當我是強盜的時候，我沒有好的媒體。子無怒，秋為期。
那人忠厚老實，以布換絲。我其實不是來換絲的。我是來討論婚姻的。送妳過冰水，直奔頓丘。不是我在拖延時間，而是妳沒有好的媒人。請不要生氣。我們把結婚日期定在秋天吧。
【原文】走墻那邊才能回關。沒看到復關，我哭了。看到復關，我充滿了歡聲笑語。
呃，帕爾，身體沒有責任。開著妳的車來賄賂我搬家。
爬上高墻，遠眺。我的愛人在哪裏？從高臺望去，依然看不到復關，止不住想流淚。重返關貿總協定指日可待，笑著笑著很難停下來。妳壹直在向天庭請示，占蔔表明沒有惡言。請帶著妳的車馬來，把我和我的嫁妝帶到妳的身邊。
【原文】桑葚未落，其葉可育。巢中，無桑；我是女生，不用我操心。
學者的焦慮還是可以說的；妳不能說壹個女人擔心。
桑葉還沒有落下的時候，葉子是綠色的，濕潤的。唉，無知的鳥兒們，妳們怎麽會被桑葚的芬芳和美麗所迷惑呢？唉，壹個善良的女人，怎麽會被男人的甜言蜜語迷惑。男人也會在愛情中迷茫，但還是可以解脫的。女人如果被愛情困住了，怎麽才能全身而退？
【原文】桑葚落時，黃落。自憐，可憐三歲。祁水湯，漸車簾裙。
女人也是不快樂的，學者也是盡力而為的。學者亦極無用，德二三。
當桑葉的枝條落下，葉子枯萎，雕謝入塵土。自從娶了妳的妻子，我已經多年沒有抱怨過苦了。(有壹年)七水唐浩，浸濕了我車上的窗簾和衣服。我壹點也沒有違背女人的美德，但是妳什麽時候盡到了作為丈夫的責任？妳言行多變無規矩，三心二意無德翻車。
註意:文言文中的“三”、“九”等數字，往往不是指實際的數，而是壹個數量虛詞，表示“很多”的意思
【原文】三歲做女人，我累；徹夜不眠，必有王朝。言出必行，至於暴力。
哥哥不知道，但是他笑了。靜下心來想想，妳會低頭自哀。
我在妳家做了很多年的老婆，為家務操勞從來不累。我每天躺著早起，這樣的日子壹天比壹天多。(在妳嫁給我之前，妳的親切話語多麽感人。)當妳嫁給我的時候，妳所有的好話都變得沒有用了，妳的笑容漸漸變成了憤怒。唉，我哥不知道詳情，但他看到我回家就拍手大笑。(我無處傾吐苦水，)我靜靜的思考著壹切，感嘆著非人者是多麽的悲哀。
【原文】和老公壹起老，總讓我抱怨。齊有岸，紀有盤。將軍角的宴會，有說有笑。
發誓，別想了。相反，我不去想，我已經很尷尬了！
妳說我們會壹起變老，但讓我感到怨恨的是我們今天還不夠老。淇水波濤滾滾，但也有岸，淙淙江水波瀾壯闊，可以看到邊。那時候我們有壹個壹般角度的宴會，我們有說有笑。那時候妳發誓妳有多真誠。當時沒想到妳今天食言了。當時沒想到今天已經出現了，所以妳我的恩情不應該到此為止！寫作背景《孟》是春秋時期的壹首民歌。春秋時期，封建生產關系還處於初級階段，封建思想還沒有形成完整的體系。那時候青年男女交往比較自由。鄭、魏地區的風俗更是浪漫。青年男女有壹個秘密的約會，經常在桑堅河畔和城市的角落裏用詩歌來表達他們的心聲。
《馮偉·孟》展現了女主人公從戀愛、結婚到被拋棄的人生經歷和怨恨，生動地刻畫了壹個勤勞、溫柔、堅強的女性形象。
全詩共六章，以“我”(女主角)的口吻敘述，以對比法書寫。
集敘事性、抒情性、議論性於壹體的《馮偉莽》詩風是其最大特色，對我國後世詩歌創作產生了至關重要的影響，是《詩經》中最傑出的作品之壹。
這首詩的主要思想意義在於它生動具體地描寫了勞動婦女的實際處境和經歷，使人們對社會制度所決定的男女不平等以及這種不平等對婦女造成的傷害產生了壹種感傷和感激的地主之情。
2.《詩經》的詳細描述是壹篇200字的短文。當強盜來交易絲綢時，他們來找我。送子涉氣，至於敦秋。當我是強盜的時候，我沒有好的媒體。子無怒，秋為期。
走墻的另壹邊才能回到海關。沒看到復關，我哭了。看到復關，我充滿了歡聲笑語。呃，帕爾，身體沒有責任。開著妳的車來賄賂我搬家。
