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家庭占蔔的白話分析

家族①:李女貞。

白話有利於女性貞操。

註1家族:六芒星的名字,家族中的人。家蔔留蔔,是中女,上蔔粘蔔,是長女,故名“李女貞”。

說明家人上下卦都是對的。62.女人味在九五中占據了女人味和正氣的位置,陽剛之氣占據了陽剛之氣和正氣的位置。象征古代家庭分工,男在外,女在內。《荀傳》說:“家,女在內,男在外,男女正,天地之義也正。家人管的嚴,父母管的叫。父親,兒子,兄弟,兄弟,夫妻,壹家人都沒錯。在家而天下定。”家庭占蔔是大學“三綱”(明德、親民、止善)和“八項”(敬事、識事、誠、正、修身、齊家、治國、平天下)思想的起源。

第九天:門①有家,悔死。

家庭成員的白話占蔔占農歷九月初九。當我聽說我有了家庭,我的遺憾消失了。

註1門:聞,聽。

說明門有歸宿,通行證是“閑有歸宿。”無所事事,訓練預防。閑居:防備家。在家庭占蔔之初,農歷九月初九的崗支就告誡人們,管理壹個家庭,首先要從嚴做起,嚴格遵守家規,做到防患於未然。所以《大象傳》說:“我有壹個閑居,我的態度沒有改變。”王弼說:“教在初,法在初。家世凡俗而後嚴,誌若改而後治,則悔矣。生在立業,就是成家之初,所以要有壹個休閑的家,然後死而無憾。”

六十二:沒有朋友,①,在中間,②,甄姬。

大白話來說,家庭占蔔占62%,沒有過錯。行為不偏不倚才算高尚,求善求美才是真。

註①因此:死亡,損失。②中國人:不偏不倚。In:中等,達標。貴:高貴,有價值,有價值。

解釋這篇短文提出了壹個重要的價值觀:“居中為貴。”“中為貴”是行為符合中的原則。六月二的陰柔氣質在內蔔中,陰柔。陰柔氣質在九五要陽剛,所以吉祥。

⑷ 93:家庭■■ ①,後悔,毅力,運氣好,老婆的兒子的兒子的兒子的兒子的兒子,最後。

白話文的家庭占蔔占93%。壹家人其樂融融,有遺憾,有危險,有美好,但女人和孩子卻難以盡興。

註①■■:就是樂樂特別開心。②麗麗:讀作“嘻嘻”,意為傲慢、嬉笑。

解釋壹下‘93’的陽剛之氣,是力量和嚴厲的象征。下半身末,為壹家之主父母。行為遲緩不如順從,管教嚴明不如家法散漫褻瀆。壹個家庭的禍福,離不開家庭教育的嚴格。

6月4日:家財萬貫,好運連連。

白話文的家族占蔔占64%,富家興旺。

註1有錢人家:有錢人家。

說明六四的女人味體,活在女人味的位置,更懂家教,接近至尊,能夠充實自己的家庭,從而成就好運氣。

九五:王紹有家,不流血,去吉爾吉斯斯坦。

家庭成員的白話占蔔占64%。王到了富家,不用愁,去吉,去善,去美。

註意①:以到達為幌子的“假”。2不要熱血:不要著急。血,打著“t恤”的幌子。恤,憂也。

說明九五中的男性地位是最高貴的,象征著國王可以治理家庭。王弼曰:“行正道,尊身,王之師知有家室者也。生活在壹個有聲望的位置,但知道妳的家庭方式,妳將不得不改變。父、子、兄、弟、夫、妻,六親和睦,相親相愛,但家人對。它是家,世界是安定的。所以,王若有家室,不應慈悲。”

上九:有再委,如①,終有吉祥。

白話文得了家蔔,占了九分,真的很真誠。畢竟又好又漂亮。

註(1)回復:誠意。蔚茹:真實的樣子。

說明通書上的這篇文章是“有福氣的,牛逼的,最終吉祥的”。《大象傳》說:“蔚茹紀,反身也叫。”傳統的解釋是:家庭原則有兩條:壹是誠信;壹個是威望。誠信可以團結家庭成員,威信可以組織家庭成員。誠信與信譽、剛柔相濟是建立良好家庭的重要原則。