什麽是正當職業？《雜阿迦瑪》曰:“耕商賈，牧牛羊，存息，蓋屋床，六種資具。”目前，我們還應該增加公職人員、醫務人員等等。只要用正當的方式去努力，我們掙來的生活就叫正當職業。
作為壹個佛教徒，所有與殺生、偷盜、賣淫、說謊，甚至賭博和販毒有關的交易都應該避免。如屠夫、醉拳、餐廳、舞廳、妓女、算命、占蔔、釣具等。，這些都是被佛祖斥為惡命的職業，所以佛教徒不應該以此為生。另外，貪汙、勒索、剝削、制假、偽造等都是非法所得，既不為國家法律所允許，也不為佛教所允許。
Dzogchen在他的前進中說:真正的行業間倒掛主要誕生在獵人、妓女、屠夫等種姓中，他們從小就從事這個行業。在許多市場，每天都有雞、羊、豬和牛被宰殺。那些屠夫真可憐。在壹些屠宰場，牦牛的脖子從早到晚都被人用刀割傷。總的來說，藏族家庭不可避免的要殺牦牛，就像漢族家庭的雞和魚壹樣，尤其是不信佛的家庭。而且我們也沒有把它變成這樣，以免跨行業倒掛。
華智仁波切說:“三門所做的壹切違背佛法的事，其實都是行業間的倒置。”壹般來說，很多上師在教義中提到的“業間倒置”是指出家在先，後歸俗，造出種種惡業；或者說他曾經是壹個虔誠的佛教徒，後來卻不學佛而向外道取經，放棄了壹切修行。所以上師和他的弟子常說:“不要成為跨行業的積習難改！”不要在法律不到位的地方搞各種犯罪。現在有機會接受佛法，這是百萬劫善舉的結果。妳要像瞎子壹樣抓住大象的尾巴，不要隨便松手。不管妳住在什麽道場，去什麽地方，妳寧願放棄妳寶貴的生命，也不願放棄妳寶貴的佛法和利他事件。每個人都應該有這個決心。
如果妳不想成為業障，就要經常在上師三寶前祈禱，哪怕是供壹盞燈，點壹根香，敲壹敲頭，祈求諸佛菩薩在今生乃至下壹代，永遠保佑自己，修善法，利益眾生，永遠不要轉世成為業障。所以，即使妳壹開始沒有出生在壹個行業反轉的種姓，妳以後也很容易成為壹個行業反轉的人。所以壹定要盡力讓自我延續不違背佛法。為了不變成這樣，大家壹定不能離開練習組。如果妳在妳的家庭，妳應該經常接觸佛教團體。妳最好和誌同道合的人壹起放飛，壹起聆聽思想，壹起實踐。否則，壹旦妳的業障出現，妳在這個過程中掉下去，那就像大海撈針，沒有人能救妳。現在社會會很亂。人們壹天到晚都在忙些什麽？是世間小事。除此之外，真正想擺脫的人少之又少。所以在這種環境下，壹方面不要脫離純修行團體，另壹方面就像我剛才說的，要時時為上師三寶祈福。