桑葉在落下之前就茂盛了。窩裏，沒有桑葚！我是女的，有什麽好擔心的！可以說學者們很擔心。妳不能說壹個女人擔心。
桑葚落了，黃了，落了。自憐，可憐三歲。祁水湯，漸車簾裙。女人也是不快樂的，學者也是盡力而為的。學者亦極無用，德二三。
三歲，我是女人，我累；徹夜不眠，必有王朝。言出必行，至於暴力。哥哥不知道，但是他笑了。靜下心來想想，妳會低頭自哀。
老在壹起總讓我抱怨。齊有岸，紀有盤。將軍角的宴會，有說有笑。發誓，別想了。相反，我不去想，我已經很尷尬了！
3.《詩經·邙》是寫議論文的材料。應該從哪些方面入手？這不是高二課文嗎？我記得我研究過~ ~可以從女人的勤奮，男人的努力，男人的不忠實來寫。還有，我壹開始沒有好的媒體。子無怒，秋為期。可見女性是獨立於愛情的，所以可以從古代封建婚姻制度，父母的命令，男人的不忠，女人的敢愛敢恨等等來寫。。。。..
《詩經·馮偉·孟》賞析
《夢》是壹首抒情敘事詩。它通過壹個離婚婦女的自述，熱情生動地描述了她與蒙的戀愛、婚姻、虐待、遺棄的過程，表達了她的悔恨和拒絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛和婚姻問題上受壓迫和受損害的現象。婚前，她勇敢地沖破禮法的束縛，毅然與孟同居，這在當時是難能可貴的。按理說，婚姻生活應該是和諧美好的。然而事與願違，她為了自保，像牛馬壹樣被利用，甚至被毆打，被拋棄。為什麽？是因為當時女性在社會和家庭中沒有地位，只是丈夫的附庸。這種政治經濟上的不平等決定了婚姻中男女的不平等，使得蒙古人可以隨意玩弄和虐待婦女而不受懲罰，並有權拋棄妻子和解除婚約。“始於亂，終於棄”這個詞可以概括自我保護對女性的邪惡行為。所以她雖然勇敢地沖破了封建枷鎖，但最終的命運還是落得在父母的命令和媒妁之言的壓力下辭職的女人的命運。“秀才的焦慮還是可以說的；”別跟我說妳女兒的擔心！“詩人對這個社會的不公怨聲載道，加深了這首詩的思想意義。詩中女主人公的悲慘遭遇可以說是千千在階級社會中被絕對壓迫和傷害的女性命運的縮影，因此能贏得後世讀者的欽佩。
《夢》這首詩的結構符合它的故事情節，也符合作者敘述它時那種激昂起伏的情感。這首詩由六章組成，每章十句。第壹章和第二章是回顧。在第壹章中，我敘述了我是由我的初戀決定的。第二章描寫他墜入愛河，沖破媒妁之言的束縛，與孟結婚。詩人在這裏敘述時，情緒極其激昂，悲憤與悔恨交織，打斷了敘述。在第三章中，她講述了壹群天真無邪的年輕漂亮的女孩，告訴她們不要沈溺於愛情，並指出了男女之間的不平等。第四章表達了對自我保護的忘恩負義的怨恨。她指出，這不是女人的錯，而是自我保護的反復無常。第五章，接下來是壹段敘述，描述了她婚後的操勞與虐待，以及哥哥的嘲笑與自傷。第六章描述了童年的相愛和今天的背離，痛斥了自我保護的虛偽和欺騙，堅定地表達了自我保護的感情。這些都是作者經歷、內心活動、情感變化的再現，結構嚴謹，形成壹首永恒動人的詩篇。
4.《詩經》的意境我和孟從小就是青梅竹馬。
就是他總是看著我笑，輕輕的伸出手，輕輕的握住我的指尖:“我長大了會讓妳成為世界上最美的新娘。”年輕的我像剛出水的芙蓉壹樣單純，被自我保護的柔情包裹著。
那天自保還是帶著能融化我的笑容來我家換絲。我知道醉翁之意不在酒，情人之意不在絲，他在乎的是我們訂婚的日期。
送他穿過冰水，直到敦丘。岸上到處都是綠草和野花，而不是鳥兒在炫耀它們清脆委婉的聲音。
我和孟坐在樹下，不知怎麽的，他今天好像有點不安。我把頭輕輕地靠在孟的肩膀上，就像在春天的陽光下靜靜地躺著，壹種從頭到腳都被溫暖覆蓋的幸福。最後，孟談到了我們的婚姻。他有點不高興，覺得我耽誤了婚禮。
我撒嬌說:“我為什麽要拖？妳沒有好媒人來提親！”"看到他像個孩子壹樣生氣，我心裏的那根弦被撥動了:"妳別生氣，秋天我做妳的新娘。" .
