商朝末年，君主商紂王愚昧無知，西域都督姬昌(即後來的周文王)廣行仁義禮，發展生產，深得民心。這引起了商紂王的懷疑和不滿。商紂王聽信謠言，把嵇昶囚禁在當時的國家監獄友利城。
紀長雲入獄的最初幾天，因為憤怒，他壹直在這座離地五米的臺灣形監獄裏踱步。雲之後，他冷靜了下來，明白了無論他有多麽的不滿和憤怒，他都不得不接受現在的現實:他暫時走不出這個監獄。
既然如此，那就找點事做，不然，怎麽度過漫長的日日夜夜？但是在監獄裏看武士能做什麽呢？這時，姬昌想到了伏羲的八卦，想到了八卦中的幹、坤、震、荀、闞、李、艮、惠，於是對此進行了思索，開始了自己的發現和創作。
姬昌被囚禁了七年。在這漫長的日子裏，姬昌以生長在獄地上的蓍草為工具，從自然界中選取了天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然物作為萬物的本源。然後把世間千變萬化、紛繁復雜的事物抽象成陰陽兩個基本範疇；他把剛柔並濟看作是相對的、變化的，這是他對世界和人生的基本看法。
運之後，姬昌將八卦兩兩重疊，形成六十四個不同的六卦組合，即“六十四卦”。每個卦中的兩個八卦符號，下卦稱為“下卦”或“內卦”，上卦稱為“上卦”或“外卦”。
《六十四卦》每卦有六根線，稱為“爻”。“固執”的本義是陰陽交替。
所以，“-”稱為“陰”，以“六”為代表；“-”稱為“陽”，以“九”為代表。六邊形的位置稱為六邊形，自下而上，即開始、第二、第三、第四、第五、最後。
除此之外，姬昌還在每壹個卦形符號下面寫了字，即爻辭，每爻壹個，概括整個爻的大意，每爻壹個，指向每爻的旨歸。有三百八十四爻* *，所以也有六十四卦和三百八十四爻。
通過這六十四卦，三百八十四爻，姬昌把自己的決心，如何開天辟地，如何待人接物，如何交友，如何走出逆境，如何管理國家大事，如何居安思危，如何對待婚姻家庭事務等等。所有關於卦和辭。姬昌時而用比喻，時而象征，時而真嘆，時而影射影射，把自己想表達的東西放在卦爻辭上。