天是壹地二處，天是三地四處，天是五地六處，天是七地八處，天是九地十處。日數五，位數五，五合。二十有五日，地有三十處，天地有五十處，變而為鬼神。
大燕之數五十，其用四十之九。壹分為二，像二，懸壹像三，“四像四”，怪到像閏。五歲再蹦，所以再剪再掛。
有六種方法，六種方法，四種方法，六十種方法，當期日期。兩章共壹千五百二十策，事數也。所以四營成易，十之八成卦，八卦成小。畫圖延伸，觸摸成長，世界的能力就完成了。顯示上帝的美德是對上帝的獎賞和祝福。子曰:“知變之道者，知神所行也！”
翻譯:
壹天，兩天，三天，四天，五天，六天，七天，八天，九天，幾十天。有五天五地。五個方向的數量分布適當，相互配合。天數加起來是25，位次加起來是30，天地數加起來是55。這些數字造成了各種變化，天地鬼神之道。
做大規模微積分的時候，準備50個尖或者蓍草，實際用了49個。將這49根分為兩組，象征天地二儀；從任意壹組抽取壹個，掛在左手小指和無名指之間，象征天地三才；然後以四為單位計算方案，象征壹年的四季，將剩下的零放在左手無名指和中指之間，象征閏月。每五年有兩個閏月，要按四算出對方組剩余的零，放在中指和食指之間。(左右順序不同)
占蔔的策略數是216，占蔔的策略數是144，總共是360，相當於壹年的天數。《易經》第壹章和第二章共有11520個卦，相當於萬物之數。所以形成壹部易經需要四則運算，完成壹個六爻需要十八變。
八個單卦代表初步成就，觸發延伸，再按感情的範疇延伸，世間能拍的東西都在裏面。易經呈現天地之道，使其功能和效果看起來很奇妙，所以它不僅可以用來滿足各種需求，還可以幫助神靈修煉。孔子說:“知道變化之道的人，大概會知道諸神的所作所為。”
註意:
五位相融:陰陽五位可以用來組合東、南、西、北、中五位，組合天地、陰陽、位數。
朱說:“變，就是壹化為水六化為化，二化為火七化為化，三化為木八化為化，四化為金九化為化，五化為土十化為化。”陽數變化，陰數變化，依次有水、火、木、金、土。至於“鬼神”，朱說:“是指那些來來往往，經歷了平凡與奇異耦合所產生的曲折的人。”
“大衍”指大規模推演。“大”是指五十是壹個完整的數字。以前說過“天地之數五十”，這裏卻說“大衍之數五十”。或許原因就像《黃帝內經》裏說的:“地，生而五之數為五，即大衍之數為五十。“學生人數是壹、二、三、四、五，學生人數是六、七、八、九、十。土的百分比本來是十，現在五代是十，所以五十五變成五十。”策略”指的是可以用於計算的東西，比如蓍草或者竹片。用四十九個符號引出太極的壹個符號，讓後面的符號有個起源。
“四營”是指壹分為二、掛壹、“shé”、歸怪四個步驟。“ò”表示分組計算，“ò(lè)”表示夾在手指之間，“奇數”表示零。