武德四年(621)，李淵任命李靖為行軍總管，跟隨趙郡王李，攻克長江中下遊蕭縣。9月，李靖乘長江水位暴漲，孝賢毫無防備之機，率軍從夔州出三峽，順長江而下。以迅雷不及掩耳之勢，攻下江陵城下，逼蕭憲投降。李靖率軍入江陵後，軍紀嚴明，秋無犯，歡迎江南各郡入朝。李靖因功獲朱國之職，被任命為永康郡公爵，被任命為荊州刺史。接著，李靖率軍南下廣西，派人到各州拉攏，使嶺南地區96州60多萬戶臣服於唐朝。於是，李靖被任命為嶺南路慰安大使兼貴州學校總經理。
武德六年(623年)，傅公義在江南再次崛起，對抗唐朝。高祖李以為元帥，李靖為副元帥出征討伐。李靖出人意料地突破了傅公的水軍，然後率領輕唐軍到了丹陽，俘虜了傅公，徹底平定了江南。之後，李靖歷任東南路臺軍部部長、揚州巡撫。
武德八年(625年)，突厥在太原犯事，李淵任命李靖為行軍總管，率領壹萬江淮兵北上抵抗突厥。同年，任安州刺史。武德九年四月，李靖在靈州與突厥人李傑·漢克激戰壹天，逼得李傑率軍北上。不久，他被任命為淩州路行軍的總經理。
公元627年，唐太宗李世民登基，任命李靖為刑部尚書、校對秘書、兵部尚書。
貞觀三年(629年)，唐太宗決定大規模反攻突厥，任命李靖為定襄路行軍總管，大軍65438+萬，分六路進攻突厥。貞觀四年正月，李靖親自率領3000名精騎，於夜間攻占了李傑漢克牙帳所在的定襄。唐太宗稱贊說:“昔日李陵走五千步，終免不了投降匈奴，名曰蜀朱司。清騎以三千輕馬，深入朝廷，收復安定，堅北地，古今空前。”因此，李靖被任命為戴國公。二月，李靖又率領壹萬鐵騎突襲陰山，俘虜了壹千多名突厥士兵的戶口。然後，趁著大霧，趕到鐵山，壹舉破了李傑漢克的牙帳，活捉了李傑漢克，苦陷中原多年的東突從此滅亡。李靖因滅東突獲光祿博士，拜尚書右仆。
貞觀八年(634)，西北人谷渾入關，李靖自告奮勇出征。唐太宗任命李靖為西海路行軍總管，指揮大軍攻克谷渾。貞觀九年，李靖在積石山大敗谷渾軍，谷渾人福雲可汗被殺，國土歸還唐朝。貞觀十壹年，唐太宗改李靖為魏國公。
貞觀二十三年(649)，李靖去世，享年78歲。太宗命與昭陵合葬，其墓建成鐵山、積石山形狀，以表彰其擊敗東突、攻克谷渾的輝煌戰功，並獲得謚號的場面，並將其遺像懸掛在淩煙閣。
李靖回到唐朝後，南征江南，北滅突厥，西定谷渾，顯示了他非凡的軍事才能。歷史學家稱李靖為“有豐富記載和理論的戰略家”《孫子兵法》的書很多，比如《李靖六軍之鏡》，但是大部分都失傳了。後人編了兵法書，如《太宗與龔偉之問》。《唐太宗與李之問》被列為北部五經七書之壹。
商朝最後壹個國王帝辛是歷史上著名的暴君。他荒淫無度，將殷的都城南擴至(今河南省淇縣)，北至邯鄲、沙丘(今河北萍鄉東北)，並在這壹大片地方修建了離宮亭和園臺；愛美的妲己終日歌舞升平，制作了音樂人新作《音聲》，有所謂“北舞”、“頹廢之樂”；他還建了酒池和肉林，他喝多了。他大肆掠奪，糧食裝滿了巨橋的倉庫，無數財寶裝滿了鹿臺。他雇傭壞人，迫害誠實的大臣。比如貪財又善於阿諛奉承的費仲得到重用，善於挑撥離間的阿來得到提拔。他廢除並貶低了壹個受人們擁護的智者的名聲。他用“烙印之刑”折磨人民，也用其他酷刑折磨忠臣。向他提出抗議的叔叔被挖心酷刑處死，這使得他的抗議哥哥魏子逃了出來，另壹個哥哥姬子雖然裝瘋，但也沒能逃脫監禁。商周拒諫，損忠，致使朝中大臣、貴族、諸侯、鄰國紛紛離德。錫伯紀昌(即周文王)看到紂王的殘暴，暗暗嘆息，於是被紂王囚禁在幽(今河南湯陰縣有幽裏遺址)。為了轉移人們的註意力，紂王發動了壹系列針對周邊國家的戰役，隨後將全部兵力投入到對東夷的戰爭中。戰爭加重了人民的負擔，加劇了本來就尖銳的階級矛盾。商朝危矣，壹發不可收拾。當伐周時，商朝開小差，軍隊叛變，商周逃回商都，在那裏自焚而死。
