有壹天，朱天柱倒下了，天塌了。整整壹天，洪水漏到地上，冰雹下雨，狂風大作。女媧整天忙於煉制彩色鵝卵石，無暇顧及她的孩子。壹天過去了，男孩生病死了，留下了壹個女兒。
補天的女神也累病了。隨著時間的推移，我越想越覺得對不起孩子，他也越來越難受。恰好那年大旱，壹年沒下壹滴雨，喝水吃飯就成了壹件事。女媧生病了，她不能吃也不能喝，所以她看起來喘不過氣來。這讓她女兒很擔心。女兒為了救媽媽，劈開最大的瓢，想找水喝。那時候，女孩才十歲。
她走啊走，不知道走了多遠，走了多少天，白天在黑暗中到處找水。這壹天，她走在壹棵老樹下，她累得走不動了。坐下來休息壹下。我壹觸地，就夢見壹個白胡子老頭坐在壹處清水旁，說:“女兒，妳可以沿著這棵大樹往西走，找到水，可以治好妳母親的病。”
女孩壹個激靈就醒了，也不覺得累。她順著老人指的方向走了很久，看到眼前壹片清澈的水！她也喜歡。她拿的時候就舀，舀起來就走，勺子裏拿不到。想到我生病的母親，我哭了。哭著哭著，感覺手很重。當妳睜開眼睛的時候，勺子裏的水是滿的。女孩撿起來就走了，怕耽誤媽媽的病。
女孩年紀小，記不清了。走了壹會兒，她分不清東南西北了。到處都是荒地，我也搞不清楚家人住在哪裏。
走了壹段路，遇到壹只狗，躺在那裏虛弱的不能動。看到狗可憐，女孩拿來壹個勺子讓它喝水。狗喝了兩口，馬上跳起來說:“謝謝妳救了我。我要回家找我媽媽。跟著我的腳印就可以回家了。”
這個女孩很高興知道怎麽走。但是光白天可以走，黑價格不行。壹想到我都出來多少天了，還不知道我媽在家怎麽樣。焦慮地哭泣。壹聲喊叫驚動了白胡子老人。白胡子老頭拿出七顆鉆石，扔進長柄勺。壹眨眼的功夫，瓢裏就有了壹把亮亮的勺子。老人對她說:“勺子的把手指向北方。看好勺子就走。”
有了這個，姑娘也可以上路了。但是鉆石太重了，女兒走路都要歇壹會兒，但還是慢悠悠的，急得又要哭了。白胡子老頭來問為什麽。女孩哭著說:“我能辨別方向，我能繼續我的路，即使勺子在我的勺子裏，我也動不了。”白胡子老頭說:“我突然不做這個了。”來，看。”說著，他吹了壹口仙氣，瓢裏的七顆鉆石飛了起來，越飛越高，壹直飛到天上，變成了七顆璀璨的星星。
從這裏開始，女兒白天按照狗的爪子印走，黑價跟著勺子的方向走。走了兩天兩夜，回家了。
女媧喝了水就好了。她問女兒怎麽回來的，她說:“是壹個白胡子老頭給了她壹個指著方向的勺星。我按照勺星指的方向往北走，到家了。”當天晚上，女媧領著女兒給少星磕頭，感謝白胡子老頭。女媧稱那顆勺星為北行走星。
後來，經過多年的謠傳，人們把北極星稱為“北鬥七星”。
據道經《玉清是大自然的至尊寶，北鬥真經》中說:“在漫長的兩漢時期，中原之西有壹個叫周瑜國的國家，周瑜王有壹位公主，名叫‘紫光夫人’，賢惠善良，為周瑜王生了九個兒子，個個性格不凡，才華出眾。然而，紫光夫人和九個兒子生了壹個仙女。老大叫勾陳，上宮皇帝；老二叫中天魏紫，北極皇帝。與另外兩位神仙(即南極神仙皇帝和厚土皇帝)合稱為四皇。他住在羅田，在淩霄宮協助玉帝管理天庭。其他七個兒子，以七星形狀居住在北方，被稱為北鬥七星。其功用《史記·天官書》說“北鬥七星層次分明，四時(春夏秋冬)而建，五行(金木的水火土)，四時節氣。設置記錄(年、月、日、小時、星星、日歷)。北鬥七星的形成、分布和存在有著重要的作用，在農業節日、歷法制定、方位指示等方面也有壹定的作用。除了這些作用，道教經典上說北鬥七星掌管人的善惡、吉兇，有消災招財的作用。母親看重孩子，紫光夫人比七星更有權勢，地位更高。天上的星星都要圍著七星轉，向北鬥七星頂禮膜拜。七星為群星之首，她是七星之母，因此被賦予“茉莉是大聖，與杜姆·袁俊同生”的稱號簡稱“達姆”。其職責是降魔、傳法、慈悲為懷、救苦救難，不亞於佛教中的觀音菩薩。鬥姆袁俊和北鬥七星元邢俊共同管理地球上的生死命運。特別是北鬥大神、天地水大帝，經常在庚申、甲子日巡視人間，調查陰間與死者之間的功過記錄。比如作惡的人，都是三官大皇帝先報給北鬥大神。之後，囚犯被投入地獄，並被標記為死亡。總是被囚禁在苦難中的東嶽大帝和酆都大帝的冥界總監的職位分配後，人們可以看到職能發生了變化。南鬥星管理學生，凡關註生命，加富長壽者，均由南鬥星統籌。北鬥成為掌管死亡的生命之神，所有的赦免、懲罰、懲戒都由北鬥協調。所以有“南鬥重生，北鬥重死”的說法。雖然分工明確，但生死與不幸掛鉤，道教在道場祈福時往往兩者都拜。
紫光夫人的九個兒子，成仙後，除了大哥和輔助玉帝的二兒子，其余七個兒子都是七星。人們常說:“天上有星，地下有鼎。”據《陶靜》記載，人體雖小，卻包含天地，天地見四時八結，陰陽五行，日月火，九江八河。它也存在於人身上。人對應天地。例如，陶靜還說:任何在鼠年出生的人都在北鬥的第壹顆貪狼星的控制之下，而貪狼星是他自己生命的核心紀念碑星王。任何出生在牛年和豬年的人都受北鬥和陰精星的統治，陰精星是他自己生命的核心紀念碑星。任何壹個虎年和狗年出生的人都會被北鬥三星魯存興統籌，而這就是他自己生命的核心紀念碑邢俊。龍年、猴年出生的由第五北鬥連振興統籌，羊年、蛇年出生的由第六北鬥吳曲星統籌。馬年出生在北鬥七星的第七顆星。那年出生的星王是他壹生的核心紀念物。所以道家認為，人因為名利，因為貪婪，對自己的選擇迷茫，患得患失。做好事和做壞事都在壹念之間。因為這樣的錯誤，他們變得心虛，日久星黑，運氣不佳，疲憊不堪，導致疾病、災難、傷害、任意、訴訟，災難不斷。道教認為是建廟，祭祀，祈福三官北鬥，奏章守望，祈福生命核心古跡星王，虔誠懺悔，所以有利於吉祥，增福消災。築壇的做法是祭燈拜桶。最早出現在三國時期的諸葛亮，在五丈原，大病壹場，觀天，命核碑星暗天，於是直奔拜鬥延壽，雖然當時的天數失敗了。這種方法壹直延續至今。特別是天水地區，是諸葛亮出山的重要途徑。只是到了現在，這裏的人們壹直傳承著拜星延壽的民俗。