皮蘭坡有很多奇怪的地方。第壹，她是菩薩，但她從來不在靈山工作。第二，她和其他菩薩的關系很壹般；第三，她能力超強，遠超孫悟空的水平。總的來說，皮蘭坡菩薩壹定是人間高手。她為什麽不能隱居？
黃花難見，多虧李姍媽媽通知了孫悟空。老母親道:“我剛從龍華會議回來，見妳師父有難，便假扮孝順妻子，以丈夫喪事之名，免其壹死。”去邀請他，但別說是我教他的。那個聖人裏面有壹些古怪的人。“這就是李善母親說的皮蘭坡菩薩。然而《好壹個怪胎》道出了她的性格。
皮蘭婆為什麽是這種性格，為什麽能成為菩薩？我們需要看看她到底是誰。首先，我們來看看皮蘭女屬於什麽物種。她的兒子是公雞精，所以他壹定是母雞。但是，不壹定。鳳凰的兒子是大鵬，女兒是孔雀，所以皮蘭婆不壹定是母雞。
其實在佛教經典中，有壹群羅剎和夜叉壹直在聽如來的講經。這些羅剎和夜叉大多沒有修成正果。其中羅剎是壹群專門吃人的惡鬼。男人醜，女人美。在佛教中，有十個流氓，其中壹個是皮蘭婆。
羅剎元身上有的是惡獸，有的是邪鷹，有的是猛禽，等等。所以，羅剎有可能是雞，但也不壹定是雞。皮蘭坡菩薩應該是羅剎所有修行鳥禽中唯壹壹個達到菩薩地位的妖，最後由妖轉正果。
皮蘭坡告訴孫悟空，自從三百年前在蘭花盆相遇後，他就再也沒有出過山，也不知道孫悟空是怎麽找到她的。她為什麽不出山，為什麽不去為如來效力？其實和另壹個菩薩有關，就是孔雀代替了大明王菩薩。
如來曾說，天地初開，鳳為鳥之長，麒麟為獸之長。三界進化後，麒麟退出舞臺，鳳凰族群只剩下孔雀和大鵬。在如來認孔雀精為母之前，孔雀精應該是妖族的第壹代表。
皮蘭婆作為流氓這種會飛的鳥，也應該聽命於鳳凰。孔雀精皈依佛門，導致哈嘎和羅剎集體皈依。但這些鬼大多未能修成正果，皮蘭婆是他們中唯壹壹個成為菩薩的羅剎。
三百年來，如來應該是在蘭盆會上宣布了取經的計劃。在這個計劃中，魔界將面臨新的災難。正是因為這件事，皮蘭坡菩薩才無法逃脫。她既不傷害妖族，也不幫忙取經，他就隱居了。
但在觀音菩薩和李善母親的運作下，皮蘭母子不得不陸續出山，幫助孫悟空驅魔。對他們來說，這真的很殘忍。
無量魔大悲菩薩皮蘭坡是個什麽樣的人？皮蘭坡菩薩，潛力無限，大悲心，必是壹方利民護民的善仙。
皮蘭坡西遊記裏的孫悟空，聽到山背後有人在哭，悲痛欲絕，於是俯下身去，抹了把眼淚，回頭看。但我看到壹個女人，穿著孝服，從那個車廂裏走出來，壹步壹步地哭著，左手拿著壹把涼飯，右手拿著壹些黃色的錢。行者點頭嘆道:“相見恨晚是淚，斷腸人見斷腸人！這個女人不知道她在哭什麽。讓我問問她。”女人在路上沒走壹會兒就遇到了猴子。行者躬身道:“菩薩，妳哭誰？”那婦人含淚道:“我丈夫因買竹竿的事與黃花寺主爭執，被毒茶害死。我會燒了這張奇怪的紙錢來報答這對夫婦的感情。”行者聽了，熱淚盈眶。女子見此，大怒曰:“汝等甚無知！我為老公的煩惱難過。妳為什麽含著眼淚皺著眉頭，欺騙我？”行者躬身道:“菩薩息怒。”。我乃東唐欽差唐三藏大弟子孫悟空。因往西，走過黃花，看馬歇。不知道那廟裏的道士是個什麽妖。他和七個蜘蛛精成了兄妹。蜘蛛精在盤絲洞殺了我師父，是我和師弟八戒、沙僧救下的。蜘蛛精走到他面前，告訴他我出軌了。道長把毒茶藥灌到我師父的弟弟身上，包括四匹馬，卡在了他的視野裏。但是我沒吃他的茶還砸了，他就打我。就在他們喊的時候，七大蜘蛛精出來吐出絲繩，把我捆了起來。是我讓魔法消失了。我問地，告訴他真面目，卻使神通法攪絲索，把妖拖出來，打死。