相傳在堯舜時代，湖南九嶷山的九個山洞裏住著九條龍，經常來湘江戲水，以至於洪水暴漲，莊稼被沖走，房屋被沖倒，人們怨聲載道。
舜帝關心人民的疾苦。當他得知惡龍正在殘害百姓時，他吃不下飯，坐立不安。他壹心想去南方幫助人民解決問題，懲罰惡龍。
舜帝有兩個妃子——娥皇和女英，是帝堯的兩個女兒。她們雖然出身皇族，是後妃，卻深受堯舜的影響和教導。他們不貪圖享樂，但總是關心人民的疾苦。
他們也舍不得順這次不在家。但考慮到為了解除湘江人民的災難和痛苦，還是強忍住內心的悲傷，歡天喜地的送舜上路。
舜帝走了，娥皇和女英在家裏等待著他征服惡龍和凱旋的好消息，日夜為他祈禱，希望他早日凱旋而歸。可是，壹年又壹年過去了，燕子來了又走了幾次，花兒也開了幾次。舜帝仍然下落不明，他們很擔心。
娥皇說:“他是被龍傷了還是在別的國家生病了？”
女英說:“他是在路上遇險，還是山路遙遠，迷路了？”
他們兩個互相關註。與其長時間呆在家裏，指望不到他們的消息，見不到他們的親人，還不如去找他們。於是，娥皇和女英冒著風霜，去南方的湘江尋找自己的丈夫。
翻山越嶺，涉水而過，他們終於來到了九嶷山。他們沿著大紫荊河走到山頂，然後順著小紫荊河，找遍了九嶷山的每壹個山村，走遍了九嶷山的每壹條小路。
這壹天，他們來到了壹個叫三豐石的地方。在這裏，矗立著三塊大石頭，周圍是竹子，還有壹個用珍珠貝建造的高高的墳墓。
他們大吃壹驚，問附近的村民:
“誰的墳墓如此壯觀美麗？三塊大石頭為什麽會壁立？”村民們含淚告訴他們:“這是舜帝的墳墓。他的老人從遙遠的北方來到這裏幫助我們除掉九條龍。人民過著幸福的生活，他卻鞠躬盡瘁，揮汗如雨，任勞任怨，在這裏受盡折磨，死去活來。”
原來，舜帝死後，湘江的村民們為了感謝舜帝的大恩大德，特地為他修建了這座墳墓。九嶷山上的壹群鶴也被它感動了。他們日夜來到南海，撿拾耀眼的珍珠，撒在舜帝的墳上，這就成了這座珍珠墳。舜帝用來殺死惡龍的三齒耙子將三塊巨石放入地下。
當娥皇和女英得知真相時，他們難過得痛哭流涕。他們很傷心，哭了九天，kuya。他們的眼睛腫了，聲音嘶啞，眼淚流幹了。
最後，他流著血和淚，死在舜帝身邊。娥皇和女英的眼淚灑在九嶷山的竹山上，竹竿上的淚珠很少，有紫色的，有雪白的，有血紅色的。這就是“香妃珠”。
擴展數據:
1，順
舜(shn，約公元前265438+公元前028-？約公元前2025年)，姚姓，尤姓，鐘華，字，石曰“順”，軒轅黃帝第九孫，中國古代宗法社會晚期部落聯盟首領，生於姚遺址。
壹說他生於朱峰，統治蒲阪(今陜西永濟市)，被後人尊為皇帝，列為“五帝”。他在歷史上被稱為舜帝、虞舜和舜帝，所以後人稱他為舜。舜帝十三世的後裔桂滿被周武王封為國君，在陳迪建立了陳國。
虞舜的王位被退位，人們世世代代尊堯舜為古王。姚退位，傳四個字給虞舜，就是讓他即位；
舜禪退位，傳給大禹壹部十六字心傳，即中國心法:“人心唯危，而心唯小，而唯精絕，容其居中。”中國心法已成為中華民族的最高文化理論。竹書之年不記退位。
三皇五帝之壹。四族聯盟首領舜因堯“退位”而稱帝於世。他的爵位是“禹”，所以他的名字是“禹的帝舜”。後人簡稱順，中華民族* * *同宗。他不僅是中國道德的奠基者之壹，也是中華文明的重要奠基者。
2.娥皇·女英
娥皇·女英，又名黃英。老大娥皇和老二女英是中國古代神話傳說中帝堯的兩個女兒，她們的姐姐都嫁給了帝舜。
他們有壹個親生兒子，尚俊，舜的父親很固執，母親被砍，弟弟很壞。他多次試圖殺死舜，但由於的幫助，他終於逃脫了。舜取了後妃姚的皇位，後遊歷南方，死於蒼梧。
二姨娘去見舜帝，見他已死，葬在九嶷山下，抱著竹子痛哭。她含淚而死，因為她被稱為瀟湘竹或費翔竹。
自秦漢以來，湘江之神與項夫人的愛情神話，演變為舜、、的傳說。後人因附會，稱二女為“香夫人”。