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顏地魏紫內衣

關於天帝有很多解釋:

1.天帝是帝君(商朝守護神)。

2.天帝是伏羲

3.東南西北有四天帝。

4.指中央天帝——皇帝。

不管是哪種,天帝都是作為自然神存在的!

天地壹般是指中央的天地——皇帝。掌管地球的神在地球的後面,掌管所有的方向。所謂“皇帝四面八方”的各監督者:

東方天地:太昊,侍郎:木神句芒,手裏是春神;

西天皇帝:少昊,侍郎:金神蓐收,手拿尺子,是秋神;

南天帝:炎帝,輔佐大臣:火神祝融,手中有秤,為夏神;

北天帝顓頊,由水神宣明輔佐,手中持秤,為冬神。

此外:伏羲和帝君(另壹個帝嚳)也被稱為天地。

以上是中國古代神話中尊崇的天帝。

玉帝,居太尉玉清宮,全名“天、天、金闕、至尊自然、米拉至真玉帝神”。究其名,根據對玉帝聖名異同的考證,“玉帝聖名在劫前的中世紀備受尊崇,耳受推崇。天下之主善道而感玄,而各人有各人之知,各人之信,必與之顯,尊諸神名以定爵位。玉皇大帝有四個:壹個是太尉玉皇大帝,壹個是太尉元興,壹個是梵天玉皇大帝,第三個是玉皇大帝,第三個是漢哀帝。四魏紫玉帝,漢光帝去後,然後擔任軍號。他們都不是玉帝。這個玉皇大帝,昊天金閥,至高無上,至高無上。自然,有米拉到真正的玉皇大帝神,也有人說,宣穹高是玉皇大帝,誰是皇帝的屠夫。

天堂永遠不會毀滅。贏得了他的信仰,由於古老的宗教,在遠古時代,有主宰日月風雨等自然變化和人類運勢、生死、長壽、吉祥等生命命運的至高神“帝”和“神”。西周以後又稱為“帝天”、“昊天”、“帝天”。南朝陶弘景《真靈業圖》中已經有“玉帝道君”、“玉帝高”的稱號,排在玉清三元宮右側第11、19位。隋唐時期,“玉帝”信仰廣泛盛行。唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中有壹句“向玉皇大帝致敬,衷心期待”。詩人元稹《以州府贊樂天》詩中還有壹句“我是玉帝香案史”。壹部重要的道教典籍,寫於唐宋前後的《尚高玉帝經》,詳細描述了玉帝的來歷和起源:很久以前,有壹個美麗奇妙的國度,景德王和寶皇後年老無子,於是讓道士持禱,夢後道士為皇後抱了壹個嬰兒,醒來後懷了孕。懷孕壹年,丙午正月初九午時,生於宮中。太子長大後繼位,不久就放棄了自己的國家,去普鳴鄉燕山修行佛法,從此翻身。用了三千劫來證明金仙。壹億多劫,只為證明玉帝。宋真宗大中祥符(1008-1017)八歲(1105),玉帝聖旨為“太上皇田凱之符李煜含玉帝真身”。宋徽宗鄭和(111-1118)六年(1116),玉皇大帝尊為“太”。

黃帝,中國古代歷史和傳說時期最早的始祖神,名姬,名軒轅,名熊氏。少典之子黃帝,因其土德,色黃而被稱為黃帝。相傳黃帝時期有許多創造發明,如養蠶、劃船、文字、音律、算術、醫藥等。黃帝娶了西陵家的女兒雷祖。黃帝有二十五個兒子,十四個給了姓,十二個給了姓。黃帝死後葬於喬杉(今陜西黃陵縣)。

華夏民族形成後,被公認為整個家族的始祖。在古代,在吉水地區(即東至渭水,今陜甘青黃水之間的古代齊家文化區)形成的較為先進的黃帝族,就是以這位傑出的祖先命名的。居住在(今陜西岐山、武功附近)的黃帝族和姜姓族,世代通婚。後黃帝族的壹支後裔進入山西南部,創造了夏文化,故名夏氏。夏人進入中原,建立了中國第壹個王朝——夏朝。第二傳是同樣生活在陜西的姬姓周氏。周朝推翻了商朝,建立了周朝。為了緬懷遠祖黃帝,他們用自己的姓氏來稱呼。

相傳黃帝是虢國少典、大代世本和之子。《五帝史記》說,黃帝叫“公孫,名軒轅”,國號“熊”。崔恕《上古補考錄》指出“公孫”為公之孫,古無此名;“軒轅”是指黃帝在軒轅山的居所,按其居所考慮為號,而不是黃帝的名字;“有壹只熊”並沒有出現在傳記和記載中,不符合皇部的初衷。崔恕的批評是正確的,但這是壹個神話,沒有必要深究其是非。值得註意的是,各種文獻,如《易凝聚》、《世本作篇》等,都聲稱黃帝時期有許多發明創造。屬於生產技術的,有打井、制作杵臼、制作弓箭、伺候牛騎馬、駕車、劃船等;屬於物質生活,有衣服、皇冠、鞋子等;精神文化方面,有演甲子、占日月、算計、調歷法、造節奏、彈琴、醫藥、寫作等等。當然很多是黃帝之後的發明,但也反映了黃帝家族的輝煌成就。