北鬥七星是道教崇拜的七星神，即“北鬥七星”。中國是世界上天文學發展最早的國家之壹，對北鬥七星的觀測早有記載，但最完整的七星名稱記載僅見於漢代的舒威。起初，有兩個名字，其中壹個記錄在春秋都雲書。曰:“第壹，第二旋，第三紀，第四權，第五衡，第六太陽，第七光。第壹到第四是第壹，第五到第七是目標，合起來打。”(1)道教形成後，將北鬥奉為神，並做出各種神學解釋。《雲七征》卷二十四《談星》雲:七星之首星“名曰舒天，魂與神二戰；第二顆星叫做田璇，靈魂與神戰鬥。第三顆星叫秘密，精神在第二次戰鬥；第四顆星叫天全，精神還好。第五顆星叫宇恒，靈鬥兩次；第六顆星叫楊璐，精神第二次戰鬥；第七顆星叫耀光。(2)同時也稱北鬥有九大行星，是九帝之神。叫做“北鬥九大行星，七見(現)二藏。”七星雲》卷二十四《北鬥九大行星位主》雲:《黃老經》雲:北鬥為首舒天星，則陽明星之魂也；第二天，天星將是陰精星的靈魂。第三天，星星是真正的星星的靈魂；第四天，右星，則玄明星之靈也無大礙；第五顆玉星是丹元星之靈；第六顆冉冉升起的新星是北極星精神；第七光星，則星魂大明。”(第八，九大行星略)③接著又引用“何屠陸寶”來描述九大行星的姓氏禁忌和職責。雲起的七個星座中提到的北鬥七星的名字是基於《春秋》壹書。第二種是《洛書》中記載的。除了以上七個名字，它還有另外七個名字，說:“開陽為寶，故備有輔翼。鬥轉星移說北鬥很容易:第壹是指揮生命，第二是拯救生命，第三是延長生命，第五是計算利益，第六是花費生命，第七是生活。”④另壹批道教書籍據此來描述北鬥七星，只是顛倒了順序。正如《北鬥治武威經》所言:先是舒天，初名，字思明，次日，名？，字路斯，第三天竺人，名？，字祿存，第四天心，名？，字壽延，第五日禽，名？，字利算，第六日輔，名？，字因，第七日，名名，字生，...“而且每個人都有自己特定的職責。⑤玉清無上靈寶北鬥七星真經，生命核心碑心經，太上皇淩軒鬥聖等。，又稱“四明”、“路斯”，是北鬥七星的名字，北鬥七星變蓮花的故事在民間流傳。壹點雲:龍漢之際，有個國王叫周瑜，他的妃子叫紫光夫人。有壹天，老婆在水池裏，突然覺得九朵蓮花幻化成了九個孩子。長子為帝，次子為帝魏紫，其余七子為思明、路斯、盧存、壽延、亦舒、杜爾、尚勝。”第二個長帝住在紫微苑太虛宮勾陳的位置上。”“紫光夫人又稱北鬥九真聖德皇後，道體神秘神聖，...清華紫光赤帝。”⑥也就是袁俊，他書中的戰鬥母親。太上皇淩軒北鬥延壽真經和上清靈寶大法等。，即據此稱北鬥為:陽明星王、魯星星王、真人魯存興、玄明延壽星王、丹星王、北鬥星王、北鬥中的關上星王。加上八顆或九十二顆星星，妳就會有九個皇星國王。⑦古代非常重視北鬥七星的作用。《史記·天官書》記載:“北鬥就是所謂的‘旋、弓、衡玉、治氣’。.....爭帝車，運於中央，暫制於農村。分陰陽，建四季，全五行，移度，立紀，都是和戰鬥綁在壹起的。”⑧所謂“七政”，是指春、秋、冬、夏、天文、地理、人文。也就是說自然界中天地的運行，四季的變化，五行的分布，世間的事務？泰語與否由北鬥七星決定。後來緯書充分發揮了這壹點。”《河圖帝》曰:“鬥七星，富官也；旁邊是兩顆星，爵祿主；其中壹星，主命。”“我老了就不好意思了。”⑨《尚書微》曰:“七星為人。北鬥住天，昆侖之上，指運行。以二十四之氣，為十二日，十二月而建。