人六十六歲生日會吃肉，壹起吃六十六塊肉。這是壹個民間傳說。以前農村條件差，吃六六塊肉好像是大事。那時候的女兒大多給父母買壹斤六兩的肉或者兩斤六兩的肉，都會切成小方塊燒掉。這個數字應該達到六十六塊肉。現在條件好了，66歲吃肉的習俗依然存在，只是現在有些獨生子女有了兒子，大家都玩得很開心。沒有女兒的都是親戚聚會。如果他們66歲了，大家就多給他們錢，讓他們去菜市場買肉，在家吃。
農村老話“六十六，六十六，不死”是什麽意思？這其實是壹個長壽的人活到66歲都要經歷的老年“坎”；過去，人們的平均壽命在30-40歲左右。如果他們活過36歲，他們就過上了他們的“原始生活”。如果他們活到六十六歲，他們會活得很長。
歷史上著名的長壽人物是春秋戰國時期的孔孟。偉大的思想家、教育家孔子活到了73歲(虛歲)，同樣是偉大的思想家、教育家孟子活到了84歲(虛歲)。
俗話說“7963，難住”，人過完生日活到63歲更難，而“66”是個吉利的數字。人能活到這個幸運的年紀，實屬不易，難得。“人生七十古稀”，人能活到70歲以上就更難得了。
“六十六歲”對樂陵人來說是壹道坎。即使能活過66歲，但因為年紀大了，消化力和行動力都不如以前了。他們很容易出現身體問題，生病，但是生病的時候通常會瘦下來。所以，這就是農村所說的“六十六，六十六，不死”的意思。
關於幾個老年“坎”，“三十三轉，六十六不死，七十三八十四顏不問自去。”。這個諺語比較完整。
為了長壽，人們通常會想方設法“破解”以求長壽，這也叫“長壽”；和“66”壹樣，為了好運，老人的女兒想買豬肉過生日。只要壽星吃過豬肉，就無所謂。今天是66歲生日。
民間通行的做法是，壹個女兒(沒有女兒的媳婦也會做)要在老人66歲生日那天買六兩肉，分兩邊住，包68個餃子，敬天地，餃子裏剩下的66個老人壹天就要吃完，這樣老人才能健康長壽。
雖然現在人的壽命比以前長了，而且有很多六七十歲的老人，但是人們還是比較忌諱那些老人。還是有很多人活得比較久，運氣比較好。但是，有些地方，據說妳活不了太久。活得太久，會被顏記住，但妳會挺過這個晚年，順利多活幾年。
這句話的意思是人活到66歲會有壹道坎，意味著會有壹場災難。難，對於年輕人來說，這句話太遙遠了，誰也說不清幾十年後會怎樣，但對於農村老人來說，他們特別在意這些老話。這裏我們關心，不壹定相信。
有的地方為了順利度過六十六年，還是要吃女兒的肉，也就是說這壹天，遠嫁的女兒也會回來，買肉要註意。他們必須砍壹刀，不多不少，得有六斤六兩重。這似乎不可思議，但對於屠夫來說，切肉是非常準確的。妳說要壹斤，絕對不會超過壹兩。
為什麽要吃女兒的刀？農村古語說“六十六，吃女兒肉壹刀，健康長壽”，這不是我心裏的坎。其實類似的老話也不少，比如“七十三、八十四，王艷沒請自己去”，也就是說，對於老年人來說，六十六、七十三、八十四都是坎。
顯然沒有指導意義，沒有依據，就是古人遊手好閑，粗心大意。比如七十三和八十四之所以是壹道坎，就和聖人孔孟有關。孔子活了七十三，孟子活了八十四。況且聖人連七十三八十四都過不了，更何況？傳下去，就變成兩個坎了，但是完全沒有根據。
1)農村老人借此機會見見忙碌的兒女。
現在很多農村人並不像大家想的那麽守舊，但是有些習俗雖然沒有根據但依然在堅持，並不是因為怕它，而是想借此機會見見親人。
就說壹句“六十六，我要吃女兒的肉”，正好借此機會看看遠嫁的女兒。現在農村有很多老人獨居，子女不在身邊，壹年到頭也回不了幾次家。好不容易盼來了，相聚的日子也匆匆而過。妳剛才說過年了，他們孩子回來也就不到幾天假期，大部分時間還是和外面的同學朋友聚聚，真正和父母在壹起的時間不到壹天
