兵強則攻之；聰明的人，會傷害他們的感情。當壹個虛弱的士兵崩潰時，他的潛力就會枯萎。使用帝國衛隊來保護局勢。
——這是美人計的註腳。陷阱裏不可或缺的道具就是美。
美是不吉利的，用在他們身上是最恰當的詞。美人計往往具有死亡的性質，就像《孫子兵法》中寫的“死於敵後者，使我知之，亦傳播於敵後”，其結局大多以悲慘告終。
最早成功應用美人計是在商朝末期，使用者是著名的武王。為了營救紂王被囚禁的父親，武王把壹個女人獻給了好色的紂王。她很快贏得了紂王的好感，在她的勸說下，紂王放了周文王。
這個女人在歷史上甚至沒有留下名字，在後來的《諸神演義》中，她甚至沒有出場的機會，可能是因為這樣的細節會毀掉武王的名聲。畢竟被女人救父是被君子所不齒的。
她的生活幾乎是空白的；正是這壹大片空白，讓後世的歷史讀者對她產生了極大的好奇。沒有人知道她為什麽要冒著失去理智的危險，毅然執行這樣的任務，潛伏在殘忍嗜血的紂王身邊。是忠誠還是感恩，還是愛？她無法想象，如果有壹天紂王醒來，她會是第壹個受到打擊的人。她的最終結局也成了壹個謎，她不可能戰勝殘忍血腥又詭計多端的妖姬公主——歷史已經證明了這壹點。她是成為了妲己的伏伏鐵打的奴隸，還是在與妲己的無助與可悲的對抗中失去了生命？
也許第二個結局更符合她的命運。完成了武王賦予的使命，她成了壹個棄兒。當周人迎來被囚禁了幾年的文王時，沒有人會關心她的未來。也許，像千千的成千上萬的宮女壹樣，她在沈默中死去，沒有人知道。
中國四大美女，四個跟政治有關，三個是政治工具，兩個分明是美人計裏的誘餌。對比日本版的古代四大美女(海倫、克婁巴特拉、楊貴妃、小野町)，我們會發現，日本人選擇了壹個與政治無關，主要從事愛情和詩歌的女性作為自己美女的代表，而不是像余靖之前的阿市那樣的政治犧牲品。其實日本人眼中的楊貴妃，不過是白居易《長恨歌》中忠於愛情的形象。海倫怎麽辦？但她是戰爭的結果，所以她不是戰爭的結果。荷馬史詩裏不是說，戰爭進行到第十年的時候，海倫自己出來參軍了，士兵們被她的美貌驚呆了，說:“我們為她再戰十年也是值得的。”在中國，壹個女人的美麗引發了壹場戰爭，不僅大眾反感，這個倒黴的女人更是被百分之八十指責為“為錯誤的國家而美麗”和“紅顏禍水”，Xi夫人和陳圓圓就是明證。
就像中國人對源氏的評價總是與意識形態有關壹樣，紫式部也不止壹次強調這本書與政治無關，只是寫源氏的浪漫人生和四大美女的兩個版本，這也在壹定程度上反映了兩種文化的差異。
春秋戰國時期，美人計廣泛使用，連孔都被騙了——準確地說，是他的國君被齊人騙了，讓老先生生氣了；春秋戰國時期的婚姻或多或少都是美人計。壹個嫁到另壹個國家的公主總是會為她的哥哥說好話，不是嗎？穆公的妻子木姬，為了營救丈夫的弟弟金，竟然拿自己和年幼的孩子做人質，揚言妳敢燒我弟弟，我就替妳把我兒子拖死——這種延續至今的“哭兩聲，掛三聲”的絕招，居然被收入了《女人傳》，堪稱“古代女性傳統道德優秀事跡的教育書”。可見，現在的女人都有對付老公的手段了。
作為壹個中國人，每個人都知道史的事跡。然而，她的結局並不像傳說和範蠡的退休那樣理想化和美好。歷史的真相往往是殘酷的。她很可能像書中記載的那樣被“放入河中”，壹代美女沈入西湖。(還記得西門豹治理異能者裏對河神的祭祀嗎？西門豹說姑娘不漂亮，就把所有的女巫直接扔到河裏，把姑娘娶回家——這是唯壹和課本不壹樣的地方。西門豹大人，清正廉明，嫉惡如仇，所以這才是妳真正的目的...間接證明了即使是紳士也無法抵擋美色的誘惑...)
下次遊西湖，別忘了給這位傳說中的美女上香。這聽起來很殘酷，但這是她唯壹且不可避免的結局。因為她只是壹個工具。勾踐不能理解鳥盡弓藏的道理，所以會毫不留情的殺死文子，更何況他親眼目睹的是夫差的下場，這也是對對手亡國的壹種毒害。
貂蟬。《三國演義》中的貂蟬形象難免讓人抱怨羅貫中寫人的手法太不真實。根據他的描述，貂蟬剛出道的時候，是個沒有經驗的天真少女。雖然她是壹名藝妓，但王雲待她就像自己的女兒壹樣。——這樣壹個十六歲就住進豪宅的小女孩，想不到自己已經陷得有多深。然而就是這樣壹個天真的小女孩，卻能在董卓和呂布之間進退自如，把他們玩弄於股掌之間。我沒看到王允是怎麽提出這個觀點的。好像是把小羊丟在狼群裏不管了。直到呂布和董卓徹底翻臉，他都沒有任何“遙控”的跡象...看來壹個晚上的秘密臨時抱佛腳就造就了這麽壹個聰明絕頂的超級美女間諜...只見她在董卓追殺呂布之後，在他嚴厲的質問下，平穩地躺著。
我可以承認壹個事實，她是壹個天才，然後成為呂布的妃子之後，她的表現是驚人的。呂布想到殺出重圍的時候，她有沒有和他談過？互相呼應把呂布留在城中，造成了白門樓的悲劇。她冰雪聰明，可以用腳趾頭思考。這個時候，她只能依靠呂布。他死了，壹切都會結束。可是，自己把呂布送上斷頭臺就那麽不明智嗎？
呂布死後，《三國演義》裏再也沒有她了。傳說她死於關羽之手，對於那些視女人如衣服的蜀國將領來說也在情理之中...
孫尚香。孫尚香是美人計中的壹個異數——當然，我指的是《三國演義》中的瀟湘。因為她壹開始並不知道自己是美人計中的誘餌，無辜的被哥哥和周嘟嘟騙上了假船，成為了這場“孫六連陰”陰謀中的女主角。
“周瑜保天下的妙計，賠了夫人又折兵。”其實周瑜最大的錯誤不是用了這個計策，而是指望孫夫人真的和劉備有感情，在劉備的逃亡中起到了不可或缺的作用。沒有孫夫人的大力協助，劉備怎麽可能順利逃脫？孫權的追求者，幾次三番送來的，不都被孫夫人罵了嗎？
只是，為什麽和孫夫人從來沒有見過面，即使這位高貴的公主肯定會愛上她的父親呢？我想不通。我想不通
無論如何，這場以權力為中心的婚姻以悲劇告終。劉備被哥哥送回東吳後，在夷陵之戰中戰敗。孫夫人以為他葬身火海，為姜痛哭，投江自盡。也許，她自殺的原因不僅僅是轟轟烈烈的愛情，而是她作為政治犧牲品的悲哀。她的自殺讓她或許是美人計中唯壹壹個不願意反抗命運的女人，在黑暗的輪回中書寫著自己的鮮血。