5.如何以《詩經》的寓意為體裁寫壹篇作文？如何寫拼音:孟的出自《詩經》。
這是壹首長詩，寫的是壹個女人拋棄了妻子，坦白了自己的婚姻悲劇。詩中的女主人公懷著巨大的悲傷回憶起愛情生活的甜蜜和婚後被丈夫虐待和拋棄的痛苦。
這首詩通過棄婦的自述，表達了她的悔恨和堅決的態度，深刻地反映了古代社會婦女在愛情和婚姻問題上受到壓迫和損害的現象。這首詩的語調鏗鏘自然，飽含真情。
詩中使用了"吃吃"、"連連"、"唐唐"、"閆妍"、"丹丹"等多種形容詞的重疊，不僅起到了擬聲畫姿的作用，還增強了詩的音樂性。《詩經》中民歌的構成多為重復。
由於詩人孟復雜的感情和曲折的敘述，他以章節的形式停唱，這在民歌中是很少見的。
6.《詩經·馮偉莽》的寫作手法是敘事詩。作者遵循“愛情-婚姻-絕望”的情節敘事，通過對女主人公被拋棄的描寫，塑造了壹個勤勞、溫柔、堅強的女性形象，表現了古代女性追求自由婚姻和幸福生活的強烈願望。
《夢》在記憶中運用了對比法。前後愛情、生活、思想感情的對比，展現了女主人公的性格特點和性格變化。比喻手法的運用引起了讀者的聯想，增強了意義，產生了生動而富有詩意的藝術效果。
《自我保護》中的第三和第四章使用了興趣的技巧。
第三章，前四句是“桑葚未落，其葉可肥。”喧囂中，無桑葚。“桑葉鮮嫩，不可貪桑葚。這和後六句勸“要做女人，不要做書生”形成對比，詩歌是相通的。
第四章前四句“桑葚落了，卻是枯黃雕零”，樹葉由淺綠變黃，與“壹個書生的誓言”到“壹個書生的行為”的變化形成對比，蘊含隱喻。
第三、四章用自然現象對比女主人公愛情生活的變化，從詩中引申出表達情感生活的詩句，激發讀者聯想，提升意義，產生生動、詩意的藝術效果。有人認為，用淺綠淺黃的桑葉來形容愛情生活從幸福到痛苦，更有藝術性和吸引力。
7.詩經《孟》應該如何改寫成敘事？孟和我壹起長大。
那時候他是壹個很溫柔的男孩，對我很照顧。他愚蠢的笑聲融化了我。
孟說他有壹個願望，長大後要娶我為妻，把我變成世界上最美麗的新娘。雖然那時候我還很小，但是每次聽到他這麽說，壹種幸福感就會湧上心頭。
就像壹朵剛剛張開花瓣的雪蓮，連露水都沒來得及抖落。那天自保來我家買絲綢帶布，他臉上還是我最喜歡的傻傻的笑容。只有我知道他不是來買絲的，所以可以說酒鬼的酒不是酒，自保的酒不是絲。
他來這裏和我商量婚期，這是我們之間的秘密，沒有向我父母匯報。這次約了在七水討論這個事情。
自保有點不開心。原來他認為我推遲了婚禮。我覺得他就像個孩子壹樣，無理取鬧。
哭著說:“不是我耽誤了婚禮，是妳沒有好媒人！”“我氣得壹句話都說不出來，就轉身走了。我嚇壞了，趕緊追上他說:“請不要生氣，我們秋天結婚吧！”“孟走後我有壹段時間沒見過他了。
也許是高貴的秋雲拓展了我的視野，也許是芬芳的秋風撫平了我與自保之間的摩擦，也許是南方的秋紅觸動了我對他的思念。我爬上倒塌的墻，希望能看到他的身影。每天在那裏等他。
我等得越久，我就越喜歡它。如果看不到他，我的眼淚會壹直流；但壹旦那個熟悉的身影出現在我身邊，我會忘記所有相思之苦，取而代之的是歡笑。
自保表面上還是老樣子，但他的心越來越冷，不再跟我提我們的婚姻。但是我太愛他了，瘋狂地愛著他。
最後我對他說:“孟，妳去占蔔壹下。如果沒什麽不吉利的，我們結婚吧！”“他把我緊緊地抱在懷裏，聽到輕輕的喘息聲，我感到溫暖和安全。結婚那天，我們過得很幸福。