道長向他報仇，舉起刀來跟我打。打了60回合，他輸了戰鬥，脫了衣服，在他身邊放出壹千只眼睛，給我罩上了壹萬道金光。於是我左右為難，就變成了鯉魚鱗，出了地。聽到妳哭我很難過，就問妳了。看在妳是丈夫的份上，用這點紙錢作為回報，我的主人死了，也沒什麽可賠的，我就自怨自艾了。我怎麽敢玩！”女人放下飯、水、紙錢，陪著猴子說:“別怪，別怪，我不知道妳是受害者。就像妳說的，妳會起來的。妳不了解道士。他原本是百眼妖王，也叫多眼怪。既然妳變了，脫了妳的金光，戰鬥了很久，妳壹定有很大的神通，但妳就是無法接近那廝。我教妳請個能破金光的賢者，做個道人。”行者聽了，忙唱道:“菩薩知此事由來，累勸。如果是那個聖人，我會請求拯救我的主人，為妳的丈夫報仇。”女人說:“我告訴妳。去問他。只有降服道長才能報仇。我怕妳救不了妳的主人。”“為什麽救不回來了？”猴子問。婦人道:“那廝最毒:藥倒人，三日骨髓爛。”妳可能來不及回到這裏，所以妳救不了它。行者道:“我能走。他有多遠，行萬裏路只需半天。”女人說:“既然妳能走，聽我說:從這裏到那裏有壹千英裏。”車廂裏有座山叫魏紫，山中有個千花洞。山洞裏有壹位聖人，名叫皮蘭婆。他有時很奇怪。”“那座山在哪裏？”齊天問道。但是去哪裏呢？”女人用手壹指，“正南方。”行者回頭時，那婦人早已不見了。行者慌忙禱告道:“是哪位菩薩？我的弟子暈了，無法相識。謝謝求名！”只見半空中喊著:“大聖，是我。”猴子急忙擡起頭。原來是李善老母。他沖向空中向他道謝。“老穆是從哪裏來教我的？”老穆道:“我剛從龍華會議回來，見妳師父有難，便假扮孝順妻子，以丈夫喪事為名，免他壹死。去邀請他，但別說是我教他的。那個賢者裏面有壹些古怪的人。”行者謝了，辭了別，縱了筋鬥雲，隨他到了魏紫，按了雲頭，見了千花洞。洞外:松樹掩映景區，柏樹環繞仙居。綠柳填山路，奇花滿渠。藍翔環繞著石屋，草映著巖石。流水與小溪相連，雲封古樹。野鳥在嗡嗡叫，鹿在慢慢地走。朱休之秀，紅葉眉葉樹。西部寒鴉是古樹的家，春鳥在高聲歌唱。夏麥滿地，秋糧遍地。四時無葉，八時有花。每生壹次，往往會放祥雲迎空。大聖喜歡高高興興地走進去，壹步壹個腳印，看不見天邊的風景。直入裏面，更沒有人，見靜悄悄的，雞犬之聲不絕於耳，心中道安:
“此聖人以為不在家。”再尋數裏，只見壹個女道士坐在榻上。看他:戴著彩色的帽子，穿著金色的長袍。腳指雲，腰系絲雙纓。臉如秋霜老，聲如春燕會之美。三法我肚子裏早就熟悉了，心裏也經常實踐四諦。悟出了空性的真果，皮蘭坡菩薩變得自由自在，無拘無束。是千花洞裏的佛，皮蘭菩薩名高。行者不住，近前叫道:“皮藍菩薩，妳要問。”菩薩立即停在酒店，合掌回禮道:“大聖，我已想妳。妳是哪裏人？”“妳怎麽知道我是大聖？”猴子問。“當妳在天宮大鬧壹場時，妳的形象就在公共場所傳播開來，”皮蘭奶奶說。“誰不知道？”行者道:“只是好事不出門，壞事傳千裏，就像我現在皈依佛門，妳不知道！”皮蘭說:“妳什麽時候皈依？恭喜妳！恭喜妳！”行者道:“我得以脫險，保唐僧師徒西天取經。師父遇到黃華道人，倒了毒茶和藥。我和那家夥打賭的時候，他用金光罩著我，我讓神通走開了。聽說菩薩能滅其金光，特來拜謁。”“誰告訴妳的？”菩薩說。從那以後我就去了蘭會所，三百多年沒出過門了。我是匿名的，沒人知道，但妳是怎麽知道的？行者道:“我是土鬼。”"無論我去哪裏，我的家人都會來看我。"