趙
我常常漫步在趙樹理公園的林蔭大道上，不僅因為我的住處毗鄰趙樹理公園，還因為文學館前的壹塊大石頭上刻著“文魂”二字，常常讓我久久佇立，深思:文學館和花園裏的文魂在哪裏？
東劉玲北
樹有根，水有力量。
趙樹理公園原名柳北亭公園，因趙樹理文學館位於其中而得名。劉備館的原址是裴哥塔村東南的劉備廟。從五王山流出的壹股“東陵泉”因古寺而改名為“劉備泉”。舊時的“曲水流於劉備寺”是金城八大古景之壹，前輩們寫過壹首詩:
“怪石怪石入洞，石渠蜿蜒通向清流。？香玉滑而琉璃滑，花浮於金。壹部手稿對於詩歌和繁榮有什麽用？妳不需要很多酒就能隨著人而改變。醉來風雨，卻記得蘭亭在越州。”
昔日的劉備廟早已成為壹片廢墟，蜿蜒的流水也消失得無影無蹤。“彎彎曲曲的水流動”已經成為人們之間的壹個永恒的故事。如今，在公園的南角，在成排的竹林和松柏的樹蔭下，壹座氣勢雄偉、古色古香的劉備亭赫然聳立。柱廊上的對聯，給了惋惜的遊客些許安慰:“曲水無詩無酒，邀明月，危亭幸有林中花* * *隨清風醉”。此情此景，不禁讓人想起當年“曲水流動”的感人壹幕。......
有壹股清泉從劉備寺東巖下的洞穴中流出，穿過亭臺樓閣間的曲渠。文人騷客坐在運河邊，在水面上放壹只杯子，誰在旁邊停下來，誰就輕飲壹口，吟詩壹首。如果再輔以絲竹音樂和輕柔的微風，何不趁此機會壹醉方休？
“曲”是文人吟詩作賦的壹種遊戲活動，但我卻從這種儒雅中找到了金城“文魂”的痕跡。......
縱觀歷史，澤州壹直是人們聚集的地方。宋中期至清末，人文治國，相向而行，有“河東之民轟轟烈烈，澤州之士多如牛毛”之譽。就像星河裏那些才華橫溢的文人中，很多人以濟世濟民、廉潔自律、剛正不阿為己任:北宋的程顥以“提高文學水平”為己任，下大力氣勸學、辦學、育人。李俊敏是金代“七狀元”中著名的詩人、散文家、教育家，他拒絕皇帝的“三傳兩詔”，堅持為民興辦教育。他的忠誠和正直受到忽必烈的尊敬。郝天廷學識出眾，但淡泊名利，以教書育人為樂；他的孫子郝靜是著名的政治家、思想家，反對“華夷之辨”，推崇四海為家和理學，被稱為“南方的蘇武”。明朝末年，宦官魏忠賢任意玩弄政治，打擊正直的人。晉城籍名人，如張、張光潛、孫菊香、孫鼎祥、楊、王運城、翟學誠、張道鈞等。，敢言，忠義，沐浴寒風血雨，洗幹坤，被譽為太行山氣場鑄就的鐵。......
？這是壹個正義之士特有的“靈魂”，是壹個詩人、作家、教育家激發出來的“文學靈魂”。《左傳·趙專公二十五年》雲:“心之精者，魂也；靈魂如何能走得長久？”
正因為有千千萬萬有中國靈魂的文人騷客，才在閑暇中提升了古代金城的文化品位；正因為有這些為義捐軀的仁人誌士，沁河丹河滋養的澤州古城才更加充滿魅力。
如今來此遊園的遊客，都是在昔日的禪林聖地。“曲水猶聞壹杯詩，靈泉墨更聞滿園書。”他們以此為契機，或吟詩作賦，或咀嚼散文，或誦讀經典，或明辨事理，使自己從容淡雅，淡泊從容。家國情懷，初心使命，經文啟示，牽掛於心。
“洞魂流杯”，金城文魂之源！
安百裏古廟
？趙樹理文學館對面是公園西南角的劉備古寺。在趙樹理公園，如果妳不去參觀劉備廟，妳會後悔壹輩子。
？古寺外，五顏六色的牡丹、玫瑰、海棠、魏紫競相開放；殿內雕梁畫棟的廳堂，雕刻精美的柱子，處處散發著中國傳統文化的精神、氣質和神韻。