我仔細算了壹下。來自農村的年輕人，30歲左右，壹年能坐下來和父母聊天兩個小時以上，幾乎不超過5次。對於老人來說，老了就不怕生活中的任何阻礙。他們害怕孩子不在身邊，他們害怕孤獨。所以壹些古語遺留下來的習俗，似乎特別在意，堅持活下去。
2)古語其實是提醒老年人，人老了要認命，要保重身體。
農村其實有很多提醒老人註意身體的老話。最能反映老年人身體變化的古語應該是“五年六月七日八時”，或者說“五十不交，六十不交，七十不留，八十不坐”。也就是說，人過了50，身體壹年比壹年差，到了60，壹月比壹月差，70是按天算的，80是看時間的。人們不得不接受自己的晚年，在任何年齡做事情。不要勉強，他們挑不動擔子，種不了地他們還撐著。
總結:對於年輕人來說，了解這些老話，其實是對農村老年人生活狀況的壹個側面看法。如果古語能讓年輕人更加關註老年人，那麽古語就有了它真正的意義。
這意味著，當壹個人到了66歲，這是壹個危險的年齡。無論男女，60歲以後，身體的所有器官都磨損了半個多世紀。也就是說，60歲以後的人面臨壹個坎，不註意就過不去。六十六歲可能是人生的第壹道坎，接下來的七十三、八十四是人生的第二道、第三道坎。因為我們農村人有句話，73.84是閻王爺的眼中釘。
在我們農村，只要到了66歲，孩子都會給父母買紅腰帶或者紅襪子。據說紅色代表吉祥，紅色也意味著好運。其實是壹顆孩子對父母的心。孩子們希望紅色能給父母帶來健康和快樂。父母到了六十六歲生日，子女壹定會為父母舉辦熱鬧的家庭生日會。這壹天，兒子兒媳、女兒女婿，還有孫子孫女，都坐在壹起，為老人過壹個祥和快樂的生日。
對於我們農村人來說，66這個數字本來就是個吉利的數字。為什麽人們如此忌諱66歲？在我們當地的方言中，六十六歲是“掛險”年，和七十三、八十四的意思壹樣。雖然現在人們的生活好了，平均壽命延長了很多，但是我們都知道生活水平提高了，“三高”的發病率也增加了，農村的癌癥患者也越來越多。
在農村，尤其是60歲以後，老年人屬於各種疾病的高發期，很多人死於各種突發疾病，各種癌癥也盯上了這部分人群。春節剛過壹個多月，我們村就死了三個60多歲的人。這三個人只有壹個死於癌癥，另外兩個白天看起來很強壯健康，但是晚上就死了。據說他們都死於突發心臟病，三人都不到66歲。
我們老家這裏也有個習俗:家裏有女兒的，壹定要在父母六十六歲生日的時候給他們買壹刀肉。壹刀肉最好是六斤六兩，但很難做到這麽準。但不管是不是剛好六斤六兩，想切多少肉都可以。短的不能加，多的不能減。這就是我們這裏常說的，六十六，吃姑娘肉。
隨著人們保健意識的提高，現在66歲的人看起來都很年輕。尤其是六十多歲的女性，如果保養得當，看起來還是那麽青春靚麗。
這其實是壹個長壽的人活到66歲都要經歷的老年“坎”；過去，人們的平均壽命在30-40歲左右。如果他們活過36歲，他們就過上了他們的“原始生活”。如果他們活到六十六歲，他們會活得很長。歷史上著名的長壽人物是春秋戰國時期的孔孟。偉大的思想家、教育家孔子活到了73歲(虛歲)，同樣是偉大的思想家、教育家孟子活到了84歲(虛歲)。俗話說“7963，難住”，人過完生日活到63歲更難，而“66”是個吉利的數字。人能活到這個幸運的年紀，實屬不易，難得。“人生七十古稀”，人能活到70歲以上就更難得了。“六十六歲”對樂陵人來說是壹道坎。即使能活過66歲，但因為年紀大了，消化力和行動力都不如以前了。他們很容易出現身體問題，生病，但是生病的時候通常會瘦下來。所以，這就是農村所說的“六十六，六十六，不死”的意思。關於幾個老年“坎”，“三十三轉，六十六不死，七十三八十四顏不問自去。”。這個諺語比較完整。為了長壽，人們通常會想方設法“破解”以求長壽，這也叫“長壽”；和“66”壹樣，為了好運，老人的女兒想買豬肉過生日。