對書名或背景的註釋
剝卦是不同卦的重疊(夏昆艮商)。這個卦上的卦是根，根是山；下卦為坤，坤為地。高山聳立在大地上，被風雨侵蝕，巖石脫落。這就警告國王要提防小人參政，侵君，蝕國。所以六芒星的名字就叫剝皮。根據對卦爻辭的觀察可以看出，下坤為順，上艮為長，五陰會隨勢增長。當它到達上壹代時，它將停止。這是小人由盛而衰的機會，君子之勢將回歸反面。無論是宇宙本性還是社會人事，陰陽兩大勢力走向對立面都是必然的。哪裏有死，哪裏就有利益，哪裏有充實，哪裏就有空虛。這也是天道運行的客觀規律，稱為“天道”。但是，轉型的機會只存在於事物發展的極端。在極點到來之前，其發展勢頭依然難以抑制。此時不可輕舉妄動，盲目狂奔，與強大的反派正面碰撞。我們必須順應客觀形勢，韜光養晦，善於與自己打交道，保存實力。
原文
剝[1]:有弊。
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【1】剝:六芒星的名字。本義是剝落。
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剝卦:不利於行動。
分析
在卦中，五爻都是陰爻，只有最上面的壹爻是陽爻，說明陰壹直向上生長，到最後只剩下壹個陽爻，陽就會被剝離掉。女人味逐漸興盛，然後取代了男人味。“不利於行動”是因為小人剛剛好，而君子的力量在逐漸減弱。看到這個卦像，要跟著天氣走，尋找好的機會，想辦法削弱小人的力量。
原文
《荀》說:剝，剝，變軟，變剛[2]。“有弊”，小人也長。停下來，看圖像。君子猶在新聞[3]，天亦好。
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【2】柔變剛:此卦五陰在下，壹陽在上，陰氣過盛壓倒陽氣。
[3]消除:消散，滅絕。休息:成長。
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《俳句》說:剝，剝，意思是女人味太濃，使得陽剛之氣剝落。“不利於行動”，因為這說明反派勢力強大。下蔔為坤，義為順；在卦上為艮，義。妥協求完美，靜態無為。這是觀察情況得出的結論。君子要尊重這個盈虧規律，因為它符合天道運行的原則。
分析
下面是地面，上面是山。這座山的底部完全是空的。如果漲了，不是很快就要剝落了嗎？所以上面這座山是壹座有缺陷的山。看這個占蔔，壹定要有緊迫感。既然已經把底部剝離了，就要加強下面的基礎。只有夯實基礎，才能真正穩固。
原文
《象》雲:山附地而剝。上半部厚，下半部安[4]。
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【4】厚:厚結人心。安宅:安頓下來。
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《項辭》說:上爻為山，下爻為地，山在地上，風雨侵蝕。這是剝卦的形象。君子觀此卦象，以石崩、巖角崩為戒，以此固民心，使其安居樂業。
分析
山本從地面升起，由於地面地基的剝落而坍塌並附著在地面上，就像壹座山附著在地面上。如果住在上位的國王看剝的形象，用在國家管理上，就要采取措施“建厚屋”。這是因為，“人民才是國家，國家更好。”只有讓人民安居樂業，國家政權才能鞏固。如果民生陷入困境，國家政權註定會像附在地上的山壹樣崩塌。
原文
第六日:脫衣[5]床至足，辱[6]兇。“大象”說:“把床剝到腳”來破壞它。
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【5】脫皮:脫落。
【6】丟臉:不用問。
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第六天:從床腳開始脫落，不用占蔔。這是壹個不好的預兆。《相辭》說:“脫落始於床腳”，這是自毀的根本。
分析
第六天是脫皮的開始，從床腳開始脫皮。這說明基礎被破壞了，是從下面開始的。俗話說:“根基不牢，地動山搖。”這說明我們要時刻把握基層民眾的思想和想法，因為他們的壹言壹行都關系到社會的根基。
原文
62:剝床區分[7]，鄙棄貞節與兇悍。《大象》說:“剝床區分”和[8]不壹樣。
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【7】辨別:床板下方，床腳上方。
[8]還有:幫助，輔助。
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62:脫落是從床腳上方，不需要占蔔。這是壹個不好的預兆。《相辭》說:“脫落是從床腳上部”，這是自毀。
分析
從下往上剝，壹直剝到床下。這說明邪惡進壹步侵蝕正直，變得更加危險。木床的剝蝕已經把床板剝掉了，因為劉二沒有註意細節，也因為沒有人幫他。這說明，如果中層幹部也腐敗，他們就無法擔負起責任，後果會更嚴重。
原文
六十三:剝去它[9]而不責備。“大象”說:“如果妳把它剝開，沒有什麽可責備的。”丟了就丟了。
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[9]壹:何，泛指代詞。
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六十三:鄰城土地和人民被占，不能有災難。《相辭》說:“鄰城之地，民可伐而不禍”，是因為鄰城統治者失去了臣民的支持。
分析
在這次占蔔中，唯壹對應的是三六和尚玖。從長遠來看，與上下陰斷絕關系，與上九君子交朋友是有益的。雖然床腳整體脫落，但不會有災難。這是因為沒有床腳，就沒有上下之分。這就好比世界上的領導人把中下層腐敗的管理者都去掉了，只留下忠誠可靠非常有能力的管理者。這表明，清除腐敗的中下層管理人員將有助於領導人放下架子，與人民打成壹片。
原文
六月四日:剝床去皮，兇。《大象》說:“把床剝成皮”，接近[10]災難。
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[10]近:正在接近。
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6月4日:床板脫落，對皮膚有害，會是危險的預兆。《相辭》說:“床板剝落，對皮膚有害”，災難指日可待。
分析
床板正在剝落，對皮膚有害，預示著災難即將來臨。好像領導的親信都被腐化了。他們欺上瞞下，直接破壞了領導和群眾的關系，當然意味著大禍臨頭。這說明，如果身邊親近的人不能幫助自己承擔責任，甚至成為叛逆的主流，那是極其危險的。
原文
六十五:關羽[11]受宮人寵愛，沒有缺點。《大象》說:“要被朝廷官員寵壞”，最後也沒什麽特別的。
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[11]棲息魚:陸續歸檔。
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六十五:宮人晚上依次受寵，沒有劣勢。《相辭》說:“宮人傍晚依次受寵”，終無後顧之憂。
分析
六五在五陰卦之首，處於高位。所以，他是皇後，其他女人都是小妾。六五皇後帶領的後宮嬪妃，像壹串魚壹樣，按照長幼順序受到國王的寵愛，不會有爭風吃醋。這說明重用賢人壹壹是解決矛盾的好辦法。
原文
上久:不吃果子，君子得地，小人剝地[12]。《象》說:“君子得德”，這也是人民所包含的。“小人剝去山寨”永遠沒有。
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魯:草房。
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上久:巨果不可食，君子乘華麗車，王草堂毀。《項辭》說:“君子乘車華麗”，這是普通人的沈重負擔。“王破草屋毀”，可見畢竟難保太平。
分析
剝卦的形狀就像壹座房子，頂上壹陽，屋頂壹陽，其他卦都是墻，只剩下壹陽，只活下來了，沒有剝。在這種情況下，君子得到了華麗的汽車，而老百姓破舊的草房卻被毀掉了。這種現象說明，這種為民之道是絕對不具備的。這說明，在危機時刻，不應該增加普通人的負擔。