② qiàn:請人代勞。麻姑:麻姑又名壽仙娘娘，是漢族民間信仰的女神，屬於道教人物。過去漢族人多為女子過生日贈送麻姑畫像，取名麻姑作為生日禮物。《神仙傳》記載，神仙王把麻姑叫到蔡京家裏。
四、二線膠:鳳嘴和獨角獸角壹起炸為“二線膠”，可以延續弩的斷弦。第壹句的杜甫詩和韓弼，指的是杜甫的詩和韓愈的古文。“憂來”點出了詩人在研究杜之筆時的心情。安史之亂以來的幾十年，內戰頻繁，導致邊防空虛，民生蕭條。吐蕃統治者占領河西、隴右，威脅京都，和龍人民長期遭受吐蕃奴隸主的奴役。詩人的煩惱和煩惱總是在他的腦海裏，他不可能不為此煩惱。這種“煩惱”是詩人誌向的表達，是知識的溢出，是正義感的迸發。《傷逝》讀杜甫、漢賦，可見詩人與杜甫、漢賦是相通的。
第二句，從杜的沈郁和韓的深邃中獲得智慧、勇氣和力量。理性的享受，靈魂的愉悅，讓他突然有了奇思妙想，仿佛在要求古代神話中的麻姑仙子用細長的指甲搔她的癢處。這個代碼的本意是，蔡京想讓麻姑的爪子爬上背上癢的地方，舒服愉悅；詩人感動得撓心，那是酣暢淋漓的快樂。這個不可思議的比喻，正是詩人意趣之筆。美妙之處在於它既方便又充滿趣味。
第三句，詩人將杜甫、韓比作從天外飛來的百鳥之王鳳凰，其景仰與敬仰之情，可見赫然。
第四句，沒落的晚唐社會就像斷了弦的弩，沒落已定。沒有人能用鳳凰木髓做第二道弦膠來連接斷了的弓弦。我不知道“擔心”這個詞，但它的“擔心”是不言而喻的。
這首七絕詩述說了詩人學習杜甫和韓的經歷，表達了詩人對杜甫和韓的敬仰和敬仰。詩中描寫了在悲痛中閱讀杜甫和韓詩歌的極度快感，然後感嘆杜甫和韓的傑作無人能及。以悲為始，以悲為終，此起彼伏，壹顯壹隱，錯落有致。詩中對舊經典的生動運用，有寓意，寓意難忘。詩的最後兩句，前壹句提問，後壹句回答，問答自成體系，韻味十足。壹瓢詩話:清代薛雪:杜牧是晚唐的壹個領袖，名作很多，技巧也很多。
《唐音貴錢》:杜牧有壹首絕句:杜的筆讀來令人心酸，像是癢處的抓痕。稱寫筆始於六朝。
《沈約傳》:謝玄暉擅長詩歌，任彥擅長寫作，兩者兼而有之。
梁:論文章之弊，亦分詩與筆。牧場也在這裏。
《文心雕龍》:今天俗話說，有字有筆，以為無韻者寫，有韻者寫。
《蒲圻》:杜牧的詩歌是大師級的，充滿生機和活力。
《酒園詩話·編選》:有壹句話，“杜聚其憂而讀，猶如千馬姑撓其癢處”，這是他生命的力量所在，所以他的詩充滿了健康。“天上的鳳凰有髓，二線膠沒人解。”雖然它是隱藏的，自負的，但它是不敢許下承諾的。