“無論如何，我都不該去，”皮蘭說。"大聖來到這裏。我殺不死尋經的善。我和妳壹起去。行者謝了，道:“我無知，擅闖，不知有甚麽兵器。菩薩道:“我有壹根繡花針，可以折斷那廝。”。行者忍不住道:“我錯了。我就知道是繡花針。我不需要打擾妳。直接問我要貨。"皮蘭說，"妳的繡花針只不過是壹根鋼金針，所以妳不能用它。我的寶貝不是鋼、鐵、金做的。它是在我童年的眼睛裏制造的。”“妳兒子是誰？”齊天問道。皮蘭說:“我的兒子是昴宿星的官員。”沃克嚇壞了。我壹看到金光，就折回皮瀾路說:“金光就是黃花觀。”皮蘭從衣領裏掏出壹根繡花針，有眉毛那麽粗，有五六分鐘長。他把它握在手裏，看著天空，把它扔了。不到壹會兒，壹聲，打破了金光。行者歡喜道:“菩薩，妙哉！找針！”皮蘭托把它捧在手心裏說，“這不是嗎？行者卻將雲頭按在壹起，走進觀中，只見那道士閉了眼，不能行走。"。行者罵道:“妳這裝瞎的妖怪！“把棍子從耳朵裏拿出來，打它。皮蘭壹把抓住他說:“大聖，不要打。我們去見妳的主人吧。行者走到後座，三個都睡在地上，口吐唾沫。"。行者哭道:“好！但是多好啊！皮蘭道:“大聖不要傷心。”"也是我今天的行程。我就積個德吧。我這裏有解毒丹，給妳開三片。行者轉身禱告道。菩薩從袖中取出壹個破紙包，將三個紅球遞與行者，送入口中。猴子用藥物打開他們的牙齒，他們每個人都吃了壹顆藥丸。不壹會兒，藥味進入腹部，兩人壹起嘔吐，於是吐出毒味，得了性命。八戒先起身道:“殺了我！三藏沙僧醒道:“好暈！行者道:“妳的茶有毒。”"感謝這位皮蘭菩薩的幫助，快來感謝。”三藏俯下身去穿衣服。謝了。八戒道:“師兄，道長在那裏？當我問他，妳為什麽這樣傷害我！行者道了蜘蛛精的事，八戒怒道:“這廝既與蜘蛛為姊妹，必是妖！行者道:“他在寺外立了壹個瞎子。八戒拿鈀就造，皮蘭攔住道:“大聖息怒，知我洞內無人，讓我帶他去守門。”。行者道:“多謝妳的大德。”"過獎了！但只要教他現在的形象，讓我們看看。”皮蘭說，“容易。”即伸手向前，用手壹指，道長落於塵埃，現出原形，是壹條七尺長的蜈蚣精。皮蘭惹了小芬，開車送祥雲徑去華乾洞。八戒仰身道:“這娘也有意思。她為什麽要扔下這麽邪惡的東西？行者笑道:“我問他是甚麽兵器斷了他的金光。”。他說有壹根繡花針，是他兒子在太陽的眼裏鍛造出來的。問他妳的兒子是誰，他說他是昴宿星官員。我覺得昴宿星是公雞，這個老母親壹定是母雞。雞最好能掉蜈蚣，這樣可以擺脫。三藏聽了，道:“徒弟們，預備罷。”。那沙僧尋了些米來，備了些素菜，都吃了壹頓。"。牽著馬挑著擔子，請師父出門。行者在廚房裏放了壹把火，頃刻間將壹座廟燒成灰燼，卻拖著腳步。壹點沒錯，唐僧的生命感是藍色的，他在性方面消滅了多眼怪。畢竟還有什麽可前進的？且聽下回分解。麗山媽媽和皮蘭婆菩薩是菩薩嗎？皮蘭婆菩薩:居住在魏紫的千花洞，她是昴宿星星官的母親，擁有無窮的魔力和巨大的慈悲。唐僧被百眼魔王抓住，十分危險，悟空也無法戰勝魔王。悟空感謝李善母親的指點，向皮蘭菩薩求助。皮蘭菩薩在兒子昴宿星官眼中制造的寶物，被拋向天空，破除了百眼妖的魔法。皮蘭用手壹指，惡魔現出原形。悟空用火把燒了妖住的黃花觀。
驪山母是古代漢族傳說中的仙女名，又稱“驪山母”，也稱無極母。傳說驪山的母親住在驪山，在漢族民間信仰中影響很大，很多道觀都供奉著她的聖像。
