如何理解《紫魂》

第壹，從修辭手法上看，《紫魂》使用了轉調手法。用於描述事物A的詞語的轉移來解釋或描述事物B起著巧妙而耐人尋味的表達作用，修辭學上稱之為“詞語轉移”。陳望道先生在《修辭學發凡》壹書中，舉了“快樂的綠樹綠樹”“困倦的床”“寂寞的富春水”等例子來說明這種修辭格。“靈魂”是指“作為主人附著在壹個人身體上的非物質性的東西”，這本來是壹個很抽象的概念，現在用表達色彩的詞語來修飾，就顯得別致、生動、形象。第二，“紫魂”的內涵是高貴的靈魂，是對大研和良好品德的概括和贊美。紫色是高貴的象征。古代皇帝稱為“紫星”，皇城稱為“紫禁城”，宮殿稱為“紫臺”，“紫氣”用來指皇帝之氣。不僅如此，古代服飾的顏色也是紫色的。比如《辭海》中的“紫衣”壹文寫道:“紫衣，紫袍，古之公服。杜預註:‘紫衣，禦衣。’唐制，太子與三品取紫。古詩中說“朱子是貴族”，“朱子”指的是王公貴族的服飾。民間也常用“脫藍為紫袍”來比喻某人升官。在美學上，不同的顏色有不同的內涵。陳望道先生認為:“紫色高貴、神聖、典雅、溫柔。”艾青，有藝術涵養的詩人，1929年赴法國學畫，回國後加入“中國左翼美術家聯盟”。在他眼裏，“紫魂”自然是最美好最高貴的靈魂。聯系上壹篇文章看看。詩中寫道:“大雁河，今天，妳的寶貝在獄中，為妳寫壹首贊歌，為妳獻上黃土下壹顆紫色的靈魂。”作者打算唱壹首“贊美詩”，用“黃”“紫”兩種顏色，表達對奶媽無比的崇敬和懷念，字裏行間都是深深的贊美。綜上所述，“紫魂”其實是壹個高貴的靈魂，壹個聖潔的靈魂。