齊國的幹旱已經持續很久了。齊景公召集大臣們問道:“好久沒下雨了，人們都餓了。我命人占蔔大旱之因，山水間藏鬼神。我想多征壹點稅，祭祀山神，可以嗎？”沒有壹個大臣回答。
晏子站起來說，“我不這麽認為！祭祀山神沒什麽好處。山神以石頭為身，以草木為發。如果長時間不下雨，他的頭發會是棕色的，身體會很熱。他不想下雨嗎？提供它有什麽好處？”
龔景說:“不，我要祭祀河神，好嗎？”晏子回答:“沒有..河神視水為國，視魚龜為民。長時間不下雨，泉水會斷流，河流會幹涸，國家會滅亡，人會死亡。他不想下雨嗎？提供它有什麽好處？”
出自燕英的《晏子春秋》。
原文:
齊國的幹旱超過了期限，晉景公召集大臣們問:“好久沒下雨了，百姓都餓了。我使人散雲惜山惜水。我想少付靈山寺的錢，但是呢？”部長們是對的。
嚴子晉道:“不！拜神社是沒用的。伏靈山以石為體，草木為發。如果長時間不下雨，它的頭發會被燒焦，身體會發熱。妳為什麽不想下雨？沒用的。”龔說:“不然，我想去河伯看看，但是呢？”
晏子說，“不！河伯以水為國，以魚龜為民。久不下雨，春去春來，江河盡，國亡民亡。他們為什麽不想下雨？寺廟有什麽好處！”
擴展數據
《晏子春秋》是壹部記載春秋時期齊國政治家晏嬰言行的歷史典籍，由史料和民間傳說匯編而成。
書中記載了許多晏嬰勸告君主要勤政，不要貪圖享樂，要愛民，要任用有才能的人，要謙讓可訓的例子，成為後人學習的榜樣。晏嬰本人非常節儉，受到後來統治者的崇敬。
晏子流行的《春秋》分為上下兩部:內部分為諫、諫、問、問、雜、雜六部，外部分為上下兩部。《上下諫》主要敘述了晏嬰諫琦君的言行；提問與提問，主要是關於君臣之間、權貴之間以及外交活動中的問答；《雜上雜下》主要敘述《燕英》中的其他各種事件。
外章的兩篇內容更為復雜，與內章的六篇相似但又不同。每篇文章的內容既相對獨立又相互聯系，有的還相互矛盾。
該書通過生動活潑的故事，塑造了主人公顏英的形象和許多陪襯。這些故事雖然不能完全視為信仰史，但大多是有壹定事實依據的，可以與《左傳》、《國語》、《呂春秋》、《論語》等書籍相互印證。作為反映春秋末期齊社會歷史面貌的史料，它們是我國最早的短篇小說集。
本書從多方面描述了晏嬰的言行和政治活動，突出了他的政治主張和思想品格。
顏英出身名門，年輕時就從政了。其父魏延去世後，他繼承了齊青，在石靈莊荊三朝生活了54年。晏子是我國歷史上著名的“智者”。他活著的時候，齊國正在衰落。國君昏迷，群臣為秦楚所苦，有天怒人怨之憂。
晏嬰憑借其聰明才智，竭力補天，力挽狂瀾，使齊國在諸侯國中贏得了應有的地位，而他自己也成為齊國歷史上與管仲齊名的偉大政治家。
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