朝臣什麽時候向皇帝下跪？

只要是古代的影視劇都有涉及，不管哪個朝代，朝廷上朝的時候，朝臣見到皇帝，都是渾身發抖，汗流浹背，連磕三個響頭。當他們看到皇帝時，他們會跪下磕頭，好像他們是自然來的，但是...壹:戰國時期，皇帝向朝臣下跪，來自魏國的範雎第壹次見到秦王趙翔。秦王趙翔跪下來問，妳為什麽有幸教書？秦王趙翔跪下問道:“妳為什麽慶幸我是所謂的‘跪求’？後人解讀為跪求，但這裏的問題是，秦王趙翔是君主，也就是秦國所謂的皇帝。範雎是壹位大臣，確切地說，他此時不是壹位大臣，而是壹位來自山東的學者。秦王趙翔可以跪下來問他。秦王趙翔難道不是如此謙恭有禮，甚至不顧禮儀和君臣之分嗎？如果是這樣，範雎會有多害怕。但是，面對秦王這樣的大禮，範雎毫不在意，避而不答，唯唯諾諾，甚至秦王壹次次下跪，反正二話不說也過不去，於是說了壹大通。秦王說趙翔服氣，那麽，這個會議，範雎再來，秦王也再來。兩個人妳跪，我跪，真熱鬧。至於那兩個人說了什麽？誰在乎呢。這裏的問題是，我跪下來的時候沒怎麽做。我跪下了，妳不得不還禮。皇帝不得不向他的臣子下跪。為什麽，世界顛倒了？當然不是，原因是它完全是壹件家具！周琴坐在壹個陶俑上(圖片來自陜西歷史博物館)。這是什麽樣的家具？每個人都知道它，它與生活密不可分。是人見人愛，花開花落的名凳。凳子其實和皇帝給臣子下跪有關。這是從哪裏開始的？兩個。關於身高的困惑在古代，先秦兩漢以前，人普遍不高。在秦朝，人們如果超過六英尺就被認為是成年人。秦國是這樣規定的，韓又沿襲了秦制，所以壹個成年人的身高應該不會比六尺高太多。六英尺有多高？現在壹尺大概30厘米，六尺就是壹米八，確實很高了，但是秦漢時期不可能這麽算。古代的尺子，壹尺只有23厘米左右，六尺就是壹米三四上下。即使人是成年人，古人的平均身高也可想而知。正是因為它們壹般都比較矮，所以不需要高凳。家裏常用的家具都比較矮，體現在坐具上。流行塌，類似日式榻榻米。每當家裏有客人脫鞋，就上炕跪在榻上。具體姿勢是:雙膝著地，腳後跟坐著，叫“蹲”。在這種坐姿中，站直腳跟離開被稱為“跪”。雖然表面上看和後來的跪法壹樣，但意義卻大不相同。連年戰亂，禮儀失傳，朝政混亂。如果雙方投機地談起來，還會伴隨著頭或手的動作，就變成了所謂的鞠躬、磕頭、點頭，就變成了“拜”。但這種“崇拜”只是表示對對方的尊重，並沒有區分尊卑的意思。這就是皇帝向臣子下跪的原因。從這個角度看，範雎看到了秦王趙翔，秦王趙翔向範雎下跪，皇帝向他的臣子下跪。並不是他不顧體面，放開君臣之分，而是出於對範雎的尊重，範雎回訪了秦王趙翔，這不是所謂的尊卑，而是回禮。在古籍中，妳向我下跪，我向妳下跪的例子很多，但都是普通的社交禮儀，不能過多解讀。這種禮儀體現在朝廷上。如果宮廷裏不放長沙發，君主和臣民頂多席地而坐，鋪個毯子。這個時候，妳崇拜我，我也會崇拜妳，這很正常。僅從禮儀上來說，這個時候君臣平等，互相尊重，才是真正的和諧。漢朝時，由於連年戰亂，禮儀失傳，劉邦征服了天下。第壹次開會，大臣們站著，坐著，喝得酩酊大醉，真的很亂。這種情況讓劉邦非常頭疼。