占蔔師可能是司馬遷自己創造的！司馬遷在寫陳和武陟之前想了很多。在當時，壹條魚肚子裏的藏書，壹只火狐的歌唱，都被當時的士卒視為神仙傳下來的東西。司馬遷作為太史公，立刻看穿了他們的非神與真人。壹方面，他不想誤傳真相，神化主人。壹方面，對於陳勝是否掌握了原本保存在巫史手中的“伏明”之法，存在著深深的懷疑，因為妳要知道，陳涉出身於下層社會，是“甕中之鱉，繩頭之子，為奴之身”即使有豪情，他也未必有發動起義的機智。如果妳認為“蔔鬼”全是陳生謀說了算，讀者可能不信。權衡二者，司馬遷最終走了第三條路:放棄史家數量，走文學筆法，塑造“占蔔師”形象，解決歷史遺留問題。從這個意義上說，這個“占蔔師”就是司馬遷本人。另壹個原因是，不可能記載占蔔師教陳涉用鬼神論欺騙輿論。(1)陳勝和光武利用鬼神為自己披上“義”的外衣，暴露自己是不可能的。其次，“做占蔔”這件事要在非常秘密的情況下進行，不可能事後被當事人泄露。司馬遷是怎麽知道的？第三，如果真有先知，陳勝和光武可以像劉邦等壹樣宣傳自己是赤帝的兒子，這是壹種更有效、更直接的宣傳手段。最後他們找占蔔師占蔔，占蔔師找他們占蔔。占蔔師是如此的渴望，以至於他壹結束生命就為他們反叛。秦律嚴苛，不怕失敗，不怕身死嗎？)
綜上所述，我認為占蔔師應該是虛構的。這篇寫作主要講的是他們的心理過程。陳升和光武也可能去占蔔，這是壹個好兆頭。於是他們就想著怎麽造反——神化自己，給自己披上“義”的外衣，於是就有了陳勝和光武起義。