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12長壽在魏紫的影響

《竇舒骨髓筆記》中有這樣壹句話:命好,生好,限好,直到老盛世。如果生命和身體,兩者都坐在永生和帝王盛世的故鄉,生命的第二宮由吉星寺和旺旺守護,財富、遷徙和事業的第三宮也是眾多吉祥之人的聚集地。每家的三方四家都是不可破的,加上運氣的限制,讓主壹生事事順遂。

永生十二神分別是:永生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胚、養。

眾所周知,世界是由陰陽五行構成的,它們之間的關系是“對立統壹的辯證關系”:它們在壹定條件下相互聯系、相互依存、相互排斥、相互滲透、相互包含、相互補充、相互制約、相互作用、相互轉化。它們之間的這種辯證關系(“對立統壹”)就是五行哲學。五行哲學是壹種運動,也是壹種規律。只有彼此緊密合作,使之平衡,生生不息,有規律地運動,人類才能在這個地球上生生不息。

物質世界=氣=陰+陽=五行(陰陽)=木+火+土+金+水(陰陽)

五行=十神=官+印+比+食+財+七殺+傷五行(陰陽)=命(陰陽)

這裏的“氣”不是空氣,也不是漢字中流通的氣,而是壹種規律,壹種原子等看不見的細微物質。在古代,人們仰望天文,俯視地理。他們認為天堂和人體是壹樣的。人是天地之靈所生。天是大天,人是哮天。《如何戰鬥》是對人與宇宙平衡系統的研究。天、地、人、物、物合壹,每個人都成為“天人合壹”。

紫之戰中有十二宮,分別代表壹個人的生老病死和壹生的歷程。也揭示了人的壹生中的生活規律,也是鍛煉的規律。五行寄生於十二宮,是十二個月從生長到死亡的過程,即永生、沐浴、冠帶、臨官、帝盛、衰、病、死、墓、絕、胚、養。

不朽:就像新生的嬰兒,或者剛剛開始生長的幼苗,已經發芽開始生長,壹派欣欣向榮的景象。主是快樂的,是創新的,是革新的,工作、生活、事業都會有新的轉折和變化。

洗澡:就像嬰兒出生壹樣,妳要幫她洗澡。但因為浴場是衰敗之地,所以浴場又叫桃花,充滿了放蕩,容易發生弱水等災害。冠帶:是指人從小長大,衣著光鮮。雖然普遍進行冠帶,但大方向是發展好。親官:作為成年人被雇用的人有壹個工作職位。主心情愉快,榮華富貴,名利雙收。王迪:在最繁榮的時候。實施王迪,業主精神飽滿,事業興旺,家庭幸福,人人開心。就算出了事,王皇帝這片土地上的災難也會被削弱。衰落:它意味著人們處於壹個衰敗和失敗的土地上。執行力弱,很多業主很郁悶。病:指人身體不適,有病,陰陽失調。進行疾病是運氣不好,很多疾病是主要的。死亡:指人類的死亡,萬物的毀滅。死刑的執行,主有多災,刑傷,官失等。,而有些人是脫離了財富的。墳墓:表示壹切順利裝入庫內,或者人死了回到墳墓。執行墓地,有許多錢儲蓄。絕對:意思是人是絕對沒有生命的,就像壹切都沒有方向壹樣。絕地的處決似乎減少到沒有生命力,這預示著災難或骨肉分離。胎兒:意思是人受孕,萬物萌芽。雖然較弱,但充滿活力或有新的發展,預示著平安安康。養料:指自然界中形成的人或萬物的形象。在實行土地耕種後,猶太人已經出生並來到地球。