙女繡花等等。尤其是體現了黃山之美與寧靜的黃山畫派，成為黃山文化中壹顆璀璨的明珠。黃山畫派的大師們不斷從黃山山水中吸取養分，豐富自己的藝術創作。他們以凝重凝練的筆墨，明麗的構圖，崇高悲壯的風格，深邃的意誌，在畫壇獨樹壹幟。黃山孕育了歷代眾多的藝術家，藝術家賦予了黃山藝術的生命。
黃山經歷了漫長的造山運動和地殼隆升，以及冰川的洗禮和自然風化，才形成其獨特的峰林結構。黃山素有“第316峰、第36小峰”之稱，主峰蓮花峰海拔高達1.864米。它與明亮的山頂和陡峭的天都峰壹起位於景區的中心...> & gt
問題6:中國四大佛教名山也是四大菩薩的道場。是哪四個道場？
山西五臺山，修建最早、被譽為華北屋脊的寺廟，就是文殊師利道場。
海天佛國普陀山，是大慈大悲的觀音菩薩的道場。
坐落於四川盆地數百裏的峨眉山，金頂佛光的人間秀，是菩薩菩薩的道場。
九華山，號稱山中有480座寺廟，是我不下地獄就下地獄，地獄不空就不成佛的大願菩薩地藏王的道場。
五臺山
中國四大佛教名山之壹。位於山西省五臺縣東北部。五臺山周長約250公裏，被五座山峰環繞。五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如築土之臺，故稱五。有東、西、北、南五個車站。五峰之內叫臺內，五峰之外叫臺外。五臺山有自己的名字，分別是東臺的王鶴峰、西臺的掛嶽峰、南臺的錦繡峰、北臺的椰鬥峰和中臺的崔琰峰。五臺北站最高，海拔3058米，是華北最高峰，有華北屋脊之稱。山裏的氣候很冷。它在四月解凍，九月下雪，所以它也被稱為梁青山。五臺山不僅風景優美，而且是著名的佛教聖地。東漢永平年間，山上有許多寺廟，北魏、北齊、隋、唐等朝代多次修建，直至清末。在全盛時期，有300多棟建築。幾經歷史沈浮，現存寺廟47座，臺內39座，臺外8座。在五臺山所有的寺廟中，最著名的有五座禪寺:仙通寺、塔院寺、菩薩頂、書香寺、羅寺。五大寺廟中，仙通寺歷史最悠久，規模最大。塔源寺60米高的佛塔是五臺山的象征。菩薩頂的主要寺廟都是彩色琉璃瓦覆蓋，其宏偉的建築在所有寺廟中名列第壹。此外，還有各具特色的寺廟，如金谷寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺、元昭寺、光宗寺、鎮海寺、廣仁寺、萬佛閣等。在世界上具有重要地位，對世界佛教發展史影響深遠。
峨眉山
中國四大佛教名山之壹。位於四川省峨眉山西南。因山“如螓首蛾眉，細而長，美而絢爛”，故名。峨眉山是壹座斷塊山，從平原上拔地而起，巍然屹立。主峰萬佛峰海拔3099米。峨眉分大、二、三。壹般來說，峨眉山指的是大峨山。有金頂、千佛、萬佛三峰。萬佛頂上的路都荒廢了，爬山只能到金頂。峨眉山降水豐富，土壤、氣候、植物差異很大。這裏動植物資源豐富，有3000多種植物，動物種類非常豐富。山上的寺廟最早建於東漢時期，歷代都有所增加。道教開始流行，唐宋以後佛教日益興盛。到了明清時期，極為繁榮，寺廟超過100座，成為著名的佛教道場。從清朝開始，逐漸年久失修，到40年代末，僅存不到壹半。經過兩次大規模的修繕，主要的寺廟和園林已經修復。主要的寺廟和景點有國保寺、萬年寺、胡夫寺、印青亭、黑龍江棧道、紅椿坪、先鋒寺、西鄉池風景名勝區、金頂等，有65，438+00多處。最著名的是七大景點。峨眉山下的國保寺是通往這座山的入口。始建於明朝萬歷年間，清康熙年間重修，改今名。主要殿堂有彌勒佛殿、大雄寶殿、七佛殿、藏經樓，由前向後逐漸升高。這些建築宏偉壯觀。②峨眉山牛心嶺山下，印青閣，距山腳國保寺約15km，是峨眉山的景點之壹。東有白龍江，西有黑龍江，兩江在印青亭腳下交匯。匯流處有壹塊牛心石，有幾米高。石頭不遠處，有兩座石拱橋，橫跨黑白水，兩水飛掠而過，其聲兇猛。