在《魏紫鬥數》中，生活沒有主星，生活沒有正格，也就是被描寫得極其惡劣。似乎在他們眼裏，要麽是“官崇壹品”，要麽是“窮或賤”，要麽是“奴或死”。
——古語雲:“人生之宮無正星，年少多災。但是，只有過了房子，才能長壽，所以可以到別的地方去東床。”
我們先來看看這個判決。多難聽的壹句話！而且，這麽不靠譜。事實上，楊懿德出現了大量沒有主星、沒有正盤的命宮，而且很多都是富豪，這和它的整體星盤結構有著千絲萬縷的聯系。更難得的是，僅僅因為童年沒有主星，就發生了“災難”。即使有災難，也有其他原因。
不過“無正曜”也沒什麽好委屈的。“沒有正面黑曜石，哪裏來的塵埃？”嗯，受委屈沒什麽。但這個形容詞總是過分；什麽“妳得住在房子裏才能長壽”，什麽“妳可以在別的地方睡覺”，更是扯淡。我想問壹下，用常識思維，壹個人住不下去和房子沒蓋完有關系嗎？
其實中英博弈中隱藏著大量的粗判，都是天然蛋。我真的很懷疑這種不成熟的技術，在過去已經被很多先人毀了。然後傳給了我們。要想恢復它的本來面目，恐怕還真得讓陳摶老祖起死回生。
然而，這壹切仍然是雞蛋的自然組合。就算他老人家能從棺材裏醒過來，然後跳出來跟我們說話，跟我們說實話，社會早就變了。過去的圖表規則已經不完全適用於現在，更何況那些基於過去圖表規則的粗糙判斷？
是的，評判絕不是武功秘笈，也不是壹成不變的金科玉律。即使判斷來自權威書籍。比如權威著作《魏紫門全書》中的《骨髓賦》:“生不正，死而寡孤獨。”——這句話，這種判斷直接攻擊了人類的生命。做出這種判斷的人真的是臉皮太厚了，總是準備玩讓人“折壽”的把戲。這不是恐嚇是什麽？如果人生規劃師隨便用，恐怕和自己的生日差不多。如果探索者是隨便聽的，而不是自己嚇自己，那是什麽？就這樣，就像醫生把感冒的人嚇成癌癥壹樣，很多時候，我們壹開始並沒有生病，但是被嚇得多了，漸漸就生病了。
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