孟的朋友都羨慕他有壹個年輕漂亮的妻子。而我，眼睛裏總是跳動著結婚的喜悅。
自保的身影掩蓋了我所有的悲傷。我寧願壹輩子生活在這個避風港裏，永遠不出來。龍，三年的貧窮已經讓我不再年輕美麗，而自我保護也在這種生活中變得越來越粗暴。
過去的溫柔關懷不見了，他開始罵我，然後幹脆打我。他的行為反復多變，我滾燙的眼淚也帶不回他溫柔的心。
原來，幸福和愛情其實是沒有界限的兩件事，就像思念和在壹起，愛和拋棄，不能混為壹談。所以，當我此刻深愛著孟的時候，依然可以找到幸福的細節。
雖然這個細節我唯壹擁有的畫面只是，那是孟溫暖的擁抱，癡癡的笑，還有他的誓言。在我的記憶裏，不相幹的快樂也是不相幹的痛苦。
幸福，和痛苦，因為他曾經給過我溫柔，因為他不再給我壹切。失望的果實，由三年失敗的婚姻澆灌...“我要離開孟，我要離開他！”“內心的吶喊是如此真實。
我可以，我真的可以離開他，因為我再也不能無限的耐心和體貼了。也許，發生的壹切，都是為了誓言，只是為了以後回首時不壹樣的煙火。
燦爛的綻放，隨之而來的是灰暗的結局。開私企後，我回家了，家人對我的歸來都很高興。
而我的悲傷和痛苦轉移到每壹根頭發上。如果愛情的快樂是在我的眼睛裏表達的，那麽我的悲傷就藏在我的頭發裏，誰也找不到，只有我自己哀悼。我不想記起來。
所有的誓言，其實都比時間更脆弱，更空洞，經不起考驗。只是在我心裏，再也沒有那個叫自保的人了。
從此，原本屬於他的角落變得空無壹人，仿佛有來自百萬年前的低沈而孤獨的回聲輕輕壹敲。從現在開始，我們將被壹個和整個宇宙壹樣大的空間隔開。
再也不見面了。自我保護，忘記了愛，就像犀牛忘記了早晨，就像水鳥忘記了湖泊，就像截肢者忘記了自己曾經走得像飛壹樣快，就像普通人唯壹做的事情——活著。
龍，三年的貧窮已經讓我不再年輕美麗，而自我保護也在這種生活中變得越來越粗暴。過去的溫柔關懷不見了，他開始罵我，然後幹脆打我。
他的行為反復多變，我滾燙的眼淚也帶不回他溫柔的心。原來，幸福和愛情其實是沒有界限的兩件事，就像思念和在壹起，愛和拋棄，不能混為壹談。
所以，當我此刻深愛著孟的時候，依然可以找到幸福的細節。雖然這個細節我唯壹擁有的畫面只是，那是孟溫暖的擁抱，癡癡的笑，還有他的誓言。
在我的記憶裏，不相幹的快樂也是不相幹的痛苦。幸福，和痛苦，因為他曾經給過我溫柔，因為他不再給我壹切。
失望的果實，由三年失敗的婚姻澆灌...“我要離開孟，我要離開他！”“內心的吶喊是如此真實。我可以，我真的可以離開他，因為我再也不能無限的耐心和體貼了。
也許，發生的壹切，都是為了誓言，只是為了以後回首時不壹樣的煙火。燦爛的綻放，隨之而來的是灰暗的結局。
開私企後，我回家了，家人對我的歸來都很高興。而我的悲傷和痛苦轉移到每壹根頭發上。如果愛情的快樂是在我的眼睛裏表達的，那麽我的悲傷就藏在我的頭發裏，誰也找不到，只有我自己哀悼。
我不想記起來。所有的誓言，其實都比時間更脆弱，更空洞，經不起考驗。
只是在我心裏，再也沒有那個叫自保的人了。從此，原本屬於他的角落變得空無壹人，仿佛有來自百萬年前的低沈而孤獨的回聲輕輕壹敲。
從現在開始，我們將被壹個和整個宇宙壹樣大的空間隔開。再也不見面了。
自保，忘了愛。