前陣子在書店買了壹本書叫《滴水藏海》，裏面有300個經典的哲學故事。現在讓我嘗壹個叫“緣分”的小故事。
《命運》甚至沒有談到壹個孩子的命運。占蔔師是個和尚，是狀元，另壹個是乞丐。二十年後，原來的冠軍變成了乞丐，而乞丐已經變成了冠軍。
上帝說:“我給了每個人三分之壹的天賦，這是他自己的命運，剩下的是他如何把握。”
看完這些話，我被深深地感動了。抓與不抓不是簡單壹句話的命運，而是有多少人真正掌握了自己的命運？不要抱怨妳的天賦，不要抱怨妳的命運，因為命運掌握在妳自己手中，妳隨時可以改變它！只要妳願意
讀《永別了，武器》的感受
永別了，有武器的人不是被敵人俘虜，而是俘虜愛我，不善於自保。這是壹個放棄自我保護的人的數據庫。不需要輸入密碼。妳可以隨時打開的所有程序和文件都可以被讀取和捕獲。從這個意義上說，當我把自己置身於陽光之下時，因為看不懂某些偽裝，想到藏天就讓人不安。當我抗拒挫折的時候，我才明白，有多少時間是不可逆的，有多少記憶從我的心裏褪去。畢竟，沒有人能抗拒被俘者的傷害，但我們必須有足夠的勇氣放棄希望，我們必須承受所有的生存壓力。本來在壹個個人空間裏，妳可以沈浸在幻想中獨處，可以從塵埃中開出虛擬的花朵，而壹個被拋棄的人即使沒有自我保護也無法欺騙自己，只有不斷凈化自己的內心世界。
《哈姆雷特》壹書
莎士比亞的《哈姆雷特》是壹部經典名著。表面上看，劇情的歷史和本書中的傳說並沒有太大的區別。依然是丹麥王子說要為父親報仇的故事，充滿血腥暴力和死亡。
戲劇家霍雷肖說:妳可以通過狡猾的手聽到強奸和屠殺，變態的行為維護，判斷壹個地方，偶然的謀殺和謀殺，這就是自殘的結局。曲折的劇情圍繞著發動復仇展開。
。德國哈姆雷特維滕貝格匆匆回國參加父親的葬禮，這讓他無法接受。他錯過了父親的葬禮，卻目睹了母親和叔叔克勞迪斯的婚禮，這讓哈姆雷特產生了懷疑。鑒於此，再加上晚上在父親城堡宮殿的陽臺上幽魂相見，暴行是哈姆雷特的叔叔答應了，要他為父親報仇。至此，他開始了艱難的復仇史，和克洛展開了決鬥。最後，復仇之劍把它送給了克勞迪斯。
《基督山伯爵》這本書
也是徹底的愛，徹底的恨。感恩也徹底，復仇也徹底，這是我讀完之後，最大的感受，《復仇基督山》中國有句話叫君子報仇十年不晚。晚了十年，復仇也是需要充電的。以瞬間的心境，是無法輕舉妄動的。而《基督山伯爵》則是他地牢生活中最具體的行動，用他十四年經驗的座右銘。他的人生是公平的，曾經是親人，曾經的恩人，曾經的敵人。確定看的人，他沒有像我們看到的武俠那樣為恩人赴湯蹈火，然後甘願刺敵人的劍。他選擇了自己的道路。是的，他盡了最大努力，用各種方式默默支持老板，但從來不讓他們知道。其實他是來報答妳的，如果妳說他的感激之情令人印象深刻，報復之心如此鮮明，幾次之後我們也有壹點害怕鼓掌。
弗洛伊德(1856-l939)，《夢的解析》，是奧地利著名的精神病學家。他的作品橫跨半個世紀的文學、哲學、神學、倫理學和美學，是精神分析學、政治學、社會學和大眾心理學的創始人。產生了廣泛而深遠的影響。如果用壹個大的標準來衡量影響範圍，那麽弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德再次開啟了人類思想史上的哥白尼革命。他指出，人類是無法被無意識意識所控制的，人類潛意識中所包含的最理性的聲音有著巨大的心理內容。他講述了人類的非理性。《夢的解析》是弗洛伊德的學術著作，它通過夢的研究支柱，極大地拓展了人類對自身大小的探索，對我們的生活產生了深遠的影響。
“紅與黑”書
作家表明，首先是整個法國社會的壹個典型窗口——小威廉爾，該市市長德裏克把恢復供電的責任交給了在這裏出生的王朝貴族的最高代表，以防止資產階級自由派獲得政權。庇護所的主任瓦諾德同情普通市民。因為他投靠了天主教神聖秘密組織，他寧願變胖，現在也很窮。所以，恢復他自己的政權，並復制在壹起的，就是教區牧師馬思龍堂的諜照、言行。是他監視的熱點之壹，皇位和神壇的相互支撐。三個人的三駕馬車，體現了恢復利維耶首爾專權的局面。而他們的對立面是少數經濟實力很強的極重資產階級自由派。司湯達介紹說，壹方面，專制保皇黨的人，另壹方面，讓人們得到這樣的結論:如果壓制住資產階級的經濟力量，政治將是最後的勝利者。《紅與黑》寫於7月1830。革命前，司湯達自嘲，洞察了歷史運動。
這種對狗不可避免的趨勢，而他的愛