(3)萬年寺，距國保寺14km，始建於金初，明萬歷年間改為現名。原來寺廟是七重的，規模很大，廢了幾次。1946毀於火，現存寺廟於1953重建。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之壹，具有印度寺廟風格。④紅椿坪，海拔1100米，始建於宋代，清乾隆五十五年(1790)重修。因寺前古樹香椿而得名。紅椿坪被山峰和參天古樹環繞，是山裏的避暑勝地。⑤西鄉池風景名勝區，原規模不大，清康熙三十八年(1699)擴建為寺廟。因為寺前有壹個六角形的水池，傳說普賢菩薩騎著大象爬山，在水池裏洗大象。寺廟> & gt
問題7:中國四大菩薩的道場在哪裏？山西五臺山是文殊菩薩的道場。(大富的靈鷲寺不是最早的寺廟，比洛陽的白馬寺晚壹年)，有“清涼佛國”之稱。
浙江省普陀縣海天佛國普陀山，是大慈大悲的觀音菩薩的道場。
四川峨眉的天下秀峨眉山，常有金頂佛光的奇景，是大菩薩聖雄菩薩的道場。
安徽省的“仙城佛國”九華山，是大願菩薩和隱菩薩的道場。
問題8:彌勒道場在哪裏？彌勒道場彌勒佛是釋迦牟尼佛的弟子，也是如來佛的傳人。佛教四大佛都有四大名山作為道場，彌勒道場沒有名山。就連彌勒道場的具體位置也壹直有爭議，但總結起來，彌勒道場有三個，下面就壹壹介紹。
第壹個地方是浙江義烏黃雲山上的雙林寺。相傳南北朝時，該道場由彌勒佛化身石所建。
第二個在遼寧千山。原因是這裏的龍泉寺開光那天中午，彌勒佛駕雲來朝。人們認為這是壹個好兆頭，所以他們把它作為彌勒道場。
最後壹個地方是浙江奉化的雪竇山，也是接受度最高的彌勒道場。原因有二。第壹，雪竇山是世界名山，早在宋代就被公認。其次，彌勒佛的化身布袋和尚是奉化人，現在到處的彌勒佛像其實都是布袋和尚。以雪竇山為彌勒道場，可以說是壹片落葉。
問題9:中國道教的道場有哪些？有祖先開悟的遺跡嗎？現在還對外開放做道教活動嗎？中國道教的派別壹般分為正壹派和全真派。如果說遺跡意義上的道場太多的話，有安徽的黃山，海南的田曉東，從北到的五臺山。
問題10:黃山九華山，中國四大名山。
九華山，中國四大佛教名山之壹，是西藏菩薩道場，首批國家重點風景名勝區之壹。是皖南三大山系(黃山、九華山、天目山)之壹。位於安徽省池州市東南部，西北與天柱山隔江相望，東南的太平湖與黃山同輝。是安徽省“兩山壹湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區北部的主要入口和景區。
峨眉山
峨眉山主峰萬佛峰海拔3079.3米。整座山雄偉帥氣，樹木蔥郁，素有“雄秀”之稱。由於山體巨大，攀登路線近百裏，弱者很難登頂。近年來，修建了登山索道，遊客可以輕松登上，在山頂俯瞰萬裏雲海。在金頂，可以欣賞日出、雲海、佛光、聖燈。
五臺山
五臺山是地球上最早的陸地之壹。它的孕育可以追溯到26億年前的太古代。震旦紀經歷了著名的“五臺隆升”運動，形成了華北最壯麗的山區。第四紀時，冰川覆蓋五臺山，留下了珍貴的冰緣地貌。五臺山組完整而豐富。特別是前寒武紀地層，具有典型的發育性，已成為全國研究和對比的重點地區。五臺山大部分地層都是以該地區的山、水、村鎮命名的，充分顯示了其在地學中的作用。
普陀山
普陀山四面環海，風景秀麗，幻象獨特，被譽為“人間第壹清凈地”。山石樹木，雕塔斷崖，梵音濤聲，都充滿了佛教的神秘色彩。島上樹木豐富，長滿了古老的香樟樹和鮮花，被譽為“島上植物園”。全山百年以上樹木66種1221。這裏不僅有千年香樟，還有中國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家壹級保護植物的普陀鵝掌楸。島的四周，壹望無際的沙灘，白浪環繞，漁帆競放。清豐崔巒和殷桃金沙被大量的古剎環繞，構成了壹幅豐富多彩的畫卷。