劉林英2013長文《揭示中天八卦:周易？《說卦》的核心內容提出了新穎嚴謹的說法，突破性地推進了鄒及其本人(劉引)的說法。其主要論點如下:
1，中天八卦的順序，存在於《周易說卦傳》中。
先天八卦和後天八卦的排列主要依據《周易說卦傳》。同樣，中天八卦的位圖也是以《周易說卦傳》為藍本。
《說卦傳》先天八卦與後天八卦之間的話，是“易反數”的表述:“雷動之，風散之，雨潤之，日攪之，根之，興之交之，君行之，坤藏之”，即反言(“知誰來”)，其序。
《說卦傳》所謂“八卦不對”，指的是中天八卦與八卦的交集。
2.中天八卦的性質在於《說卦傳》中“帝震”，中天太極確定了中天地震的位置。
“帝驚震”是指後天八卦的太極點(第壹條)和後天地震位置，暗示“帝藏震”(這壹核心論點被劉論述了上千字)，意味著中天地震位置在北辰，在北方。
“帝”或“帝星”為北星太乙，即北極星和紫星:《淮南子·天文訓》雲:“紫宮為太乙之家”。東漢大學者鄭玄評價李周說:“天即神，又名太乙”。鄭玄註《伊甘薇赤都》曰:“若太壹，北辰神之名也”。《史記·天官書》說:“鬥是皇帝的車，運到中央，由四鄉控制。分陰陽，建四季，全五行，移度，設紀，皆系於鬥。”
帝(帝星)有兩個層次的自我存在:壹是帝星在天北星，鬥柄末端，地軸上北天延長線的極值點，是地球視運動世界中的靜止點；二、帝星在北鬥運動圈的中心，圍繞北鬥(帝車)騎行，帝體不變但向其變化，鬥車轉向表示地球四季的變化，鬥柄東(北半球視野中)。《說卦傳》中的“帝”不僅是“驚”，更是“胡琦訓”。
帝星二級自存二級方位對應天頂位和占筮後天位，然後天頂占筮對應北辰太乙，即在北方。
中天太極確定了中天地震的位置。所以完整的中天八卦圖包括中天太極，不能隨意安排占蔔地點。不是任何新八卦結構都是合理的新八卦，也不能隨意稱之為中天。
3.如果中天地震位於北辰，在北方，那麽中天八卦的位圖，包括它的順序，都可以從“雷雨對乾坤”的逆序推導出來。