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日本花道與中國花道的異同

2009年初,有幸認識了來自臺灣省的陳純甄先生(國際花藝文化基金會理事、日本花藝設計師協會常務理事、日本花藝設計師協會講師、日本赤方花道講師)。)她給我們帶來了日本古老的池坊花道,讓我領略到了日本插花藝術的魅力和日本插花的精神。我學習日本插花,不是為了欣賞外國的東西,而是為了欣賞日本的插花藝術,拓展自己的插花技能。在學習的過程中,我經常思考這樣的問題:日本插花與中國傳統插花有什麽關系?為什麽日本插花發展的如此系統?中國傳統插花的發展在哪裏?在學習和閱讀了大量資料後,對日本插花和中國傳統插花的區別有了壹些想法,想和大家探討壹下。壹、歷史淵源500年前的唐朝,日本的聖德太子將中國佛教插花術帶入日本,由小野姐姐學習並積極傳播,形成了日本第壹個插花流派——赤方花道。此後,日本的插花藝術(日本稱之為“花道”)蓬勃發展,形成了今天的3000多個派別。中國傳統的插花藝術,萌芽於春秋戰國時期,至今已有3000多年的歷史。羅丘的《花九錫》、袁宏道的《瓶史》、沈復的《浮生六記》是中國插花的歷史證明。由此可見,中國傳統的插花是日本插花之父。從日本插花的技巧中,我們可以看到中國傳統插花的相似之處。然而,由於歷史原因和不斷的戰爭,中國插花藝術在後來的發展中並不順利。而日本則欣欣向榮,使插花成為日本的普遍技能,是日本女性與茶道共同學習的必經之路。第二,從民族性的角度思考兩者的發展。在看到日本插花和中國插花的不同發展路徑後,我更多的考慮的是民族性而不是歷史原因。為什麽日本能把引進的文化發揚光大,發展得很好?中國的插花藝術可能是世界插花領域的佼佼者,但現在卻讓人排在日本後面。為什麽?排除我們的民族情緒,不討論日本民族的缺點,比如殘忍,嗜殺,急躁,度量小。我們可以看到,在日本,有壹種獨特的精耕細作主義,使得日本人重視教育,崇尚科學,不斷創新,精益求精。這讓日本人有壹種永不服輸的傾向。成功的唯壹途徑就是不斷提升自己,充分發揮意誌力的作用。日本人在這方面幾乎做到了極致。不難看出為什麽日本插花發展的如此系統和廣泛。而中國呢?這幾年看到壹個全國性的關於國籍的討論,大部分都是貶義詞。首先是中國的自然主義,它形成了中國文人的風雅,而這種風雅造就了中國插花的藝術性,使中國插花充滿靈氣和情感。然而,正是這種自然主義使中國人聽天由命,這給歷史抹上了恥辱,阻礙了插花藝術的發展。其次,中國的個人主義,蔑視知識,蔑視努力,蔑視文化,蔑視群眾和群體的生活,也阻礙了插花藝術的發展。3.花藝特點異同:日本插花和中國傳統插花都是以線條為主,講究意境,崇尚自然,都屬於東方插花。不同:日式插花更系統。今天的3000多所學校,雖然起源於赤方,但各有特色。日本插花是壹個家族,能夠很好的繼承和發揚該流派。然而,重新發展歷史較短的中國插花藝術,仍然是派別不清,分類混雜。然而,在幾代花藝家的努力下,中國插花也正以壹種不可忽視的姿態,在世界範圍內重振中國藝術的地位。四、壹些想法接觸日本插花後,我有很多感觸。1.我們應該放棄對“父親”的尊重,從日本插花中努力學習,從中挖掘東方插花的精髓,豐富中國傳統插花的內涵。2.來源。基於中國現存的文獻,本文探討了中國傳統插花的歷史。從源頭上分析中國插花的特點,註重整理分析,讓中國插花更加系統豐富。3.增加交流。這裏的交流不僅僅指與日本插花的交流,還包括與國際插花界的交流,從而融合東西方的藝術精華,再創中國插花藝術的輝煌。但是,更重要的溝通,我認為是國內插花界之間的溝通。可能是對插花不太了解,總覺得中國插花的地域感很強。我做我自己的事,搞我自己的培訓和業務拓展,讓插花藝術多了商業化,少了藝術性。最後,我想說,我更喜歡中國的傳統插花,不僅因為她是三千多種日式花卉圖案的“祖師”,更因為她有壹種天生的高貴、沈穩的氣質,有著中國傳統文化崇尚自然、借鑒自然、優於自然的精神。雖然我微不足道,但也希望為弘揚中國傳統文化盡壹份綿薄之力,為中國插花藝術的發展唱出壹曲傳承與創新之歌。