只要壽星吃過豬肉，就無所謂。今天是66歲生日。民間通行的做法是，壹個女兒(沒有女兒的媳婦也會做)要在老人66歲生日的時候買六兩肉，住兩邊，包68個餃子，敬天地，餃子剩下的66個老人壹天之內要吃完，這樣老人才能健康長壽。雖然現在人的壽命比以前長了，而且有很多六七十歲的老人，但是人們還是比較忌諱那些老人。還是有很多人活得比較久，運氣比較好。但是，有些地方，據說妳活不了太久。活得太久，會被顏記住，但妳會挺過這個晚年，順利多活幾年。
六十六，六十六，不要死。這是什麽意思？農村俚語形象生動，比喻誇張，不壹定真實有效。目的是警示人們註意，達到效果。當壹個人到了66歲，這是壹個坎，壹個很大的困難。就算死了也要剝層皮，掉塊肉。這個坎很難過，他只能靠技術和技巧過，但過了就得剝層皮掉層肉。很難強調他必須小心處理這件事。
過去科技尤其是醫學和醫療不發達，很多疾病尤其是流行病無法得到有效的檢驗和治療。所以過去人的平均壽命不高，活到60歲，窮人也是，富人也是，不管貧富。現在不同了。大大提高了。壹定程度上，花錢可以治病，也可以買回健康。所以現在的人普遍比過去長壽，平均壽命70多歲，所以壽命不再是70歲。以前皇帝和王子都活不了多久。孔孟長壽，壹個七十三，壹個八十四，所以現在有人說:七十三，八十四，鬼王不自請。是基於孔孟長壽的比較，目的是告誡人們要註意健康的生活。
六十六，不要死。66是巨大的成功，66是吉祥的，但為什麽66會成為人生的壹道坎，成為心理的障礙？2月2日、3月3日、4月8日、5月5日、6月6日、7月7日、8月8日、9月9日等等，都是特殊且互為重要的，特殊且互為重要的更有特色，更引人註意和警醒，符合心理學思維的特點。60歲的人壽命很長，以後要更加小心。六十六是最合理的比喻。人的健康與心態密切相關。心理問題怎麽解決？農村人有傳統和習慣。當他們和壹個女人結婚時，他們會回父母家慶祝父母的生日。女兒回父母家給長輩過生日，不會空手有禮物。六十六歲生日，女兒會準備壹塊更大的肉作為禮物，因為六十六歲，沒有壹塊肉會死。同類的肉可以彌補掉下來的那塊。這是對父母的孝心和祝願！這樣過了坎，心理也無障礙了，平和快樂了。明白了這壹點，就沒有心理負擔了，心理問題沒必要是大事，否則，沒生病的人也會擔心生病。但人老了，要註意養生，註意身心健康。預防疾病是對的。
農村有“人到六十六，必用刀吃女兒肉”的習俗，意思是人到六十六，就接近生命的盡頭，這也是壹道坎。他要想安全度過，就必須有壹塊女兒的肉。這塊肉不是女孩的肉，是指從菜市場買來的女孩的肉。這塊肉的重量是6斤6兩，主要代表好運。
以前因為醫療設備不發放，老年人身體各種機能下降，容易生病。此外，他們很窮，平均壽命很短。如果他們能活到66歲就非常好了。以前農村人都有點迷信，怕自己過了66就活不長了，所以會有壹些想法在這個年紀做點事情讓自己，弄壹塊肉祭祀閻王爺，讓閻王爺吃飽了再多活幾年。
現代社會，我們的生活水平提高了，人們的健康意識也比較高。再加上科技和醫療的巨大進步，我們的平均壽命也比以前的人提高了很多。而過去遺留下來的壹些常見的東西也流傳了下來，比如老人到了七八十歲，家裏會給老人辦壹個很大的生日慶祝。
現在很多子女離開老人外出打工，壹年也見不到老人壹面，老人的身體壹天比壹天差。我們還有很多時間，但是老人時間不多了。誰也不知道老人什麽時候走。
其實這句諺語個人認為是婚後女兒對老人的孝順。結婚後，女兒就像外人壹樣，沒有時間去看望老人。老人到了六十六歲，給老人買壹塊肉，同時可以去看望老人，盡孝心。
以上是個人回答。
