另外，賈寶玉也是賈政的獨子，賈政是賈家唯壹的官員(竺稼死後)，所以說他是“千頃之苗”壹點也不為過！政府把家族復興的希望寄托在寶玉身上，真是怕落在手心，又怕化在嘴裏。
隨著寶玉的成長，他的婚姻問題也逐漸被提上日程。根據當時的情況，至少有兩種選擇。壹種是薛寶釵和賈寶玉的“金婚”，即薛寶釵戴著刻有“不離不棄，青春永駐”的金鎖，賈寶玉戴著嵌有“念念不忘，念念不忘，長命百歲”的通靈寶玉，看似天生壹對。
尤其是寶釵的母親薛姨媽進了賈家以後，大張旗鼓地宣布，這金鎖是壹個和尚送的，說以後有玉的人才能配！上輩子要守住這份緣分。
另壹種選擇是林黛玉和賈寶玉的所謂“木石婚”。相傳林黛玉是昔日西淩河畔三生石旁的壹株絳珠仙草(花草為木本)，賈寶玉是《補天神女》中耿青峰腳下遺落的最後壹塊36501石。此石由靈性鍛造而成，化為人形，故在幻境中被警方命名為赤霞宮侍者，故石質。
申英的侍者“每天用甘露灌溉”。他們投胎後，申英的服務員只能“把我所有的眼淚都還給他，還給他”這也是林哭姐和以淚洗面未來的先天命運。
縱觀整個賈家，能說得上賈寶玉婚姻的只有三個半人，就是賈母、賈政、王夫人、王熙鳳。
對於賈寶玉的婚姻，王夫人的想法是眾所周知的:讓兒子賈寶玉嫁給自己的親妹妹薛姨媽的女兒薛寶釵。問題是，王夫人的個人想法能算嗎？在賈這樣的大家庭裏，這是壹個很復雜的問題，不能簡單的說算不算！
首先我們來看王夫人為什麽喜歡薛寶釵做兒媳婦。薛寶釵是“五谷豐登，大雪紛飛，珍珠如金如鐵”的龔雪皇後、禦商魏紫。他擁有百萬家產，極其富有，是戶部名義上的商人，領著錢糧。這個家庭背景沒什麽好說的。
薛寶釵從小是個有文化的學生，知識淵博，文化熏陶很好。她遵循著壹套“人們稱之為藏愚，其實是自律”的原則。在擁有高貴、典雅、細膩、忠貞等品質的同時，她又低調謙虛、寬容大度、溫婉端莊、大方得體，可謂是壹種人情世故，深得賈家從奴才到主子的普遍喜愛和贊譽。
王夫人最欣賞的是她尊重當時封建社會盛行的社會公德，經常勸寶玉好好讀書，奮發向上，少讀閑書，早日成名，報天恩祖德，告慰父母。
在賈府，王夫人因長子早逝，女兒早早入宮。去了“黑幕”後，他和丈夫賈政的關系逐漸弱化。書中幾次描述賈政和王夫人談完話，晚上就去找趙姨娘休息。王夫人的氣質也在壹天天變化。寶玉除了念經拜佛，名聲和事業可以說是她全部的寄托和希望，寶玉是她的命根子。
所以賈政打寶玉的時候，王夫人哭著叫:“妳活著，我不管壹百個(寶玉)死。”雖然這是壹句氣話，但也反映了寶玉現在是她全部的牽掛，也是未來唯壹的靠山。自然，壹心勸寶玉走傳統仕途經濟道路的薛寶釵，不是完全認同王夫人的心意嗎？
所有這些，加上薛寶釵比林黛玉更好的身體狀況，使她的自然生育潛力更加可靠和旺盛。在非常註重子女傳承的古人看來，她的條件優越得多；且不說薛寶釵是王夫人的姨侄女。給自己當媳婦，絕對是家裏的“壹心壹意”成員。多好的事情啊！
王夫人作為賈寶玉的母親，關註子女的婚事，“父母之命，媒妁之言”，可見母親的話語權還是很大的。賈政神父在哪裏？按照男主外女主內的古代傳統，賈政在外操勞，在家瀟灑，不喜世俗。基本上她只把握宏觀原則，比如家庭背景，才華性格等等。在操作層面上，王粲夫人獨當壹面。
這是壹個例子。王夫人曾對賈政說:先挑個姑娘，放在寶玉房裏(就是帶個妾)。賈政回答:永遠把課業放在第壹位，先放壹放，不著急，以後再討論。但王夫人在通知賈母後，悄悄把花襲人以“大姑娘”的身份讓給了賈寶玉，讓心高氣傲的賈寶玉有了壹個“初試性福”甚至“初試性福”的對象，以免造成亂七八糟、破壞浪漫的案件。
