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達巴教的達巴

在比紮信仰的基礎上,形成了大巴信仰。大巴教的創始人是穆魯阿巴杜,簡稱沈度,他經常在《大巴經》中被提及。達巴,又名達巴,是摩梭語,原意是砍樹或雕刻石頭,“巴”是切痕或刻痕的意思。有兩種解釋:壹種是刀斧劈人禍的意思,這是大巴帖的目的;另壹種是指用刀斧在樹上或石頭上雕刻符號的意思。至今,摩梭人還會在原木上雕刻壹定的符號來幫助記憶。最初的大巴可能是壹種,主持祭祀,然後有壹定分工,形成三種大巴:

哈達巴:相當於祭司,可以主持祭天、祭地、祭祖。他是位高權重的達巴,是送魂葬的主持人。

布達巴:主要從事治病、驅鬼、會巫術、念經。

派達巴:主要從事占蔔,有占蔔書籍,他是先知的壹種。

如果說比紮是上帝賜予的,是神靈附身的,那麽達巴就是世襲的宗教主持人。大巴也有很多樂器。

▲日月旗大巴搞活動的時候,壹定要插壹面旗。旗幟是三角形的,上面有太陽和月亮的圖案。旗桿很長,插在地裏。旗桿頂端有鐵矛或叉,是達巴的象征,也是護法的武器。

▲達巴的偶像有兩種:壹種是固定的保護者,比如達巴的祖先,水龍王。前者用木頭雕刻而成,有壹個方形的尖頂。它通常放在器具包中,在供應托盤上使用。另壹種是暫時的,比如祖先、山神、龍王等。,由粘土制成,現在可以制作。

▲對於板材來說,是木雕的,方形,有淺槽。它是用來裝食物的。神像被放在中央,通常是祭壇的中央。

▲印版是用帶有壹定神靈或吉祥圖案的木雕制作而成,可以用來印布或紙神以供家居或掛在門楣上,主要有山神、水神及各種吉祥圖案。

▲鼓手鼓叫“達古拉”,是壹種直徑25厘米左右的小鼓。它是木制的,兩面都包著羊皮,所以叫雙面鼓。俗稱小鼓,也稱我們的向導為小鼓僧;鼓,稱為“Dakara”,是扁圓的,有兩個面。鼓槌的意思是“打卡拉,摔下來。”類似拉瑪使用的豎鼓,似乎是受藏傳佛教的影響。

▲手鈴的壹種是手鈴,也叫撥浪鼓。銅質,扁圓形,中間有孔,柄短有牦牛角,用手可聞。摩梭語稱為“阿庫拉”。使用時,使用喇叭口朝上的手繩,因為裏面有鈴舌,搖壹搖就響了。

▲魔杖叫“壹珠瑪”。長方形,背面刻有雕像、動物、鬼怪等。它的上端有壹個孔,可以用繩子提著。

▲大巴的長刀,長約壹米,有柄,有長刀身,有鞘。此刀為實用刀,其實是清代最流行的刀。跳舞和葬禮時,達巴必須佩戴這把刀。

▲護身符護身符用布縫制或用銅制作,裏面有神像和靈物,然後用布帶帶在身上作為保護裝置,保護達巴。有些護身符上還裝飾著青銅、鳥、鷹等東西,都是古代遺物。

豬牙大巴脖子上的串珠珠子壹定要用木頭、草籽或者玉石做的珠子掛起來,108的珠子,下面掛壹對野豬牙,還有壹些麂角、鈴鐺、貝殼之類的飾品。

▲鎧甲老達巴有壹套鎧甲。頭盔是鐵的,頂部可以插雞毛。盔甲由皮革制成,細長。壹般用於葬禮儀式。