也是州國之分，都是政治，所以是七政。" AB Daoshu說，除了繼續討論其對自然和社會的影響，還強調了其在個體生活中的決定性作用。太上皇神秘北鬥中的《生命核心碑之長壽妙經》說:“北鬥為化物濟人之城。“眾生皆賦天地之靈，指揮陰陽，指揮男女，能生能死，皆基於其北鬥政令。”AC的壹些道書上也說，按出生時間，人的壹生分為七個星王:“導演太星王，兒子出生；絲路緣是星王，醜海歸陌路；路寸是真星，陌生人屬於它；延壽新星君，生人所生；有益計算是星王，陳慎生屬之；因紀，未曾生，生於關，生於午。”每個人都可以根據自己的生日找到屬於自己的星星。據說“凡人生命五體在生命核心碑星官手裏”；“凡有男女在生命核心碑的生日和大齋日，必清凈身心，焚香持此真品，必信北極生命核心碑屬星君，隨其所願祈禱，災難即除。”北鬥之王(古人認為北鬥為生主，南鬥為死主) <星相學>雲:“北鬥，帝王之壽，亦主宰項絕祿之位。”民間流行“北鬥七星為壽主，南鬥為死主”的說法後，道教將其吸收，神化北鬥七星，成為掌管生命和長壽的七星王。《上清經》雲:北鬥七星，首舒天宮，為思明之星；第二天，宮被虜去了；第三天，我去了龔克宮，在那裏我是魯村的星王。第四日，右宮為延壽星王；第五宇恒宮，為星王造福；第六開陽宮是應有的星王；第七個耀光宮是慈母和星王，合稱七星王。供奉北鬥七星的寺廟叫北鬥七星寺。因為北鬥專事生存，所以也被民間稱為“延壽師”。註:① ⑧《史記》第四冊，1291 ~ 1292(考證)，1291，中華書局，1959，2356 ⑥書院藏。18，695頁，1，872頁，11，347頁，349頁，347頁，348頁，由文物出版社、上海書店、天津古籍出版社聯合出版，1988(4)⑨④⑨⑨AB。中國是世界上天文學發展最早的國家之壹，對北鬥七星的觀測早有記載，但最完整的七星名稱記載僅見於漢代的舒威。起初，有兩個名字，其中壹個記錄在春秋都雲書。曰:“第壹，第二旋，第三紀，第四權，第五衡，第六太陽，第七光。第壹到第四是第壹，第五到第七是目標，合起來打。”(1)道教形成後，將北鬥奉為神，並做出各種神學解釋。《雲七征》卷二十四《談星》雲:七星之首星“名曰舒天，魂與神二戰；第二顆星叫做田璇，靈魂與神戰鬥。第三顆星叫秘密，精神在第二次戰鬥；第四顆星叫天全，精神還好。第五顆星叫宇恒，靈鬥兩次；第六顆星叫楊璐，精神第二次戰鬥；第七顆星叫耀光。(2)同時也稱北鬥有九大行星，是九帝之神。叫做“北鬥九大行星，七見(現)二藏。”七星雲》卷二十四《北鬥九大行星位主》雲:《黃老經》雲:北鬥為首舒天星，則陽明星之魂也；第二天，天星將是陰精星的靈魂。第三天，星星是真正的星星的靈魂；第四天，右星，則玄明星之靈也無大礙；第五顆玉星是丹元星之靈；第六顆冉冉升起的新星是北極星精神；第七光星，則星魂大明。”(第八，九大行星略)③接著又引用“何屠陸寶”來描述九大行星的姓氏禁忌和職責。雲起的七個星座中提到的北鬥七星的名字是基於《春秋》壹書。第二種是《洛書》中記載的。除了以上七個名字，它還有另外七個名字，說:“開陽為寶，故備有輔翼，鬥中易說北鬥:破軍第壹，武曲第二，廉貞第三，文曲第四，蘆村第五，巨門第六，狼貪第七。”④另壹批道教書籍據此來描述北鬥七星，只是顛倒了順序。正如《北鬥治武威經》所說:先是舒天，名魁，貪狼，第二天，名？，字巨門，第三天竺，名？，字祿存，第四天心，名？，字文曲，第五日禽，名？，字廉貞，初六日輔，名？，字，初七趕考，名坤，字，...