——讀《再見，科陸》的感受
(361021)集美中學高三7班李曉輝/發表語(節選)
我是壹名非常年輕的高中生。我很喜歡小貓小狗，不僅僅是因為它們可愛單純。
日本有個作家叫石黑健吾。他說，他的生活中有很多狗，它們似乎與他的命運有關。
連接，他從狗那裏得到了極大的安慰和鼓勵。因此，他寫了《再見，柯魯》這本書。
當我拿到這本書時，它的封面立刻被吸引住了，拉布拉多犬趴在上面，很深
黑色背景。
看眼神，所以態度好熟悉。我忍不住把手放在他的鼻子上，
那壹刻，似乎引發了回憶。長了壹只手掌很奇怪，好像真的有溫暖濕潤的氣息。
溫暖我的手。眼睛告訴我它的生活。
Keru是壹只純種的拉布拉多，也許它應該成為壹只很普通的普通寵物，但是
它是壹只導盲犬。直到看了這本書，我才知道導盲犬是壹種多麽神奇的動物。
會幫助車主下車，會引導車主走安全路，在路口停車，避開障礙物。
當紅燈停止時-下壹步...試想壹下，盲人過於依賴導盲犬，但是導盲犬
這些行為只是因為他們愛的人。
烏鴉是日本的壹只導盲犬，退休後和妻子壹對井，姓任。那麽克羅已經是壹個弱者了。
老狗。說到這本書，可以說是陸機，也許是因為肺部被壓迫，呼吸困難，所以經常。
示意要站起來，但最後，它連示意的力氣都沒有了。“新井先生不停地撫摸著它的頭，夫人。
哥哥把它擦了回去，它的聲音用平靜的語氣說:“小可，謝謝妳，妳不用這麽辛苦。”
是的，妳會慢慢打破它。當妳到了英國，準確的報出他的名字‘哥魯’！"
剛做完，可以不呼吸了。看到這裏，我強忍著悲傷哭了起來，最後，我從天而降。
命中這個可愛的生命，我想到了壹個非常高貴的動物。
福斯特說:“在這個自私的世界上，誰不僅是自私的朋友，而且還得放棄他的朋友，
不僅是壹個忘恩負義的朋友，還有他的狗。可以描述為“壹只狗和他的愛”。"
狗把人類當做自己的神。即使人們讓他們失望，背叛他們，傷害他們，他們也不會這樣做。
遠是人類最忠實的夥伴，無怨無悔地陪伴著我們的孤獨。
他們忠誠勤奮，但不要錢。在壹些世俗的人身上，這些美德已經逐漸消失。
& gt偉大非凡的神性，但人類的狗卻隱藏著可恥的動物。
越來越世俗的社會，越來越冷漠的人，越來越多的人的內心，有什麽隔閡，在這個時候。
誰保持著不變的忠誠？還有誰是妳讓它來叫妳走的，不在乎妳蠻橫無理的對待，
和無限的寬容。妳呢？
從此我告訴自己要更愛狗，也想告訴別人，請愛狗。
作文評語:
文中談狗的人從書中談自己，談別人，談自己，源於自己喜歡的狗的性格；
文章寫的原因章，從國外回到國內的世界，都透露著壹種愛，壹種人文關懷。“男人不喜歡看山。
平說，“李曉輝學生文章的優點值得我們學習。
《名人錄》劄記
法國著名作家羅曼·羅蘭創作的由貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰組成的《名人錄》，在20世紀初，無論是當時還是後來，都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭牢牢把握了這三位藝術家在各自領域的相似之處，著力刻畫了美好的追求心態和長期的苦難。
他寫了三本關於世界名人的書。第壹位是德國作曲家:貝多芬；另壹位才華橫溢的意大利雕塑家:米開朗基羅；最後壹位俄羅斯作家:托爾斯泰。
在這部《名人錄》中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是音樂天才，他的才華早就被父親發現了。可惜貝多芬的父親不是壹個好父親，他是稱職的。他每天都在訓練貝多芬的鋼琴，不管心情如何，有時甚至會把貝多芬和小提琴連在壹起的房子鎖上。壹種是請假壹天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年很悲慘。16歲母親去世，他和父親成了揮霍無度的酒鬼。總之，這些不幸的壓力，在貝多芬的頭上，在他的心裏留下了深深的傷痕，導致了他的壞脾氣和怪癖。但是貝多芬從未沈沒。他把全部精力都投入到了自己熱愛的音樂事業中。由於他的才華和勤奮，他很快就出名了。正當他陶醉於音樂帶來的快樂時，不幸的事情又發生了:他聾了。對於壹個音樂家來說，他耳朵裏最重要的東西就像貝多芬的音樂，是那麽偉大的音樂家，卻無人問津。這種戰鬥是普通人無法接受的。
