有鞠躬，有鞠躬，有鞠躬，這叫“禮”，比鞠躬還重。壹磕頭、三磕頭、壹磕頭，又稱為“壹禮”，是更進壹步的重要儀式，通常是燒香拜神、尊主。
道教崇拜是太上皇八十壹化的形象表達，蓋足而立於八字中，手按十字架，頭捧為壹。壹禮三叩的儀式，連續進行三次，稱為“三禮九叩”。三禮九叩是道教中最高的祭祀儀式，只能在農歷正月初壹、十五，創始人聖誕節，各種齋戒道場進行。
壹位老法師說，道教拜神儀式是道教始祖——老先生八十壹化的形象表達。他把“八”字蓋在腳上，把“十”字用頭按成“壹”。總之，向神鞠躬，就是表達對道的信仰，對神的尊重。
五壹節不燒香的習俗。
道教中有壹個禁忌“武不真”，意思是在每月的五月天，不準在道觀燒香、念經、真、用儀、行齋戒儀式。
所謂“五日”，是指“六日”，即伍茲、戊寅、陳武、戊午、戊申、戊戌變法的六日。東晉著名高導葛洪在《抱樸子》中記載:“天地動則遇吳，出則必傷，蛇遇吳不進，遇吳不持泥。”
《雲七征》中也有關於避真的記載:“其日若合陳武、戊戌、戊寅之值，則不必為真，道教避此日。”所以五壹也成為道士難得的休息日。這壹天道士可以打坐修行，也可以通過下棋、書法、繪畫來修身養性。