“而且每個人都有自己特定的職責。⑤玉清無上靈寶北鬥七星真經，人生核心碑心經，太上老君淩軒鬥等。，又名“貪狼”、“巨門”，是北鬥七星的名字，北鬥七星蓮花蛻變的故事在民間流傳。壹點雲:龍漢之際，有個國王叫周瑜，他的妃子叫紫光夫人。有壹天，老婆在荷塘裏洗澡，突然覺得九朵荷花幻化成了九個孩子。他當了皇帝，次子是皇帝魏紫，其他七子是貪狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲、破軍。”第二個長帝住在紫微苑太虛宮勾陳的位置上。”“紫光夫人又稱北鬥九真聖德皇後，道體神秘神聖，...清華紫光赤帝。”⑥書中提到的杜姆·袁俊。太上皇淩軒北鬥延壽真經和上清靈寶大解等。，也就是說，北鬥七星被稱為:北鬥陽明的貪狼星王，北鬥殷精的巨星王，真人北鬥王，文星北鬥玄明王，北鬥丹元的星王，北鬥北極的吳曲星王，北鬥天官的碎星王。加上八顆或九十二顆星星，妳就會有九個皇星國王。⑦古代非常重視北鬥七星的作用。《史記·天官書》記載:“北鬥就是所謂的‘旋、弓、衡玉、治氣’。.....爭帝車，運於中央，暫制於農村。分陰陽，建四季，全五行，移度，定學科，都是和戰鬥捆綁在壹起的。⑧所謂“七政”，是指春、秋、冬、夏、天文、地理、人文。也就是說，自然界中天地的運行，四季的變化，五行的分布，人類事務的吉兇，都是由北鬥七星決定的。後來，緯之書在這方面發揮了更大的作用。《河圖帝》曰:“鬥七星，壹富官也；旁邊是兩顆星，爵祿主；其中壹星，主命。”“老了就對不起了。”⑨《尚書微》曰:“七星為人。北鬥住天，昆侖之上，指運行。以二十四之氣，為十二日，十二月而建。也是州國之分，都是政治，所以是七政。”AB Daoshu說，除了繼續討論其對自然和社會的影響，還強調了其對個體生命的決定性作用。太上皇神秘北鬥的《生命核心碑之長壽妙經》說:“北鬥是修物濟人之城。”壹切眾生，都被賦予了天地之靈，陰陽之令，男女之令，能生能死，都是基於他們的北鬥政令。“AC的壹些道書上也說，按照出生的時間，人的壹生分為七個星王:“貪狼太星王，子生；巨門為遠行君，醜海歸異鄉人；路寸是真星，陌生人屬於它；文曲新星君，陌生人所生；廉貞港興軍，陳申生屬之；紀屬於不陌生，而關屬於武聖仁。每個人都可以根據自己的生日找到屬於自己的星星。據說“凡人生命的五體都在生命的核心古跡星官手中”；凡有男女在生命核心碑的生日和大齋日，必清凈身心，焚香持此真品，必信北極生命核心碑屬星王，隨其所願祈福，災難消除。“北鬥七星從鬥上端到鬥柄末端分別命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η。在中國古代，它們分別被稱為舒天、田璇、天極、天全、宇恒、開陽和耀光。從田璇延伸壹條直線穿過舒天，大約是它的五倍長，妳可以看到壹顆和北鬥七星壹樣亮的星，這就是北極星。道教稱北鬥七星為七元謝赫星王，住在北鬥七星七宮，分別是:舒天宮狼-貪星王、田璇宮巨門星王、天基宮蘆村星王、天全宮文曲星王、宇恒宮廉貞星王、開陽宮五曲星王、埃塔大熊座宮破軍星王。有的道書還說，按出生時間，人的壹生分七個星王:“貪狼太星王，子生；巨門為遠行君，醜海歸異鄉人；路寸是真星，陌生人屬於它；文曲新星君，陌生人所生；廉貞港興軍，陳申生屬之；紀屬於不陌生，而關屬於武聖仁。“每個人都可以根據自己的生日找到屬於自己的星星。