千百年來，人們說起商朝的覆滅，往往會責怪紂王(帝辛)如古書所記載的荒淫無道，如寵溺妖姬公主，剜忠臣之心，立火燒牌，“以酒為池，掛肉為林”...在小說《封神榜》中，商紂王甚至被寫成了歷史上的頭號暴虐魔王。其實“女禍亡國”說本來就是後世封建文人為昏君開脫的謬論。魯迅也壹針見血地總結了幾千年的古代史就是壹部“吃人”的歷史。君主的淫亂和殘暴在每壹代都無處不在。為什麽商紂王這麽快就亡國了？
流傳三千年的妖魔化之說，是歷史學家郭沫若專門考證後寫成的，認為“後人深受周人宣傳毒害”郭沫若說:“商紂王治理東南，鞏固東夷與中原的統壹，在歷史上是有功的。”他的英雄命運“有點像楚霸王”。1958 165438+10月，毛澤東讀了《蘇聯的社會主義經濟問題》後，贊同郭沫若的考證，認為紂王是壹個很有能力和文采的人。他還認為紂王攻克徐州，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，難以消化。周武王利用他的弱點發動進攻，大量俘虜叛逃，導致了商朝的滅亡。
如果拋開周朝為彰顯伐紂正義而做出的扭曲宣傳和後世的文學想象，以科學研究和考古成果為準繩，就應該肯定紂王開拓魯東、淮河下遊和長江流域的功績。商朝疆域的擴大，促進了中原文明的傳播，有助於中國生產力的發展。《史記》說，紂王本人“為病辯護，聞之甚敏；才華非凡，手為禽獸。”當時商朝軍隊已經使用戰車，裝備青銅兵器，最大外出兵力654.38+0.3萬，足以稱霸黃河和長江流域。然而，在商朝疆域開拓的高峰期，西周卻突然聯合壹些早有二心的諸侯，發動了“武王伐周”的戰爭。由於主力未歸，紂王急忙組織充當奴隸的外籍俘虜保衛首都朝戈(今河南安陽附近)。兩軍在木葉相遇，以東夷為主的奴隸不願為敵而戰，紂王又缺乏對自己骨幹的監管，導致戰場的倒戈。經過壹場“血戰”，商軍崩潰，周軍乘勢進入，自傲的自焚。商朝就這樣被壹個突發事件給滅了。
現代人可能會驚訝，商朝壹戰死在首都附近的木葉，事先沒有邊境對峙。如果研究壹下當時的歷史條件，可以看到，夏商時期，土地遼闊，人煙稀少，部落眾多。統治者沒有大範圍的領土意識，只有“點”的概念。商以都城為統治中心，通過不斷征服周邊部落聯盟，鞏固統治，擴大朝貢區域。根據殷墟出土的甲骨文記載，在商朝滅亡前的幾十年裏，還有數百個其他部落被征服。紂王由於其強大的自力更生能力，從來沒有認真考慮過國防，把安全寄托在簡單的進攻上。
河南二裏頭的考古發掘證實，該城墻建於夏朝都城。冷兵器時代，建城是最重要的防禦措施。有了壹定的駐軍和充足的食物，妳就可以守住援軍，甚至推倒圍城。商朝晚期，朝戈建都270多年。殷墟考古發現，其城區面積達到24平方公裏，但沒有城墻，只有壹條與環水相連的壕溝。這樣壹來，壹旦在外地失敗，國家就危在旦夕，遠道調兵就不急了。紂王為連戰南征，獲得了大量的奴隸和財物，而地處西部的周文王又故作謙卑，朝貢，使他幾乎沒有憂患意識，自然樂此不疲。商朝人迷信占蔔，出土的甲骨文內容多為求鬼神吉祥，使官方無法理性看待形勢。而攻周的成功，可謂是對對手長期整體用兵戰略的有效運用，把握了以弱攻強的有利時機。
殷鑒不遠，在夏後的世界裏。中國古代軍事科學是在戰爭的感性認識積累中逐步發展起來的。緊接著西周滅商朝，以前朝為戒。壹方面繼續征服不聽話的部落國家，另壹方面在統治中心建設堅固的城市，攻守兼備的思想確立。古往今來的軍事歷史證明，進攻和防守是戰爭中相互依存的兩個方面，矛和盾缺壹不可。商朝在武功巔峰時的突然覆滅，就是缺乏防禦觀念和憂患意識的例證，給後人留下了發人深省的殷鑒。