直到趙姨娘告訴賈政:“寶玉做了兩年妾，老爺不知道？”賈政聽了，問:“誰給的？”也就是說，王夫人低調的提拔襲人為寶玉的妃子。
王夫人每月只給襲人二兩銀子。這壹舉動只有賈母等有限的幾個人知道，卻沒有大張旗鼓，甚至連自己也沒有告訴寶玉！這樣，即使沒有賈政的同意，也基本符合他的原則，不影響寶玉的“課業”，解決了寶玉的“燃眉之急”。賈政的態度是，既沒有要求，也沒有反對。
還有，考慮到榮實際上是二房賈政夫婦在當家(王熙鳳是臺前CEO)，而繼承賈府事業的大家族賈赦實際上是靠邊站的，這總有點“不合理”吧！好在讓賈赦的兒子兒媳賈璉、王熙鳳在前人後喊，具體執事也算是維持了家族權力分配的大體平衡。
鑒於王熙鳳雖是賈赦的媳婦，也是王夫人的侄女。畢竟，她與王夫人的歷史經歷是壹致的。賈政無疑是贊成把王夫人的姨母、外甥女薛寶釵娶來做媳婦的，這樣將來就可以做家庭主婦了。
問題是，賈母，這個大家庭的最高權威的祖先，是最心疼林黛玉和賈寶玉的。同時她也知道他們意氣相投，沒有任何猜測。石夫人打心底裏是想撮合寶釵的木石姻緣，而不是寶玉和寶釵的金玉姻緣。
有壹次，鳳姐當著寶釵等人的面，跟黛玉開了這樣壹個“玩笑”。“既然妳吃過我們的茶，為什麽不做我們的妻子呢？”“妳給我們家做了媳婦。少了什麽？”“妳看，人，家庭不配，基礎不配，家具不配？那侮辱的還有誰？”。
王熙鳳是誰？她極其聰明和精致，但她實際上是祖母肚子裏的蛔蟲。她很會揣摩老奶奶的心思，也很熟悉禮儀。王熙鳳敢在大庭廣眾之下(尤其是有寶釵在場的情況下)揭露寶釵和黛玉的關系，壹定是受了那位老太太的啟發。事實上，祖母借鳳姐之口，對王夫人與薛姨媽所傳的“金婚”作了委婉的否定。
而且，賈母還利用張道士為寶玉的婚事提議定了調:“上次有個和尚說，這孩子這輩子不要早結婚，等他大了再說。妳現在可以問，不管他多有錢，只要他的長相配得上，妳就來告訴我。那家窮，給他幾兩銀子就行了。只是很難好看。”
老祖宗這壹招也是藏針，就像賈迎春的婚事她不便代替父母，直接否定王夫人對寶玉婚事的主張也不好。然而，賈母話中的玄機是壹種拖延戰術。
寶釵比寶玉大2-3歲，黛玉比寶玉小1-2歲。自從薛寶釵落榜後，就壹直待在賈府，並指出自己是寶二爺的“二奶奶”！賈母的策略是拖。本該出嫁的寶釵再拖1-2年就變成老處女了。如果她不結婚，她就做不到。我覺得不會耽誤妳的！
有意思的是，壹方面“金婚”鬧得滿城風雨，另壹方面卻要為“沒人選”而“打聽”；壹方面“和尚”說“以後有玉才能結婚”，另壹方面也有“和尚”說人生不要早結婚。
第五十回，賈母當著寶釵、寶玉、黛玉的面，公然向薛寶琴說親。壹方面是百年好合的姻緣，壹方面是公開向薛小姐姐求婚，她已經許下了承諾。賈的這種看似糊塗的行為，其實是在明確的暗示薛姨媽，我沒想著寶釵，妳就別白費力氣了！
壹向敏感、多疑、愛撒潑的林黛玉，在現場沒有表示任何不滿。相反，薛寶釵有點半真半假的嫉妒，說，”...我不相信我不如妳(薛寶琴)？”。可見，賈母此舉多半是為了金玉良緣！
此外，在小說的第五十七章中，和王夫人的“代言人”薛姨媽也為玉石的婚姻進行了簡短的、啞謎般的“隔空交火”。那時，黛玉的貼身丫鬟紫鵑故意唬住他，說林姑娘快回蘇州老家了，以此試探寶玉。寶玉因掛念著林妹妹，忽然壹蹶不振，如遭雷劈襲心，患了痰扇，成了個傻木頭人。
