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為什麽東漢人喜歡研究未來學?

由於生產力低下,古人對自然現象的客觀情況和規律性缺乏了解。

下壹場流星雨,皇帝要琢磨很久。我的所作所為惹惱了上帝嗎?

因此,古代的人們經常用占蔔來研究自然現象和預測未來。

尤其是東漢時期,很多高級知識分子沈迷於《易經》,專門研究占蔔。

這是因為東漢開國皇帝靠的嗎?劉秀應該是天子吧?家族的預言。

此外,他人生的幾個重大轉折點也被成功預測。

因此,劉秀當了皇帝後,特別註意培養懂占蔔、會預測的人才。

甚至把地圖叫做。經典?,把它的位置讓給儒家?經典?壹樣高。

什麽人事任免,什麽重大問題決策,都要靠陳偉來決定。

那時候知《詩經》不如知《易經》,很多讀書人沈迷於占蔔。

如果占蔔學得好,很容易升官,這是東漢的壹大特色。

範瑛,南陽人,自幼就讀於三福,熟讀五經,尤其是《易經》。

有壹次,南陽西南突然烏雲翻滾,黑得可怕。

範瑛對學生們說,?成都肯定火了。這朵雲正在撲滅成都的大火。?

學生在日記裏記下,寫信給成都的朋友求證。

果然,成都有人證實,當天發生了火災,被雨水撲滅。

壹下子轟動了,大家都感嘆範瑛對易經的掌握高超。

範瑛成名後,漢安帝多次延攬範瑛為官,範瑛都不同意。

漢順帝即位後,又邀範瑛出山。結果範瑛像往常壹樣假裝沒去。

這壹下惹怒了小皇上,下令南陽地方首領,妳也得給我範瑛。

在當地領導的熱情關懷下,範瑛不得不去北京,但壹到北京,他就“容易生病”。

於是,範穎真被擡進了金殿,讓禦醫把脈。它真的病了。

皇帝沒辦法,讓他回家,但每年都送顧千虎壹頭牛,三瓶酒。

當國家發生災難時,漢順帝派使者去請教範瑛,看有沒有解決的辦法。

說完範瑛,說說古力的父親李賀,他也是熟讀五經,長於河洛風星。

公元88年,漢和帝登基。為了了解基層的情況,他派遣使節到各縣縣隱姓埋名地走訪,體察民情。

其中有兩個使者被派到益州,也就是現在的成都和重慶。

為了了解社情民意,夫妻倆選擇了壹家普通的客棧,而不是晚上住在賓館。

結果遇到了同樣住在酒店的李賀。

因為是夏天,晚上很熱,大家都睡不著,都在院子裏聊天。

李賀看了壹會兒星空,突然問那兩個使者:

妳們兩個不是從首都來的嗎?我們從京城出發的時候,妳聽說朝廷派了兩個特使去益州嗎??

兩人壹聽,都嚇了壹跳,驚訝地對視了壹眼,然後回答:?沒聽說過。?

其中壹個又問:?妳怎麽知道朝廷派了兩個使節??

李賀指著星星對他們說:妳們看,有兩顆衛星分益州,所以我知道。?

這句話是什麽意思?

就像現在人們把星空分成很多星座壹樣,

古人把星空區域和地面上的國家、州對應起來。

李賀發現天空中有兩個使者已經向益州方向移動。

所以判斷是兩個使者到了益州。

李賀用壹場小秀震驚了這兩位使者。這絕對是人才!

公元92年,其中壹個使者當上了漢中太守,發現李賀在漢中做辦事員,馬上提拔他做民政局長。

這時候,發生了壹件大事。竇憲將軍要娶媳婦,天下郡國都在送禮慶賀。漢中郡也打算派人去那裏。

然而,李卻攔住了太守。他的理由是:竇將軍專制傲慢,不久就要倒黴了。妳不應該和他交往。?

但是,怎麽說呢?我不知道妳有沒有給我禮物,但如果沒有,我會記得。

所以,太守不敢送禮!打定主意要派人送禮物,李賀見他欲罷不能,就耍了壹個花招。

他和太守自告奮勇去送禮,太守答應了。但是,李賀在路上故意拖延時間,走得很慢。

結果李鶴崗去了扶風,竇憲在封地自殺,親信全部被殺。

凡是和竇憲有往來的都被免為流毒,但漢中太守沒送禮也沒關系。

無獨有偶,張州,這個唯壹壹個在漢代被命名的隨州人,也做出了同樣的選擇。

當時,張州在南陽郡做功曹,跟隨南陽太守視察此地。

到了狀元侯的封地,太守要去拜見正在家中閉門思過的竇憲。

張州堅決反對,太守拒絕聽取。當他上了馬車,他想離開。

氣得張州拔出馬刀,砍斷韁繩,令太守無法上路。

後來竇憲受到處分,與他或她在下面有交往的人都被解除了職務,南陽太守才得以幸免。

太守非常高興。他認為張州是壹個有才能的人,所以重用他,並稱贊他的孝順。後來成就了九卿。

但大鵬認為,這個張州可能只是忠君愛國,並不懂占蔔。

公元107年,尹琴是張州那壹代的庸臣,在朝臣中排名第壹,地位顯赫。

當時,鄧太後以平原君劉勝患有不治之癥為由,立養子劉龍為帝,這引起了大臣們的不滿。

漢高祖劉龍死後,大臣們都想擁劉勝為帝,但鄧太後帶頭立了為帝。

這可讓戴生氣了,於是他計劃關閉皇宮大門,搞壹場宮廷政變。

殺鄧氏兄弟及宦官鄭忠、蔡倫,廢太後、、為帝。

不幸的是,張州還在串聯之後,他想造反,被開除了。自殺了。

如果張州真的懂占蔔的話,他應該會明白漢安皇帝劉虎已經幸運了30多年,不會輕舉妄動。

雖然在東漢時期,占蔔是壹種官方思想,但許多儒生為了做官而爭相學習占蔔。

但也有人對此不感興趣,認為占蔔的理論就是騙術的理論。能騙就騙,能騙就騙,能騙就騙。

發明地動儀的張衡上書皇帝,揭露很多占蔔的材料都是假冒偽劣產品。

他說,《春秋元時期的生活包》這本書講述了壹個公交班和翟墨的故事。

但是,如何守口如瓶關於益州,只在漢代設立,春秋時期並不存在。

所以,這本書壹定是後人偽造的,以古聖先賢的名義,來宣傳福祿瑞英。

我們應該取締蔔筮之書等壹切蔔筮之書,不允許它們繼續玷汙儒家經典!

張衡的願望當然沒有實現,因為這是東漢的官方思想和國家意識形態。

直到隋唐時期,統治者才發現大家都喜歡用占蔔的知識來造勢,才造反。

最後,我下定決心廢除占蔔理論。但世上仍有零星流言,如推背。

參考《紫同治劍》