翻譯:
皇帝制定規則，建立法規，決定壹切的程度和標準。壹切遵循六法，六法是壹切的基礎。
六法對於軍事裝備尤其重要，所以說“望敵之氣而知其好壞，聞之聲而定其勝敗”，這是壹個幾百代人都無法改變的定律。
當吳王攻打周的時候，吹笛子的人聽著聲音，占蔔吉兇。從孟春到董紀，到處都是殺氣騰騰的聲音，軍隊的聲音和鑼聲不謀而合。事情水到渠成是很自然的。有什麽奇怪的？
軍務是聖人用來討伐暴力、平定亂世、排除障礙、挽救危局的工具。有牙有角的猛獸尚且反抗外物，何況是有好惡有情緒的人。喜則生愛，怒則增毒，這是人類性情的必然真理。
過去黃帝在涿鹿地區打仗，平定炎帝造成的災難。顓頊為了平定家造成的災難，與* * *龔家發生了對抗；唐城打了壹場伐桀南巢之戰，消滅了夏朝的災難。壹代又壹代，重疊繁華重疊浪費，勝利才能統治世界，那就是被上天命令的理由。
此後名人重疊，晉國任命元兇，齊國任命王梓丞的父親，吳國任命孫吳。都宣布軍紀，賞罰必須誠信守。結果他們成了諸侯的霸主，吞並了別國的土地。雖然沒有三代時那麽尊貴，但也是自己尊貴，君主尊貴，名滿天下。妳能說他們不被尊重嗎？
怎麽能和那些不知大勢，不計較輕重，整天問道德，不該用兵的儒生相比。結果嚴重的被親人羞辱，土地喪失，輕者被侵犯，國家被削弱，最後無可挽回！
所以，家庭裏壹定沒有訓誡和鞭笞，國家裏壹定沒有懲罰，世界上壹定沒有懲罰和征服。但用起來有巧有拙，實行起來只有好有壞。