天堂的生物都在壹口氣中。上下使用，上為陽，下為陰。楊，命也，恩也；陰，死，害。但是，有生必有死，有死必有生。生源於死，死源於生。有善就有害，有害就有善，害生害生。人活在死亡中，就永生不死。人若能在傷害中找到恩寵，就會善良無害。從這裏出去，從那裏進去，這是不小心的！
人的貪婪和愛就像壹泓深水；酒和財富就像壹個火坑。壹切凡夫俗子，天地之道不窮，不研究人生之學，自暴自棄，以假為真，以苦為樂，沈入水中而不自知，入火坑而不自知，自取滅亡，會怪誰呢？大道無形，生天地；大道無名，萬物生長。無形無名，自然之道靜。然而，靜之本在動，靜之極在動，世間萬物皆生於此。壹生天地，天地得自然之道，故天地之道浸。沈浸，逐漸滲透，也是壹種自然的意思。只有浸潤自然，才能不動，才能不動，才能不動，這三者互為根源，所以陰陽盛行。動為陽，靜為陰，動為極而靜，動為極而靜，陰極生陽，陽極生陰，陰陽相推，四時成序，萬物生成，或變或變，萬事萬物都出問題，造物主何必在意呢？蓋以自然之道無形，無形而變化，故變化無窮。
聖人就是與天地和諧的人。只有與天地融為壹體，不違背天地自然之道，才是靈活的，與天地同功。這是什麽？自然之道，非色非空，從無到有，從空到實，從實到實，兩者兼而有之。所以，妳若無所言，便是空無壹物，無聲無嗅，為道而靜。雖然法歷的運氣無法約定。老公的日歷可以有形，但不可以無形。安靜的時候是無形的。怎麽才能得到呢？【桂/畢】石林說，物是天生的，無名孤者也。要說有，那就是不可預測，無所不包。也是最奇怪的裝置，至於奇怪，那叫神器。神也是奇妙的，為神說話的也是奇妙的。所以，萬象羅森、八卦湯、甲子輪回、神的延伸、鬼的降服，都包含在包容之中。[I/Bi]所謂的石林可以是萬物之主，四季不雕零也是真的。安靜的人，是無名世界的開始；神器是萬物之母。老子說，無欲觀其奇者，謂觀其始；有觀察自己孔口的欲望的人也在觀察他的母親。除非妳擁有它，否則妳不能成為任何東西，除非妳看著它，否則妳很難看到它。見妙之道，萬物皆空，無所作為；理解的方式，陰陽變化，有實踐，有證據。聖人不違自然之道，故制之，觀天道，堅持天道，從後天回歸自然，從後天偷生，逆五行，逆自然，以陰養陽，以陽變陰，健順，陰陽相合，從明到悟，從神器到靜，從勉強到自然，是否有壹致性，是否有明白之術，是否有陰陽制勝之術。