頭疼怎麽辦？他稍微皺了壹下眉頭，就馬上請秦末大學者孫同叔叔看了，馬上出來自告奮勇，要求劉邦制定壹套適合朝廷的禮儀。劉邦爽快地答應了，於是花了幾個月的時間:“把古代的禮物和秦儀作為壹個雜家。“劉邦:今天，我知道皇帝是珍貴的。我在沿襲秦代習俗的基礎上，選擇了壹些古代的禮儀，然後融入了“尊君卑臣”的思想，制定了壹套符合朝廷的禮儀。禮儀制定出來後，讓大臣們好好學。再上朝時，大臣們有了好榜樣，讓劉邦喜出望外:我今天被稱為皇帝了。我終於知道皇帝有多高貴了。繁瑣的朝臣讓劉邦覺得很幸福。那麽這個時候皇帝是不是給臣子下跪，改臣子給皇帝下跪呢？當然不是。現在還早。三:能區別卑微的叉手禮在漢代還不高，高凳還沒有出現，家裏還在用躺椅，家具條件也沒有改善。大臣如何主動先向皇帝下跪？漢燕秦制度雖歷經朝代更替，但古人的習俗並沒有太大的變化，所以禮儀只是略有修改，並不是顛覆。孫同大叔給朝臣們加上了“尊君卑臣”的思想，雖然在宋代被司馬光等人批評為:孫勝大叔就是個小器械！只不過是偷禮之糠，順應世界，調和風俗，博取歡心，使前朝之禮屢敗屢戰，不痛不癢至今！人們認為他只是想討好皇帝，並沒有學到古代儀式的精髓。他反而繼承了古代禮的糟粕，批判得那麽厲害。但是，孫同大叔的改變只是:坐在殿裏的時候，低頭克制自己的頭，把皇帝排在第壹位，把皇帝和王侯將相排在第二位，或者跪在殿裏。但王公大臣需要彎腰低頭，皇帝過生日時需要按地位順序上升。壹個“坐在太陽穴上低頭。”朝臣依舊坐著，但需要彎腰，以示與皇帝不同。因為這個原因，司馬光看不起叔叔孫同。然而，孫同叔叔並非壹無是處，也沒有完全喪失學者的骨氣。大臣們對皇帝如此敬重，皇帝不可能無動於衷。我們仍然遵循古老的方法。大臣向皇帝行禮，皇帝也需要回禮給大臣，就是妳敬我我敬妳，但不能壹概而論。需要根據等級的不同而不同。有什麽不同的方法？所謂:天子三官，留表為卿，慶表為醫，撫表為士。余公卿大夫拜，眾人答。不同的層次有不同的要求。從這個角度來說，這個時候，就算妳當了皇帝，也不能自大。否則大臣會按禮儀譴責。但是，無論如何，朝臣還是不給皇帝下跪，皇帝很頭疼。為什麽這些事情這麽難？我該怎麽辦？壹種介於跪與不跪之間的更加靈活的禮儀出現了。什麽樣的儀式？過手禮:兒童六歲入學，數手至魏晉。皇帝變得越來越尊貴。大臣們與皇帝對答時，需要交叉雙手以示敬意。於是，牽手穿越儀式應運而生。所謂過手禮，也就是雙手交叉的方法，就是用左手緊緊握住右手的拇指，左手的小指指向右手腕，右手的四指筆直向上。如果用右手捂胸，不要捂得離胸太近。妳必須把它去掉兩三英寸，使它成為壹個叉子。叉手禮自起源起，就有尊卑之意，流傳到各地，成為下屬會見官員、晚輩會見長輩的必要禮儀。壹直流行到唐宋，六歲入學，先數叉手人。在學校的第壹節課，孩子們必須學會叉手，而叉手儀式是如此的厲害，連遼金等國都學會了。手段靈活，朝臣更加堅決，依然不向皇帝下跪。皇帝的心累了。為什麽給這些瘸腿的東西下跪磕頭那麽難？電視劇都是騙人的嗎？其實皇帝也不用擔心，因為很快，皇帝的救星——高凳就出現了。四:救世主出現了，但是...