雲臺寺的歷史沿革

該寺始建於清乾隆四十九年(1478)。相傳在白雲山頂上，有壹座原始的石拱橋道觀，有四個道士。在清朝的漫長歲月裏，四川魏紫藺宗寺林佶派的大和尚段德雲曾遊歷於此，看到這裏的山和崔偉，充滿了靈感。壹天爬到頂，看地貌看的停不下來。天色已晚，道士不得在觀內休息，準備坐在觀外的石頭上。那天晚上，風雪交加，異常寒冷。早上陰天的時候，道士看到他閉著眼睛壹動不動的坐著，全身冒著熱氣，周圍沒有雪。他知道自己是道士，便迎入石室拜他為師，發誓棄道皈依佛門。端德是四道剃度傳戒。請傳授佛法，直到他明白教義，然後給法號，說“圓明、元稹、袁誌、元法”，讓圓明住在白雲山，元稹分別在桃花洞下造山，帶著袁誌、元法回蜀。淵明原是當陽縣令，為官正直；元稹天生博學。經過苦心經營，兩座寺廟相繼建成。

它被稱為“普化寺”，這是中國禪宗林佶派白雲體系的原因。佛陀華光·端德是這座山的創始人，而圓子是創始人的第二代。經歷代大師勸說創業，寶安、朝陽、石佛、臥龍、羅漢、法佛、桂泉、觀音、龍潭等30余座佛寺相繼出現。鼎盛時期，寺內僧尼600余人，其中造詣頗深者不斷。或邀學生在國內外建校，或海外執教，或定居名山，或隱居著書。同治年間，吉安和尚在內廷念經，賜法衣千件，金鉤玉環，得鎮山之寶。清朝末年以來，北京、重慶、上海、廣州等地有不少名剎，白馬、少林、九華、普陀等古剎，還有印度、緬甸、新加坡、泰國、日本、美國、馬來西亞、印度尼西亞、香港、澳門等地，白雲觀及其弟子流派眾多。

雲臺寺自清代以來歷經滄桑，其間兵匪往來頻繁。到1949，佛寺除石觀外，已是壹片廢墟。1989期間，住持莫大師和和尚帶領僧尼集資、努力，歷時七年，耗資百萬余元。雲臺寺的六大殿終於完工，依次是天王殿、玉佛殿、大雄寶殿、臥佛殿、觀音殿、毗盧殿。

1996年冬天，政府建成了從水蓮寺到白雲山的盤山公路，車輛可以到達禪寺正下方的小槐井。桐柏山歷來有聖賢大德，如參學海，坐海底，肉身不滅，含神通摩訶，信佛和尚，白馬寺海發方丈，香港如秀法師。