驪山母親是道教中的壹個古老神靈，也是漢族人祭祀母親的壹個悠久活動。農歷正月二十，漢族人做面包，紀念老母親在煉石補天方面的巨大貢獻。6月13日是歷山老母廟會，為期五天。當時全國各地數萬香客和民眾上山朝拜祭祀這位功德無量的古神，是他們誌存高遠的源泉。
麗山母親和皮蘭坡菩薩不是菩薩。
妳好，那個供奉皮蘭坡菩薩的寺廟壹般是不支持的...皮蘭坡菩薩:她住在魏紫的華乾洞，是昴宿星星官的母親，擁有無窮的魔力和巨大的慈悲。
《妙法經》是秦翻譯的。達拉尼第二十六品流氓等。壹個藍色的女人。兩個皮蘭女人。三顆彎曲的牙齒。四顆中國牙齒。五黑七。六更頻繁。七是貪得無厭。八個人捧著花圈。九個睪丸。十取眾生之精。是十個流氓。菩薩皮蘭坡的菩薩起源於佛教，流傳於南北。北派佛教認為眾生皆無量，所以無量諸佛壹直在拯救眾生。諸佛大慈大悲，隱密禪修，將自己的大決心與自己的意願結合，轉到第六識觀智慧，展現了佛法的凈土。愛因斯坦說，時間和空間只是人的錯覺。所以妳可以把意識變成大智慧。所以有凈土宗壹派，致力於尋求死亡凈土。阿羅漢的修煉並不徹底。認為阿羅漢修成壹果、二果、三果、四果。要成為菩薩，就得修壹處、二處、三處等。十處才能成佛。他們的思想主要來源於各種大乘經典。值得壹提的是，大乘經典是在佛陀滅世後的400年才出現的。佛經上說是因為龍王把大乘經典保存在自己的龍宮裏。南傳佛教是小乘佛教，因為傳到南方的修行，只是小心翼翼地修行打坐，解脫自己，當然是在打坐，所以怎麽能利益眾生，就叫小乘小心。在佛教中，佛被視為教育家和思想家。但是，他不是壹個普通的世間教育家，因為他教的是世間法。他指導人們練習如何從苦難中獲得快樂，化迷為悟，棄惡從善。這種方法就是佛教。佛陀在世時，弟子約有1250人，學成者稱為阿羅漢。因為佛教的修行層次分為壹果、二果、三果、四果。四果名為阿羅漢。小乘佛教中，專門用“菩薩”二字稱呼未成佛的釋迦牟尼。南傳佛教認為阿羅漢和佛陀的修行是壹樣的。不同的是，壹個是佛教的創造者，壹個是學習者不認為還有其他比阿羅漢更高的“菩薩”。如果我們深入觀察阿迦瑪，就會知道佛陀的弟子還有很多事情要處理，他們要問佛陀如何處理。經上還說，我若聞，佛在某處壹時，不是我若聞，大阿羅漢釋迦牟尼在某處壹時。可見佛和羅漢絕對不是壹個級別的。南傳佛教的思想主要來源於《南傳五經》，是在佛教消亡後的五百年間整合而成的。認為其他經書來歷不明，不承認為佛教。菩薩是梵文音譯“菩薩”的縮寫。菩提的中文翻譯是覺悟，薩禪的中文翻譯是眾生或眾生(壹切有情動物)，整個翻譯應該是“眾生”、“道眾生”、“眾生”的意思。根據這個詞的意思，在中國古代翻譯的佛經中，菩薩也被翻譯成“石開、大師、聖人、陳發”等名字。比如觀音菩薩叫“觀音大師”，普賢菩薩叫“普賢聖人”。佛教剛建立的小乘時期，只有釋迦牟尼永恒修行的前身、尚未成佛的悉達多太子被稱為菩薩。大乘佛教建立後，根據“人皆有佛性，人皆可成佛”的理論，凡立大誌、求佛求道、下佛的眾生，稱為菩薩。後來名稱更加廣泛，世俗化，人們稱那些精通佛法，在家尊奉的僧俗為菩薩。菩薩的任務是把輪回中的眾生變成佛。寺廟裏供奉的菩薩雕像有文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和地藏菩薩。菩薩是菩薩(梵文)的簡稱；菩提是覺知和智慧的意思，薩是情和眾生的意思。與聲、嗅、緣感合稱為三乘，也是十法界之壹。
請問指導孫悟空找皮藍菩薩的女菩薩是誰？麗珊媽媽！
(2)蜈蚣不甘心(1)