像所有的寺廟壹樣，寺廟內外的柱子上刻著各種字體的對聯，尤其是大門上的對聯，引起了我的註意:“我常唱蘭亭之韻，總懷念靈巖洞。”橫梁“劉備古寺”。這是晉城古建築研究專家裴遲寫的對聯(鐘鼎文)。布局不太倉促也不太急，整齊優雅，讓人感覺簡單厚重。？
？在劉備寺大門的西側，“中國安百裏第壹碑”七個大字格外醒目。安百裏碑由“松山石”石制成，基座正面刻有“梅、蘭、竹、菊”，背面刻有“四季花”，栩栩如生，別具匠心。兩側鐫刻的“水芙蓉”襯托出對聯的清香和漢字的韻味。碑帽整齊，屋檐高聳，宛若流水，氣勢雄偉。整個建築氣勢恢宏，古樸典雅，與劉備古剎相得益彰，成為壹道亮麗耀眼的風景線。
？“中國安百裏第壹碑”用隸書書寫，字體細直，工整均勻。石碑兩邊的對聯是“世所罕見當書八十載，石碑載文大話西遊。”據說書法家是壹位82歲的民間藝人蘇瑞明，真是厲害。
？安百裏的大部分內容都集中在劉備寺的自然景觀和人文景觀上，或追憶歷史，或借景抒情，或警示世人，或祝願未來。每壹個字都蘊含著儒家經典的精髓，傳承著雋永美好的中國對聯文化:
？內容之壹是從古廟傳說中回憶晉城古代文化歷史。如:“流杯盤狀，洞靈引梵音繞；墜入山谷，佛陀的佛法充滿智慧。”“流杯奇聞似蘭亭雅韻，滴水谷傳聞鴿影似寺塔。”......
劉備寺的前身是地古寺。地古寺還有壹個傳說:很久以前，寺裏有壹只石鴿，石鴿的嘴裏常年滴著小米，足夠和尚們每天吃。後來有個好小和尚壹時貪念。他想，如果石鴿的嘴再大壹點，豈不是可以多掉些小米來救濟寺外的饑民？沒想到，雖然初衷是好的，但是石鴿活了過來，飛走了！但滴滴谷的逸事和“蘭亭若雅婀娜”的善舉，卻代代相傳，留香千古。
？第二個內容是從古寺的景色來表達作者的喜悅之情。如:“紅葉黃花淺飲吟為杯添彩，靈泉曲水滿香為酒為詩。”“壹個取之不盡的金杯流過古寺，梵音無盡煙入蒼穹。”從古寺的過去到古寺的現在，壹幅幅香火繚繞、神秘傳奇，以及詩情畫意的人文環境被繪聲繪色地書寫出來，既謳歌了古代，又謳歌了現在，更飽含著對晉城美好未來的美好祝願。
？第三個內容，來自儒釋道聖地，告誡人們積德行善，助人為樂。如:“滴落的露珠如仙露，滋潤著世界的歷史；顧源可視為朝善之源，感激其恩重義氣。”“進大門，踏凈土，看寺廟，不忘善行；講經典，傳佛法，拜伯陀，誠心做好人。”
佛教宣揚經書是為了“積德行善”、“濟世育人”。古寺講道，勸世人多行善事，多積功德。對於今天的我們來說，還是有壹定的現實意義的。
第四個內容，來自神話傳說，憧憬健康生活和世界和平。比如“屈印石賦祈求美好生活；董靈泉潑墨* * *鑄世界和平。”“佛教聖地，磕頭靜悟錢球禪，寺院靈天，祈願萬代之心。”有遠大的理想，真誠，期待世界和平，人民健康。
？“地以文章爭氣勢，行於混英雄。”燦爛的對聯，配以書法家精湛別致的書法，鐫刻在“中國安百裏第壹碑”上，成為晉城浩瀚古文明、源遠流長的廟堂文化的點睛之筆，為古剎增添了氣勢，加強了韻意，增添了人文內涵，鑄造了深邃厚重的文學靈魂。
？安百裏古剎是金城文學靈魂的根基！
？這棵樹很漂亮。
趙樹理文學館是唯壹為現代文學大師趙樹理建造的紀念館，也是整個園區的核心。整體來看，這座現代建築體現了晉東南民居的風格，典雅莊重，文化內涵豐富，成為晉城走向全國的文化名片。？
文學館正門門楣上，新中國首任文化部長茅盾先生題寫的“趙樹理文學館”六個大字，蒼勁有力，引人註目。三晉知名書法家、原晉城市長李才旺先生以行書寫對聯，凝練褒揚趙樹理精神:“趙樹理鐵筆大師萬象樓輝煌，文曲星華章十裏店盛年。”從萬象塔到十裏店，從反對封建迷信到反映幹部官僚化，從文才到輝煌的人生跌入坎坷的道路，壹副副對聯訴說著趙樹理大師傳奇的壹生。
