邪師也會因為怪物的附體而擁有神奇的力量。惡師的幾種癥狀分析

——是十種魔法，在末世裏，在我的出家方法裏，或附在人體上，或自我顯現，所有的文字都變得充滿了意識；贊色欲，破佛法規；先是妖師妖徒傳淫...所以真正的修行永遠是魔鬼的事。在他的生命結束後，他成為了壹個惡魔人，失去了他的權利並了解了這壹切，並落入監獄。——《大佛頂上的楞嚴經》在這個魔強法弱的時代，很多人冒充佛教徒，被稱為好知識分子。他們掛羊頭賣狗肉，打著佛教的招牌，實則修惡法，極其卑劣。他們公開稱贊男女欲樂雙修，說這是菩提的至尊道，也就是成佛的真實故事，旨在以奇異的神奇力量炫動世人。這些弟子都是天魔附體，所以瘋長智慧，口才不受阻礙。他們能發光，能洞察，或知道自己的命運，還特別樂於說好話或壞話，他們的預言往往令人不快。普通無知者被其神通所騙，誤以為活佛出世或菩薩再來。真的是妖妖黨，欺世盜名惑人。眾生不可能覺察到自己的惡業！毫無疑問，這最後壹條法律的跡象已經迫在眉睫。難怪第壹部《楞嚴經》裏，佛陀罵這壹代人:“好賊，假冒我的衣服，幫小販來。各種行業都是以佛教為基礎的。但他不是和尚，他有和尚的戒律，是小乘道。因為疑惑和錯誤，所以沒有眾生，也沒有監獄。”惡師皆魔附，故神異。以《楞嚴經》的薩達斯文本為佐證，望讀者能慎思，悟義，明眼人，不為魔所惑。所有邪惡的老師都會犯以下錯誤:1。謗僧輕戒。俗話說“酒肉過腸，佛坐心中。”我已開悟，何苦持戒？我是拿著不拿著，不拿著不拿著。“太可笑了。”《楞嚴經》雲:“譚躍人常飲酒吐肉，廣為淫亂。因為魔法，我拍了前輩的照片，沒有任何懷疑。“因此，弟子和老師”打破了佛教的法規，潛入貪婪。" 2.羨色瀆佛。”口、眼、耳、鼻、舌中的字，都是凈土。有男女兩種，分別是菩提和涅槃。不知道的話，信誓旦旦。”或雲“今前體，即金剛不壞。我們師徒代代相傳，就是法身壹直活著。“他沈溺於五欲，以為自己會傳法。他的追隨者認為這是成佛的捷徑，所以媒體很淫穢；不知道這是鬼狐的符咒，竊取了人的精華，使行者歇息枯萎，元氣盡失。嚴重的時候甚至惹來很多麻煩，猝死。”《楞嚴經》雲:“今美人貪，未逾壹歲，肝腦盡矣...她被困在國王的麻煩中，她在受到懲罰之前就死了。激怒對方，甚至撞車。“我們怎麽能不灰心呢？希望年輕人不要被想快樂而雙心的噱頭所迷惑，以免傷及人命，泯滅天真善良的本性。3.《阿凡達》異端，震驚世界。邪師是妖怪附體，所以能與廣大民眾連接，或光芒萬丈，或跳入突然顯得不在的虛空，或穿墻而過，或得到心靈連接。但這些都是高級催眠炫世的幻術，絕對不是佛教。”見善識，物理變化，少無端，各種變化。這個名字是邪惡的，包括被施了魔法。或蒙蒂，進入他的心臟。不合理的陳述，獲得奇妙的意義。《楞嚴經》又有壹段說:“人真不知自己著了魔。”...或者水往上走，就像在地上走壹樣。或者坐在空中壹動不動。不管是在瓶子裏還是在袋子裏。越是翻墻越無障礙，只有刀兵，不舒服。自稱佛，身著白衣，受僧。汙蔑禪法，詛咒弟子。“誠然佛教也講神通，但真菩薩無為而教無字。只有當他不得不這樣做時，他才會壹兩次展示他的技能，並以美德利用機會。怎麽能壹顯神通，嚇唬勒索，求名利，推銷自己呢？對於崇拜自己，自稱活佛菩薩的人，同修要特別小心！4.我極其遲鈍，專橫，被魔法附身。俗話說“如果妳有壹個強大的神，妳會被那些求助的人淹沒，即使妳從未聽說過佛法，妳自然會感到不知所措。【想著第四煞】。邪師增狂智，講妙法，或背詩對仗，專精靈。俗話說“如果用嘴說話，或者自己念經。各人有各人的樂趣，他從未有過。“而且，他們喜歡泄露人的隱私，不避諱嘲笑；可以讓弟子之間產生依戀感。5.現在很奇怪，苦行僧沒用，靠貪欲支撐。