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《天龍八部》中的神靈特征

巴布鐘,巴布天龍的別稱,是佛教八大類中的守護神。

天堂(天堂之王)

天是神,著名的梵天(最初是婆羅門教的創造者)和因陀羅(最初是雷電和戰爭之神)。

有***33重天,如,多學,抱國,成長,大開眼界,自在吉祥。

龍(龍王),梵文稱納迦,是守護佛教的有功大臣,專事催雲降雨。在佛經中,龍有

大量珠寶,是海上首富。

亞克沙

是梵文的音譯,直譯過來就是“能吐出鬼”、“敏捷鬼”、“勇敢健康”、“敏捷”。在佛教中,北部邊界

沙門王帶領夜叉八大統領保護眾生。在古印度神話中,夜叉是壹個半神,關於它的起源。

來源,眾說紛紜。根據毗濕奴往世書,夜叉和羅剎是同時從梵天的腳底誕生的。

政黨通常互相敵視。夜叉與羅剎不同,對人類友好,故稱“至誠之人”。它的形象

有時被描述成壹個漂亮的臺階/汽車,有時又被描述成壹個腹部下垂的侏儒。

幹騷女人

是香神或者音樂神。最初是婆羅門教崇拜的壹群神,據說侍奉因陀羅,演奏藝妓音樂。男性的

如來在佛教中是幸福吉祥的象征。大多被描述成少女形象,身材豐滿,帶著彩帶在空中飛舞。

揮棒,極其漂亮。在古代印度神話中,他們被視為半神,熟悉並揭示天堂的奧秘和神聖原則。

太陽火焰的化身。根據傳說,他們為眾神準備了相撲酒。(幹撻女是神話中因陀羅的歡喜。

師,並與相撲有著密切的關系,敦煌壁畫中的飛天就是他們)

阿蘇羅

最初是古印度神話中的壹個邪惡的神。佛經稱阿修羅為“非天堂”或“壞天堂”。他和語錄有關系。

相似不是引用;他像人壹樣有世俗的欲望,但他不是人。他是壹種非神、非鬼、非人。

人,還有極其醜陋的怪物。根據佛教傳說,阿修羅和因陀羅是死對頭,總是互相爭鬥。

。因為他是反對諸神的最高惡魔,所以被逐出天庭,住在壹個山洞裏,在那裏與諸神進行了多次激烈的戰鬥。

,但都處於劣勢。

哥魯達金翅雀。在古代印度神話中,它是大神毗濕奴的坐騎,也是鳥中之王。它的形象是半人半鳥。

,天生有鷹頭、利爪和喙,身體和四肢與人無異。

緊那羅,歌神。根據羅摩衍那,成為人體的頭,或者馬體的頭,也被稱為成為第壹個鳥體。

莫塔羅加的巨蟒之神。希望對妳有幫助。