？12兩邊掛著的“晉城市作家協會、書法家協會、音樂舞蹈家協會、民間美術家協會”等牌子中間，市文聯主席賈大壹先生用草書寫的對聯讓我豁然開朗:“鐵肩擔道義，巧手寫文章。”這不就是“文魂”的具體表現嗎？這首詩是明朝楊繼繩寫的，革命先驅李大釗用它來表達救國救民的願望。趙樹理先生就是這樣壹個有才華、有情懷、有勇氣、有遠大理想的人。
？文學館的院子中間矗立著壹座趙樹理先生的雕像。他身邊圍著壹頂剛從農村回來的草帽，左手拿著壹個幹煙壺，頭微微低著，表情恬靜謙和，眼神裏炯炯有神，洞察著人間的愛恨情仇和對世界的極度關切。
趙樹理先生是“山妖蛋派”的創始人，也是中國現代文學史上為數不多的大師。解放初期，面對各種落後愚昧的舊文化舊習俗，他排除歐化的重重幹擾，始終以清醒的頭腦和樸實真誠執著的品德深入農村，貼近農民，寫實地描寫農村生活，揭示農村工作和生活中的問題，創作了許多群眾喜聞樂見的通俗小說和文學作品。正如原市委宣傳部副部長白富沙稱贊趙樹理的筆墨對聯:“捧長松氣節發金音，引壹代風騷文學入碧海美霞”，趙樹理不屈的革命氣節和“壹馬當先”的創作實績，壹直是我們學習的榜樣。
？在趙樹理文學館，大量的史料和實物詳細介紹了趙樹理的生平和發表的作品。園內還有壹個“山藥雞蛋坊”，安裝了上世紀五六十年代農村普遍使用的“石磨”、“石磨”、“滑輪井”、“水泵”等加工工具。趙樹理家喻戶曉的小二黑與李佑才板花的婚姻，源於他與農民的農活。半個世紀過去了，故事中栩栩如生的人物和場景卻始終縈繞在人們的腦海中。......
？綠樹掩映的“山藥蛋廣場”裏，小二黑和小琴正手拉著手翩翩起舞；三位仙女和兩位諸葛分別在“石磨”和“石磨”旁，在家啜飲牲畜，談笑風生，引來眾多遊客圍觀。另壹方面，李佑才在絞盤上很好地運著水，有條不紊地唱著他的新快板書。......
？壹個農民的柴門被推開了，褲腿上沾著露水的趙樹理從外面回來，臉上流露出無盡的疲憊和擔憂。......
？新中國成立70年來，趙樹理樸實、凝練、通俗易懂的語言和寫實的文風，深刻影響和感染了壹代又壹代青年文藝工作者。特別是金城創建以來，廣大文藝工作者始終堅持“以人民為中心”的創作導向，創作了許多雅俗共賞的文藝作品。上黨梆子劇院精心編導的愛國革命現代戲《太行母親》榮獲全國“文華獎”，成功探索了地方小戲走向全國的“晉城樣本”。中國首部大型城堡實景劇《城堡！卡塞爾。被譽為優質旅遊節目的民族品牌，大量的文學作品、戲劇、書畫、精品攝影吸引了人們的眼球，深刻展示了千裏太行第壹城晉城豐厚的文化底蘊和深厚的文化靈魂。所有這些成就都來源於趙樹理大師為人民創造的精神和道德。趙樹理文學館無疑是中華大地上壹顆耀眼的明珠。
？樹很美，金城文藝靈魂之光！
？“壹個國家的靈魂，可以通過文學來改造，通過文學來鑄造”。趙樹理公園作為晉城與人民生活息息相關的文化娛樂休閑場所，無時無刻不在用深厚的中華傳統文化鑄造著中華民族的靈魂，如同雨露陽光。從古色古香的劉備廟到別具特色的趙樹理文學館；從儒釋道到現代文藝，公園裏的壹草壹木都飽含著傳統民族文化的血脈。我相信，經過幾年的“文明教育”，人民的文明和文化水平會發生巨大的變化，壹個嶄新的、富有魅力的城市——晉城，也會誕生出壹大批“大學者”。