俗話說“多吃草藥，不吃美食。或時壹餐，壹麻壹麥，其形肥，神奇如此。【想起第七煞】這種煞善於算命，水火相搏，危言聳聽。那時候就會如出壹轍，壹層壹層的應驗:“好言在口，惡言在身，或言劫火，或刀光劍影，對人都是可怕的。“目前預測地震、海嘯、世界末日、奇星、國家動亂的人，大部分都是山妖妖怪寫的，從此威脅世界。6.沒有證詞，撒個彌天大謊。俗話說，我是活佛，我是菩薩，但我會再來，無修無修無證照，無因果，虛心。這都是因為小我慢、狂、空，所以是大話。正所謂:“人生無限勇，其心猛，諸佛有動力。都說三個和尚搶，壹念能超越。“被陰魔”是指人們喜歡說某人是某佛，是某菩薩的化身，或者說佛也有大小，先有佛，後有佛，真佛和假佛，男佛和女佛。想想第二個和第三個惡靈。或者:我上輩子是妳們的老師，妳們都是我多產的弟子。或者:妳們當時是我的妻子，兄弟，孩子，現在妳們在這裏共度時光。我們都應該回到天堂，供養壹個佛。如果這是騙人的說法，會把觀眾搞糊塗。怪不得這世上那麽多阿彌陀佛回來，不然就是觀音菩薩的化身，或者文殊菩薩、彌勒菩薩的化身！請問:真佛菩薩配得上世人，有必要敲鑼打鼓嗎？所謂“好人不辯；辯是不好的，《楞嚴經》說得很清楚:“我完了以後，催諸菩薩阿羅漢住在末法裏，作各種形，輪番。或者是薩滿，白衣俗人，國王和屠戮官，處女和處女...我不自言自語。我是真菩薩，真阿羅漢，對佛法壹無所知。唯除命終，殷有遺。”佛的遺誌，我們應該認識到，目前被“活佛狂徒”迷得神魂顛倒的受害者，根本就是把對的當成錯的，把黑的當成白的，頑固不化，認賊作子。難怪佛說:這壹代人可憐！又或者有人說:“這些活佛，都是他們來到世上就顯現了靈，或者是他們出土了各種奇珍作證。如果他不是壹個有歷史的真實的人，他怎麽能理解命運或者讓他的弟子知道命運？”是啊，那些在近世再世裏給自己貼上活佛或者菩薩標簽的人，為了開車而設壇，太邪乎了。至於他來到人間時的征兆，考證是什麽？妳怎麽知道他不是故意胡說八道，教人吹牛，誇他是孫悟空？甚至在他的周圍，都有吉祥的征兆，這並不奇怪。《楞嚴經·薩達斯》中有壹段話，表現了這些人的壹些本事:或者無緣無故得到大珍珠、稀世珍寶、簡書；或者從地下翻出夜明珠、鏡子、花瓶、印章、皇冠、龍光迷惑弟子。這些都是山地神，川越鬼神，山妖水怪，風河神，或竊日月之精，或竊天地之美，久劫而成妖符。或者得道成仙，壽終正寢，不成形，被其他妖怪附身，年老成妖，專門煩和尚，想阻礙他們的道行。【思考第六和第七魔】有識之士會在這個重要關頭明辨是非。佛教徒是覺知的，有大智慧。佛有三身、四智、五眼、六通、十力、四無畏、十八非* *法、萬億禪定釋放神通。釋迦牟尼佛出世時，地動六次，人間成凈土，以玻璃為地，以黃金為繩，以行列為寶樹，以盛開為寶花，天樂唱空，七寶滿，妙傘宮椽，應而生；陳供奉的各種莊嚴法器，從天而降等等，都是空的，佛經裏都有詳細記載。佛陀回應世界時，人民的加持是純潔的、誠實的，社會是和平的、安寧的、幸福的。因此，它被稱為法正時代。今天世態炎涼，民風淡化，道德淪喪，人性敗壞；無處不在，無處不在。優步滋生，海嘯地震天天發生，天地變色，風雨失時，五谷不登，流行病盛行，盜賊崛起，水火殺兵，蹂躪掠奪——整個世界變成了血腥的屠宰場！毫無疑問，法律終結的現象顯而易見。有良知的佛教徒怎能不提高警惕，反而火上澆油，任由這些投機取巧、肆無忌憚的ubers賣假“活佛活菩薩”迷惑世人？看著妳的同事，睜開眼睛，遵守戒律，要有智慧和恒心。比如佛陀說:“妳壹定要在終法中告訴如來，讓壹切眾生感受到正。不令天魔，則可乘虛而入，不變護佑，成無上道。”姬叔是真佛的弟子！