宋代的高凳和現在差不多，足有30厘米。從這個角度來說，宋朝以後，古人在身高上可以和現代人比肩。高了之後，矮的家具顯然不符合需求。暫且不論其他家具是什麽時候出現的，高凳，也就是兩條長腿垂下來的凳子，確實是在這個時候出現並流行起來的。大便高的出現意味著什麽？古人終於站起來了，累了可以坐高凳。這時，要向對方敬禮，就得先從凳子上下來，鞠躬。如果他們滾到地上送壹份大禮，那對彼此都是極好的。但是，書生有書生的骨氣，只願意站在法庭上，卻固執地不肯下跪。甚至在北宋時期就有這樣的規定:上朝私禮，跪拜為失儀，即只站在庭上行禮，若有人跪倒在地，則是需要嚴厲打擊的行為。如何打擊:違者拿壹個月工資。扣妳工資。皇帝給大臣下跪磕頭好難。如果他拒絕下跪呢？樓主(1137 ~ 1213)，字是大防，字是“凱博”也沒關系。宋朝前後不是還有壹些國家對峙嗎？不是別人，比如遼、金、西夏等。，宋朝的朝臣不肯下跪磕頭，但是在他們身邊，就沒那麽多講究了。南宋時，寧波進士羅基到晉國時，發現當地人接待客人既用跪禮，也用磕頭禮:不是跪，就是跪。婁鑰看了之後，對稱呼表示贊同，因為這是中原傳下來的，但是起源於當地的跪拜儀式卻被嗤之以鼻，輕蔑地稱為:跪拜儀式。不是中原大國的禮遇。然而，婁怎麽也想不到，這種胡立，隨著元朝進入中原，走了過來。元朝中原建國後，大臣們都需要下跪向皇帝奏事。或者:妳玩的時候，所有大臣都跪下了。可見，到了元朝，皇帝讓大臣下跪的願望終於實現了，但是...五:朱元璋加了壹把火。元朝的大臣都跪下了，這只是個開始，沒有那麽多規矩。朱元璋上臺後，洪武三年，也就是公元1370年，《大明會典》中規定，所有官員跪下有。朱元璋(1328 65438+10月21—1398年6月24日)從法律的角度要求臣子見到皇帝必須下跪，最後膝蓋不能軟。本來皇帝讓位了，但是他不滿意。朱元璋還是覺得沒有把意思表達清楚，沒有詳細區分自己的立場。於是，他更進了壹步，說:上下級的人，管事的時候都是跪著的。仆若難拘，必躬身。妳什麽意思？官員不僅要向皇帝下跪，官員見面後也要下跪。俗話說，世上有好人，下了臺也會很尷尬。當朝廷的風氣蔓延到民間，跪拜儀式開始流行，古人的膝蓋終於徹底軟了。所謂:漢制，皇帝當宰相，晉六朝及唐朝，君臣皆坐。只有宋乃理，元乃跪，後人隨之。換句話說，秦漢時期，皇帝需要向臣子下跪；但到了元朝，完全變成了臣子向皇帝下跪；在明朝，不僅要給皇帝下跪，還要給官員下跪。到了清朝，不僅皇帝序曲回答要跪，皇帝還下了聖旨，要跪著聽。因為下跪的場合太多，膝蓋受不了，於是有人聰明地發明了“膝蓋厚棉”。大臣召見，跪久了會膝蓋疼，膝蓋會裹上厚厚的棉花。所謂:大臣召見，跪久了會膝蓋疼，膝蓋要裹上厚厚的棉花。至此，歷經千年，元明兩朝，朝臣終於向皇帝下跪。沒有辦法。古人那麽聰明，臣子向皇帝下跪成了壹種常態。其結果是，他們崇拜跪的工具，以挫敗他們的完整性，而士大夫感到尷尬。皇帝稱霸壹家的願望終於實現了，但臣子們漸漸失去了操守，越來越像奴隸。參考資料:戰國策，史記，宋史，元史，明史，免屈聖旨等。