“六十六，不死壹塊肉”是舊社會人們壽命的經驗總結。既然“人生七十古稀”，六十六離七十也不遠了。就算活著，身體不好，也能活到66歲。
在舊農村，四十多歲的人臉上有皺紋。他們中的壹些人已經彎腰出醜，各種疾病缺醫少藥。如果他們有病，就只能等死。
當時農村沒有縣以下的西醫醫院，也沒有西醫。只有鄉村中醫，針灸中醫，然後求神。
那時候人的平均壽命很短，人生有很多坎。嬰兒死亡率非常高。
童年時有天花和麻疹。更大的瘟疫，腦炎。
青壯年好壹些，但結核病等傳染病在當時是不治之癥。
四十多歲的人對年齡特別忌諱。比如49，59等。應該每九年佩戴壹次紅帶。66，73，84等很多年齡的人都關心。
六十六，六十六，不要死。這是什麽意思？農村俚語形象生動，比喻誇張，不壹定真實有效。目的是警示人們註意，達到效果。當壹個人到了66歲，這是壹個坎，壹個很大的困難。就算死了也要剝層皮，掉塊肉。這個坎很難過，他只能靠技術和技巧過，但過了就得剝層皮掉層肉。很難強調他必須小心處理這件事。
過去科技尤其是醫學和醫療不發達，很多疾病尤其是流行病無法得到有效的檢驗和治療。所以過去人的平均壽命不高，活到60歲，窮人也是，富人也是，不管貧富。現在不同了。大大提高了。壹定程度上，花錢可以治病，也可以買回健康。所以現在的人普遍比過去長壽，平均壽命70多歲，所以壽命不再是70歲。以前皇帝和王子都活不了多久。孔孟長壽，壹個七十三，壹個八十四，所以現在有人說:七十三，八十四，鬼王不自請。是基於孔孟長壽的比較，目的是告誡人們要註意健康的生活。
六十六，不要死。66是巨大的成功，66是吉祥的，但為什麽66會成為人生的壹道坎，成為心理的障礙？2月2日、3月3日、4月8日、5月5日、6月6日、7月7日、8月8日、9月9日等等，都是特殊且互為重要的，特殊且互為重要的更有特色，更引人註意和警醒，符合心理學思維的特點。60歲的人壽命很長，以後要更加小心。六十六是最合理的比喻。人的健康與心態密切相關。心理問題怎麽解決？農村人有傳統和習慣。當他們和壹個女人結婚時，他們會回父母家慶祝父母的生日。女兒回父母家給長輩過生日，不會空手有禮物。六十六歲生日，女兒會準備壹塊更大的肉作為禮物，因為六十六歲，沒有壹塊肉會死。同類的肉可以彌補掉下來的那塊。這是對父母的孝心和祝願！這樣過了坎，心理也無障礙了，平和快樂了。明白了這壹點，就沒有心理負擔了，心理問題沒必要是大事，否則，沒生病的人也會擔心生病。但人老了，要註意養生，註意身心健康。預防疾病是對的。
這首民間順口溜能說明什麽？更何況現在還是農村，就是沒有任何醫學知識的人也很容易說出來。
在古代，因為生活常識和知識是代代相傳的，老人們有豐富的生活經驗，所以他們說的有些道理。隨著文明的發展，知識取決於學習。經過十幾年甚至更長時間的學習，才能掌握前人的經驗積累和知識結晶。受過高等教育的人，無論年齡大小，都有權利就此發表意見。
就醫學而言，話語權掌握在受過正規醫學教育、知識不斷更新的人手中，而不是掌握在山裏的村民手中。醫學很專業，要聽專業人士的，不要聽這種民間俚語。
為什麽會有“六十六，六十六，不要死”這樣的狂言？是因為過去人的壽命不高，壽命70歲。因為當時傳染病流行，營養不良，很多人沒有活到66歲。
隨著醫學的發展，現在平均壽命已經接近80歲。只有66歲的人才剛剛退休，很多專業人士到了66歲還在正常工作。隨著退休年限的進壹步延長，將來66歲的人可能還在工作。在美國，老年人享受醫療保險的年齡是65歲，領取全額社保的年齡是67歲，這使得很多人壹直工作到65-67歲。
預期壽命的提高是我們這壹代人享受的現代醫學的偉大成就之壹，也是我們比祖先幸運的地方。當我們聽到“66，66，不要死”這句話的時候，我們更應該感謝現代醫學的進步。