現在很多人都把佛、菩薩、古魯的圖片放在手機屏幕上，包括微信、微博的頭像。我覺得，如果需要設置手機屏幕或者頭像，可以用自己的照片代替自己的照片，也可以放山水或者山水花卉，都很不錯。
有時候，我們要看別人的微信、微博，或者別人要看我們的，就要直接把手指按在佛、菩薩或上師的身體和臉上。看到有人用王如意寶或者其他佛菩薩的頭像，就覺得特別不尊重。我壹開始想打開它們，但我不得不用手指觸摸它們，並指出聖人的照片。結果，我只能看壹看。
我給妳講個故事吧。我在拉榮五明佛學院的時候，有壹個叫羅宗欽佩的堪布人。在他的房間裏，床頭上方，供著各種佛菩薩的照片，包括法王如意寶、華覺姜措活佛等。每次他要給我看這些照片，都要把手洗幹凈；之後，他不會直接用手觸摸佛像或照片，而是拿起哈達，用哈達裹住雙手，然後去取；而且看的時候，他會用衣服捂住嘴，堵住呼吸。那壹幕已經過去很多年了，但卻給我留下了非常非常深刻的印象。
有時候，如果妳想記住妳的上師或者佛菩薩，妳可以把他們設置成頭像，隨便放在什麽地方。用不幹凈的手在上師、佛、菩薩身上摸來摸去，對我們看到的人或自己是尊重還是不尊重？這是在緬懷古魯嗎？我們可能需要冷靜下來，好好看看，好好想想。
記住上師，最重要的是從心底知道上師和諸佛菩薩的恩慈，讓上師放心，努力弘揚佛法，利益眾生。這是對上師和諸佛菩薩真正的紀念。麥蓬仁波切說，最讓上師和諸佛菩薩高興的是，我們能夠用心聆聽和修行，並奉上真正的佛法供養。同樣，精進的聆聽和思考也是我們對上師和諸佛菩薩最顯著的紀念。
有些道友特別希望大家能看到諸佛菩薩和根本師父的分別。如果是這樣的話，我們可以通過其他公眾可以看到的方式讓他們受益。
前段時間看到有人的微信頭像是度母和文殊菩薩，就問他:怎麽放了文殊菩薩的圖？他說:因為它是我的神。其實對於修行者來說，這個本尊是壹個很隱秘的東西。按照密宗的儀軌，向周圍的人甚至全世界展示真實的自己是非常不合理和違法的。
剛才貝聿銘提到的羅宗欽現在應該八十多歲了。是壹個非常細心嚴謹的選擇因果的從業者。以此為鑒，我們確實有必要關註這方面。
以上是我自己對這件事的理解，我說的不壹定100%真實，100%合理。只有全知的佛才能知道所有的因果。也可以自己觀察壹下。