關於魏紫北極帝的由來，太上皇說田璇盛達真武本為神奇咒語，並引北鬥本聖經說:“昨日龍漢初劫，上春日，禦國紫光夫人遊文浴池，然後脫衣沐浴。突然，她覺得蓮蓬是九苞，等她發育好了，就轉化成了九個孩子。妻子在宮中擁抱鞠躬，她自告奮勇成為賢人，輔佐。皇帝，長子，紫徽，上工紀綱，元星。次子魏紫在北極協助中牟唐明建立軍隊。
根據道經記載，魏紫北極星帝的職能是:掌管天地，統領三星和山川之神，萬有之王，呼風喚雨，侍奉雷電鬼神。如《玉經註·天尊》卷上說:“中國北極之帝，精通五雷。”因此，魏紫皇帝受到歷代皇帝的崇拜，尤其是在宋朝，經常和玉帝壹起被崇拜。現在，在四川大足等地，還可以看到宋代塑造的紫徽帝像。《明史·禮記四》載:“明代，朝廷還修建了魏紫廟，並設立了大象紀念館”。它的形象是裝扮成皇帝，配有統帥，非常高貴威嚴。魏紫的生日是農歷四月十八日。
南極神仙皇帝的全稱是“筱清鎮王長生皇帝田童盛遠天尊”和筱清福神，簡稱福。
關於南極神仙皇帝的起源，有兩種學說:壹種是元帝長子說。據道經《雷雨卿大師王梓樹手書序》說:“昔空間未成，程遠未生，元初天王為皓莽法祖，壹心欲生，謂之亂。亂是拆了，但有天地。中外名字混雜。元初天王，雲華開畫，金榮輝煌，玉美如天，陶玉妙絕脫俗，又分幹坤。它來自玉景山的上下遊。萬成的奶奶太遇到時，去了青的媽媽九天，去了大洞裏混男女的路。她生了八個孩子，被稱為南極不死皇帝。又稱九龍扶桑日本宮天皇。也被稱為高神肖。壹服三人，聖者也。”真正的王者，全神貫註於金闕，思念世間壹切眾生，三災八難，九幽泉苦，壹切有罪的靈魂都得到了報應。還有就是因為搶劫，很多人的苦難沒有止境，日夜不舍，生死如紡車。所以真君用神通，對三界眾生慈悲為懷，即在金門閥下，請有禮，請魏紫為紫玉、瓊蕊進宮。九天之寶內，請九世真王秘法為三卷書...元初，神命大皇帝伏完真君“上天去”第二個是元始王的第九個兒子論。據道經《大梵、紫、微之雷玉玉經》記載，元王說“九子為大皇帝王長生，專權三十六天，三十六天仙治”同時，元代《八仙》卷壹中也有南極仙人帝的祭司職誌記載，其中說南極仙人帝被任命為至高神雷玉卿之王，並擔任太陽九歲玉仙君和玉的，禁忌棒洞，字曜華。同卷《八帝官位》中也說:“長子受命為天王神蕭裕慶，初曉太平為道主，遠引扶桑孫九神。
上宮勾陳皇帝簡稱“勾陳皇帝”、“帝皇”，是道教“四皇”神靈中的第三神。
皇帝起源於中國古代對星星的崇拜，就像北極的中國皇帝魏紫壹樣。《精靈寶可夢大法》卷稱皇帝:“是北極王座之左，有四星。其形以鉤相聯，為勾陳之名，其下大星在其中，亦為帝。其總星與北極同處，但為樞紐，帝亦與天精，宜從口起(左首右首)。”其實勾陳和“勾陳”是天空中紫墻星座的名字，靠近北極星，* * *由六顆星組成。《星經》說:“勾陳六星在五帝之下，為後宮，帝為公主。又居天子六將，掌三公。”所以後人以勾陳為後宮。《晉書·田文誌》也說:“勾陳六星皆在宮。.....勾陳的口中是壹顆星，叫做帝，它的神叫做妖婆，是鬼神的主宰，掌握著萬神之圖。“道教吸收了這些信仰，說龍漢年問了壹個叫童羽的國王，他德行無量，他的人民遭受了八萬四千的大劫。國王有壹位玉妃，賢明善良，綽號紫光夫人，發誓在塵劫中許下心願，願生壹子輔佐幹坤，以利自然；經過三千劫，這個王者誕生了，因為去年春天花開正盛的時候，遊戲的後院走到了金蓮文浴池邊上，突然他感覺到了什麽。蓮花為九苞，及時發育，轉化為九子。第二個長子是皇帝和中國皇帝。第二個長帝，住在紫微元太虛宮勾陳的位置上，掌握了浮屠紀綱的統壹，是群星的主要首領。據說是在道經《玉清無上靈寶，北鬥自然真經》中找到的。此外，宋代張俊芳《雲七事》卷二十四曰:“邢俊，字行中，為六星之主，常陳天之虎也。“與上宮皇帝的名字並列，被列為四皇之壹。