當賈母從紫鵑口中得知這只是她“開玩笑”所致時，祖師爺才明白，寶黛的愛情已經發展到了無法回避的地步。賈母含淚安慰寶玉道:“我該有要事。原來是這麽固執的壹句話。”，並斥責紫鵑:“妳知道他有愚根。妳為什麽無緣無故哄他？”
賈母的安撫態度，顯然認可了寶黛和丈夫的關系，還不錯。這時候按大家的規矩，晚輩是不宜插嘴的，何況薛姨媽是客人，只好趕緊接過話頭(為了妹妹王夫人，也為了自己的女兒):“寶玉本來是真心的，偏偏林姑娘從小就來了。他的兩個姐姐都長大了這麽多，比其他姐姐都不壹樣。這壹刻熱刺說他是個實誠的傻孩子，就算是個鐵石心腸的大人也會難過的！”
薛姨媽這番話，是想把寶黛急需解決的婚姻問題，拉回到兄妹親情的普通層面。賈母不接薛姨媽的話，安慰著為黛玉癡狂的寶玉。“妳放心就是了。”這個時候，沒有什麽比“木石婚”得到權威的、正式的確認更能讓寶玉安心的了。與薛姨媽模棱兩可的“撥亂反正”相比，賈母的話顯然是“宣示”的。
但王夫人不僅占據了“父母之命”的封建道德制高點，還利用女兒袁皇後作為禦劍，采取君臣相制的方法來推行自己的策略。第二十八回，賈妃以“酬禮”的“規格”來表達“太後旨意”:即寶玉、寶釵為壹等，黛玉、迎春、探春、惜春為壹等。
住在宮裏的賈妃顯然很難在短暫的返省後得出寶釵比黛玉更適合弟弟做兒媳婦的結論(要知道返省當晚被送禮的姐妹和寶玉都是壹樣的)。毫無疑問，這是王夫人的本意，也就是王夫人做了皇後的工作來促成“金婚”。
於是，在賈寶玉的婚姻問題上有著相當決定權的王夫人和賈夫人壹直在旁敲側擊，僵持不下。當然，隨著袁菲的死，賈府被抄，賈政被分流，寶玉瘋了，賈家每況愈下。也許是老太太越來越不知所措了。或許是高鶚續書已經偏離了曹翁的本意，王熙鳳最終在祖母同意後使用了“替代方案”，讓金玉良緣落了地。
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《山色歸讀書》紅樓夢系列；
1，《紅樓夢》“訓練有素，不能保證將來是個強梁，選個好梁，誰願意住燕花巷”，具體指的是誰？
2.《紅樓夢》中林之孝壹家和劉嫂有什麽過節？
3.為什麽襲人心目中理想的“寶二奶奶”是寶釵而不是黛玉？
4.賈璉是府主賈赦的長子，為什麽壹直被稱為“璉二爺”？
5.賈真的想把和賈寶玉配成壹對嗎？？
7.為什麽秦可卿的葬禮如此隆重？
8.紅樓夢裏的王熙鳳是個什麽樣的人？
9.《紅樓夢》中對秦可卿臥室陳設的描寫有什麽意義？
10.《紅樓夢》中偷“項羽”的“小老鼠”是誰？
11，晴雯臨死前和寶玉換衣服的意思。
12.《紅樓夢》中賈寶玉的轉世是怎樣的？
13，淺析紅樓夢中王夫人不喜歡林黛玉的原因
14.襲人為什麽要讓心上人賈寶玉在打人事件中替賈環承擔責任？
15.弄清楚賈寶玉和秦鐘的曖昧關系。
16.為什麽《紅樓夢》中史湘雲從來沒有住過賈府？
17.為什麽賈母“裝糊塗裝明白”，說賈寶玉不懂男女之事？
《紅樓夢》開篇18敘述甄家族衰亡史的指示意義。
19，從寧國府家奴用馬糞堵嘴來看。
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21，紅樓夢中壹條汗巾引發的“血案”
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24.王熙鳳嫁給賈璉是什麽樣的皇族？
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