相傳先天八卦是創造的，後天八卦是創造的。沒有說是最準確的，只是排列方式不同。
其次，它們的排列也是後人根據《易傳》推算出來的。
先天八卦的“幹邑、堆兒、李三、真司、尋烏、劉戡、艮氣、坤巴”取自《易傳》中的《說卦傳》。“天地定位，山川通風，雷風薄，水火不射，八卦不對，算過去順，知未來逆，所以容易倒著算。”
後天八卦摘自《帝驚，齊哀，遇而離，役而服坤，談交，戰而作，勞而言之》。壹切都震驚了。地震，東方也。戚虎勛。荀，東南也。氣也說萬物都是氣。離開的人也是光明的。萬物相遇，南方占蔔也。聖人從南聽天下，從明治天下，涵蓋這壹切。坤也，地也，萬物養，所以說是為坤服務。反對，現在是秋天，什麽都說，所以說反對。打還是不打。我操，西北之蔔也，陰陽薄。闞者，水也。是北方的占蔔，幹活辛苦，什麽都歸它，幹活辛苦。艮，東北之卦，萬物之終。而已經取得的成績的開始也是。所以，說是文字的問題。“當然也是《易傳》裏的《說卦》。
最後說壹下先天八卦對天地、山川、風雷、水火關系的強調，而後天八卦則是關於運行的，象征著萬物的誕生發展到另壹個新事物消亡的過程，用植物在壹年中的變化來比喻。
對了，後天八卦的位置和羅叔不謀而合。“壹計闞，二計坤，三震四計分，宮中五柱，六柱，七反八，九留門。”如果妳查洛書地圖，妳會發現它和地圖上的點是吻合的。
這些不是我在網上抄的，都是我手寫的。我足夠真誠。