壹.八大山人
八大山人的石濤錢球照片(1699)
這個畫面是八大作品中比較少見的題材。八大花鳥畫的題材多為魚、鳥、荷花，桃實景在後來的海派作品中最為常見，因為桃實景多為祝壽，而八大作品多為“抒情”功能，所以桃實景並不多見。
《千年桃花圖》充分體現了八大山人花鳥畫的特點。首先，這幅畫構圖簡潔，以壹石二桃為主體。物象並不復雜，但可以少壹些，厚壹些，繪畫史上很少有人能達到這種修養。石頭和桃枝的結構與八大山人的書法習慣結構幾乎壹致，是書畫交流的又壹例證。
構圖和造型的奇妙也可以從這張圖中看出來。八大山人往往出奇制勝。在我們通常的印象中，白眼魚、獨腳鳥、直立石就是八大專利。雖然這張圖中魚、鳥、荷花都很常見，但令人驚訝的趨勢還是很驚人的。石頭從右上角向外傾斜，從石頭中露出兩根桃枝，其中壹根伸向右下角，與右上角相呼應。中間的大塊留白，既保持了右上角飽滿，又讓下面的桃枝更加舒展。
二、吳昌碩
吳昌碩陶石圖上海博物館收藏
中國古代有千百年的壽桃之說，也就是說天上的仙桃“三千年開花，三千年結果”，是世間普通人夢寐以求的長壽之果。吳昌碩最早表達了用千年桃食獻壽禮的內容，後來甘願做吳昌碩“走狗”的齊白石也是這麽畫的。
上海著名畫家吳昌碩畫桃特色鮮明，少甜少俗，筆法剛勁，風骨雄健，更有長壽健康的精神內涵。
這幅《桃果圖》描繪了兩棵粗壯的桃樹。樹上果實累累。樹下立著壹塊巨大的石頭，樹上的壹根樹枝，連同桃子果實，垂直地落在地上。桃葉用濃墨書寫，枝葉穿插。圖中標題寫著:“桃花美如中國酒。盛開三千年，強如鬥。陳冰冬武昌碩。”鐘《印章》和《昌碩》白文印章。丙辰1916，吳昌碩七十二歲。
吳昌碩桃子實景圖
吳昌碩縣木石濤
《仙人桃圖》朝氣蓬勃，色彩厚重沈穩。吳昌碩敢於用色彩，化俗為雅，是大師的手段。更突出的是，這部作品的密度在構圖上是呼應的。桃樹的樹幹從畫面左側斜向天空。上圖樹葉密布，下圖立體，與樹幹形成三角形視覺界面。疏密交織，壹目了然，碩果累累。
吳昌碩3000歲的水果之桃地圖1918。
吳昌碩的畫大膽靈動，少加點綴，有壹種自然古樸的趣味。他用篆筆的方法作畫，他的畫就像寫壹本書。他的筆法渾厚豪放，常常能創出新意，形成獨特的風格。
“三千年結果之桃”展示了壹個千年長壽的桃子。畫家只取桃樹的壹部分，用筆凝練。壽桃塗以紅黃兩色，以無骨畫為代表。清新細膩:桃葉大量飛濺，深淺不壹，層次分明。枝幹豎寫兩枝，各有不同，壹枝孤形垂下，畫面生動多變。題記三千年結果的之桃，既以幹桃、桃枝形成濃淡變化之趣，又兼顧長壽桃，使整幅畫面顯得內斂。
吳昌碩千年桃花實景圖
第三，齊白石
齊白石在1926做了壹個桃子。
不清楚齊白石是什麽時候開始畫壽桃的。平時齊白石畫桃子，多是晚年。桃子被畫在籃子或樹上。白石老人喜歡誇大桃與桃葉、桃與竹籃的比例。如果竹籃只能裝兩個桃子，可見仙桃不凡！這種誇張是借用了民間藝術——雕塑家齊白石對民間藝術的熟悉和大膽借鑒是他藝術成就的壹大源泉。文人藝術與民間藝術的無縫融合也突出表現在壹個桃子形象上。
齊白石這壹年改革失敗，多走了法老王吳昌碩；但這種方法不是簡單的模仿，而是筆墨精神。他自己說:“我是在向別人學習，不是模仿別人，而是在學習筆墨精神，不管看起來像不像。”其中畫桃子很像。
齊白石畫桃子。他先是用無骨寫意的方法，直接用洋紅色寫巨大的桃子，然後他又滲透了壹點檸檬黃。然後他用花青和赭色墨水寫下樹葉和樹枝。之後，他用濃墨勾勒出葉筋的輪廓，色彩濃艷。與畫荷花創造的紅花、墨葉形成鮮明對比。桃果的分布不僅相當巧妙，而且極其罕見密集，隱而不露，即通過顏色的變化準確地表達出壽桃的背光。
齊白石在1930年做了壹張長壽圖。
齊白石1939左右手套
齊白石1940左手酒
齊白石1947過生日。
齊白石在1947年做了壹個壽桃。
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