唐明，或“天宮”，也被稱為“漢元殿”和“田童宮”。魏紫宮原是天上星辰三壁中的中間壹壁，位於北方天空的中心，故稱中宮。紫微院是天帝居住的地方，是天帝的內院。當楊迪建造洛陽時，它以天上的皇宮命名。隋唐洛陽城的宮城也被稱為“魏紫宮”。還因為魏紫宮的天宮皇帝叫唐明，是28顆星星的中心。因此，到了武周時期，武則天壹改周朝禮部建在城南的傳統，將其建在宮，並作為洛陽城的官邸，與天上的心星座相呼應，即“法居中，朝廷擬在殿中”
所謂唐明，即“明正教之殿”，是“帝王之殿”。有壹種說法:“國王建造了唐明，這意味著它有利於和諧。所以稱之為唐明”，而“皇帝建唐明，意為明神、感天地、明悟、尊德、重道、顯能、贊行人。
“唐明”壹詞最早見於《逸周書》，出現頻率很高。唐明是周公在洛邑建造的，明朝王公的尊敬表明當時有實體的唐明建築。但對於明堂的原貌卻沒有準確的描述。《考工匠》中記載的周代唐明，是由夏朝的“世室”和商朝的“重屋”發展而來的。
唐明的主要意義在於利用神權來部署政治，宣傳君權神授。壹般明殿都建在城南，也就是所謂的“布政殿，在國之陽。”雖然唐明自古就有，但每個朝代的建築形狀和規模都不盡相同，沒有完全統壹的風格。東漢明堂是“上圓以下，八窗四列，九室十二廳”。後來曹魏和西晉經過修繕繼續使用。北魏不是因為形制之爭而建的。
南宋大明五年(公元461年)，夏五月，新作《唐明》居第三，太祖文帝在唐明祭神配神。
早在隋朝，就有修建唐明的計劃，但沒有實施。唐高祖在禪，世界不太平，唐明沒有建立。唐太宗執政後，天下已定，唐明之事提上日程。唐太宗奉行古禮，但對唐明的規制無章可循，此事最終被擱置。在唐高宗時期，它采取了很多麻煩，討論唐明的計劃，但在它建成之前，皇帝高宗不能負擔得起生病和死亡。
武則天繼承了高宗皇帝的遺願，同時又將唐明視為自己命運和王朝國運的象征，因此非常重視建設唐明。然而，其決策動議的風格與高宗完全不同。它沒有聽取儒家無休止的爭論，而是單獨與北門學士討論其監管問題，唐明方案很快就確定了。
唐睿宗吊腳樓第三年(687年)春天，武則天擠開人群，拆除了洛陽宮的正殿甘源殿，並在原址上建了壹座大殿。懸拱四年正月初五(688年春)，歷時壹年左右，大殿建成。武則天稱帝後的第五年，武則天的掌門人薛懷義失寵，放火燒了唐明周邊的世外桃源。但由於唐明離天庭太近(考古調查顯示兩者之間的夯土基礎僅16米)，“聖元元年(695年)正月沈冰之夜，天庭失火，延至唐明，淩晨二殿被毀”。
唐明是帝國命運和皇權的象征。唐明的毀滅對武則天打擊很大，但她並沒有灰心。695年3月，武則天上書修建大殿和世外桃源。還為九州鼎和十二神鑄銅，各高壹尺，安放在各自的位置上。
第二年(公元696年)三月，新明堂落成。因為新建的唐明是為吳家族而建，所以被稱為吳周明堂，也被稱為“田童宮”。
697年4月，朝廷鑄造九鼎，並將其遷至田童宮。禹州鼎高18尺，能裝1800石。其他州的罐子每個都有14英尺高，可以裝1200塊石頭。山川圖像分別鑄在鼎上，* * *用銅560700多斤。慈禧太後想用1200兩黃漆鼎。姚說:“九鼎是神器，珍貴的是自然。而且我覺得它的五種顏色互相發光，不需要金色發光。”王太後聽取了他的建議。九鼎從玄武門拖進來，命丞相、諸王帶領南北府十余萬禁衛和儀仗隊裏的大牛、白象壹起拉。
開元年間，唐玄宗勵精圖治，國富民強。五次遷都杜東，主政洛陽近11年，創造了繁榮的“開元史聖”。此時的大唐帝國還是京畿並重，“三秦九羅，鹹禦京畿”。東西京，外面熙熙攘攘，裏面太平無事，相得益彰，它們撐起了盛唐的天空。
唐玄宗開元五年(717)，將唐明改名為“甘源堂”；開元十年(722)，恢復“唐明”舊名。
開元二十六年(公元738年)，唐玄宗重修唐明，拆除上層樓板和芯木，在平座上新建八角樓，八龍飛火珠。
在安史之亂期間，唐明兩次被叛軍和回紇士兵燒毀，並於公元762年被徹底摧毀。至此，作為國運象征的唐明在見證了唐朝的盛衰榮辱變遷後，在戰火中轟然倒塌，化為壹片焦土。1986年，考古學家在洛陽市中州路和丁琪媛路附近發現了武則天時期的唐明遺址。2007年，洛陽啟動隋唐洛陽城遺址發掘。
2008年6月5438+2月至2010年7月，對樂園遺址進行了全面的考古發掘，基本弄清了遺址的形制、布局和沿革。
2008年，唐明遺址被國家文物局確定為“十壹五”大遺址保護和絲綢之路申遺的重點項目。
2009年，完成了唐明遺址的考古發掘和規劃設計。