51.1地震:恒，地震來的痛苦，玩笑開啞了。震驚百裏，莫哀慟。毫無根據的談話
占蔔:在祭祀的時候，雷聲大作，有些人害怕得發抖。過了壹會兒，他們可以像往常壹樣談笑風生。突如其來的巨雷震動了數百裏，但有些人卻鎮定自若，手裏拿著酒勺，連壹滴酒也沒灑出來。
口譯
蔔卦是打雷，兩次地震重疊，有壹個巨大的霹靂震天數百裏，所以蔔卦叫地震。它被用來描述天威的不可預測性和災難的不可預測性，並警告人們要尊重修德，從邪惡中拯救自己。高峰說:“‘地震來的痛苦，笑話來的啞口無言’這句話，用農歷九月初九的講話來重復，算是壹篇雜文。”恐懼的眼神。恒，這裏是享樂和祭祀的地方。畢，勺子。Chàng是用黑小米和香草做成的，盛酒的器皿也叫Chà ng。這是在前壹種意義上使用的。
51.2“荀”稱為“衡”。“地震來了，就是福。”。“笑啞”，則有也。“震驚百裏”，我震驚了，也害怕了妳。“不丟匕首”就能保住祠堂會所，以為這也是對主的祭祀。
毫無根據的談話
《俳句》說:蔔卦說，祭祀的時候，“雷聲來了，把我嚇了壹身”，因為我相信敬畏大天象可以得到保佑。“聽到打雷後還能照常談笑風生”說明我後來對這種事情有些經驗了。“雷聲隆隆，震百裏”，說明百裏之內，遠近的人都害怕。“驚則聞之，平則不喪”，男方可以是祖廟和國家的艱巨、守護者，作為祭祀的主人。
口譯
《鎮卦卦詞》中的“鎮:衡”。地震向妳襲來，妳笑得說不出話來；震百裏，不丟匕首”，意思是作為“震”的振動占蔔，自己繁榮。雖然《真》中的卦象的震撼就像是對老虎到來的恐懼，但聖賢君子都可以談笑風生，從容應對。雖然能震百裏，但君子先賢可以在祠堂祭祀，不會因為地震而失去祭祀器皿，也不會因為旅途中的震動而失去帶箭的行囊。
51.3“象”說打雷地震。君子因懼而存。
毫無根據的談話
《相辭》說:此卦上下卦皆地震，地震為雷。由此可見，霹靂是壹種占蔔符號。君子觀此卦象，以防恐救身。