敬三清四皇派的道士都是些什麽人？

三清三清是道教對其所崇拜的三位最高神的統稱。這三個最高神指的是:“玉清初有微天，上清魚雨有靈寶，太清有大德天。”。其中所謂玉清境界、清清境界、太清境界是其所居仙境的區別，衛青天、魚雨天、大赤天是仙界的劃分，而天尊的含義是對道的尊崇無比至上，故名天尊。元始天尊之約是在晉代才出現在道教神祗中的。據說是紅混洞綠氣化產生的。每次末日結束，世界開啟，他們就出來教密道，搶人。靈寶天尊出現在道教神祗中，但晚於元始天尊，南北朝才出現。據說它是太武源黃軒之混合靈的產物，也被稱為太尚道君，它也是隨著搶劫被運走的。道德天道就是老子，又稱太上老君。為了形成三清尊神的等級序列，據說是從玄秘氣化而生。其實道教從建立的時候就尊老子為教主，更進壹步說他在五嶽，是神王的祖先。我是飛仙之主，我成了至高無上的神，而且我經常在兩個地方，沒有世界。但在三清中，它的地位是最底層的，這顯然不符合所有道家的信仰，所以後來才有了老子壹氣化三清的說法。從道教尊神三清的產生和演變就足以看出，不是神造人，而是人造神。上帝始於人類，這是無可辯駁的真理。四皇(四皇)四皇是道教所崇拜的僅次於三清的四大天帝的統稱。第壹個是玉帝，全名天金闕，至尊自然，奇跡歸玉帝，被奉為永遠捧天的神。第二個是中北部的太上皇，他被認為是幫助玉帝管理天體緯度、太陽、月亮和星星並控制星星和四季的神。第三位是上宮皇帝勾陳，被視為輔佐玉帝掌管南北平、天地三才的神，主宰天下軍事革命。第四位是大地皇後，被視為掌管陰陽繁殖力、萬物之美、大地之美的女神。至於四個皇帝，有四個偉大的皇帝，即北極的魏紫皇帝，南極的神仙皇帝，西方的太極皇帝和東方的清華帝。四真人、神仙也是道教尊崇的對象和典範，但從等級上來說，比壹般的神仙要高，而且大多是封建帝王所冊封的。四真人是其代表，具體來說:華南真人，即戰國時期著名的道家學者莊周。他在唐玄宗時，沿襲了“南華真人”的稱號，其著作《莊子》也被尊為南華真經。當他到達宋真宗時，它還被稱為“徐沖至德真經”。到了宋徽宗，他把莊周塑造成了壹個“微妙而不可理解的真君子”。比莊周稍早壹點堅持“貴虛”說的道家學者李漁口，是壹個真正的沖虛者。他在唐玄宗時，沿襲了“徐沖真人”的稱號，但未必是他的傳世佳作——《列子》，也被尊稱為“徐沖真鏡”，到了宋真宗，又被稱為“徐沖至德真鏡”。在宋徽宗時，他還稱贊列禦寇是“壹位了不起的真正的紳士”。宣彤是壹個真實的人，即文子，老子的弟子，據說與孔子同時代。唐玄宗時，文子被尊稱為“宣彤任真”，當時流傳的《文子》壹書被尊稱為“宣彤真鏡”。東陵是壹個真實的人，即《莊子》中的寓言人物耿桑初，又名康倉子、桑康子。唐玄宗在位時，該圖被稱為“真洞靈”，當時隱士偽造的《康倉子》壹書被尊為真洞靈經典。道教把上述四個真人視為老子的四大弟子，把他們的書稱為四大真經。