貝多芬的壹生是悲劇的，但也是多災多難的，但他為什麽能成功？為什麽正常的事情，他可以這樣做？這引起了我的深思。我認為貝多芬的成功是因為他超強的、致命的毅力和鬥誌。面對困難，他毫不畏懼。這是他成功的秘訣。在日常生活中，當我們遇到困難時，我們往往會想到向別人尋求幫助，而不是面對困難並下定決心解決困難。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意接近他，讓他去面對困難，所以他只能壹個人去爭取。雖然孤獨，但我學到了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣，最可怕的敵人也能被打敗。
羅曼羅蘭稱他們為“英雄”，並寫下了他與荷蘭人的勇氣和命運的崇高鬥爭。早在三四十年前的21世紀，傅雷先生遭受了人類的巨大痛苦，被壹位著名的翻譯家翻譯到了中國。他從《誰的傳記》中得到的啟示是:“然而，要擺脫浪漫幻想的痛苦，只有克服英雄悲劇的痛苦，才能忍受殘酷的命運，只有抱著它。”
那麽，對於今天的讀者來說，我們能有《名人錄》嗎？在極其豐富的物質生活和精神生活中。
在相對貧弱的時代，人們擺脫清高、高貴、平庸告別社會，名人傳記給我們提供了越來越多的尷尬。
因為這些巨人的職業生涯就像壹面鏡子，展示了我們的卑鄙和微妙。在米開朗基羅的傳記中
羅曼·羅蘭在年底說，偉大的心靈和靈魂，就像山壹樣，“我不是說普通人類可以在巔峰時期生存，而是每年都要生存。”
有了弓，他們可以改造肺部的呼吸、血流和血管，在那裏他們會感到更加迫切和永恒。回到廣元後，他們在日常戰鬥中充滿了勇氣。“對我們這個時代來說，這才是真正的真理。”《名人錄》印證了中國人的壹句老話:在大企業而不僅僅是超級天才的世界裏，總有堅持不懈的人。
貝多芬的《忍在悲傷中找到庇護》，米開朗基羅的《我越苦越喜歡》，托爾斯泰的《我哭了，我痛了。
我只想知道真相。“所有偉大的生命都是壹場無休止的戰鬥。我們這個不斷變化的時代充滿了機遇
機遇，我們想成功，但不想奮鬥。我們想要的是壹個晚上。浮躁和急功近利可能會讓我們現在就成功。
曇花成就了，卻永遠不讓我們在人與人之間流芳百世。所以，讀《名人錄》或許能讓我們清醒。
。簡愛深受喜愛，是作者的自尊與共性，還是夏洛蒂的自尊與共性。這是壹個有著熱情單純靈魂的女人。這個形象無疑是不朽的經典。但是，和丈夫在壹起，就像羅切斯特壹樣，這個形象壹直以類似的言論為榮。他們輕蔑的語氣，或多或少，曾經讓我安慰他，現在讓我不安。夏洛特·特托本人在《簡愛》中，
這是我所知道的。但我的感覺是:她高層的輕視和壹些近乎敵對的態度是故意的。相反，我是從自卑感上來讀的。
簡愛是壹個敏感而脆弱的女人。有壹個很長的開頭來描述她的童年。但我感覺簡愛，夏洛蒂當時描寫的人物，永遠不會離開他的身體，所以她沒有全知的敘事視角可看。結果她的描述幾乎證實了她的看法。好吧，我是簡愛，我看到的是某種情感上的自尊，所以傳說中的愛情，雖然傳奇，卻表現出壹種虛無縹緲，最後幾乎是努力的幻想。她遇見了約翰。河流。雖然頭上有筆，但不那麽自然。夏洛特接受了治療，簡的治療是非常真實的。起初，她很興奮，但她隱藏了自己的焦慮。最後，我期望最終完成設計，因為它幾乎是壹個陳詞濫調。最後，毫無疑問開心，有點難過。她的床上用品和融入都很完美，很少會覺得有缺陷。但我隱約覺得這是壹個人類女性編造的故事。它壹直缺少壹個讓我不寒而栗的新結構。更多的時候，我讀完《簡愛》離開別墅就不讀了。如果我在夏洛特，也許我會在那裏結束。因為畢竟在我看來，不是前者，很不好。
水滸傳讀書筆記(1)-引人註目
門神殺了西門慶，他被發配流放孟州，他在橫坡遇到了張二娘，但這些都不夠精彩，而最讓吳奇昂門神興奮的戰鬥情節，卻是醉了。
焦點，吳偉的私交，在客場的善意幫助下，奪回了快活林和路上每壹個酒官三碗。這兩點讓妳知道他有自己的感受。
他和鬧著玩，先把官酒吹毛求疵，然後守門員姜生氣，狠狠地打了他壹頓，證明吳是個粗中有細的人。
調情的時候，他喝三杯，也可以分成幾個細節。經過蔣門神的嬪妃，他說和他壹起喝的酒不能吃，就像他們打架壹樣(這裏也包括蔣門神)。
當蔣欽害怕他的門神時，他告訴官員，他要求第三件事，蔣門神，害怕他告訴官員，後來重獲幸福，所以他被要求離開孟州，而不是住在這裏。這也可以小心吳某如何。
《水滸傳》閱讀劄記(2)——伊李淩隗殺虎
眼看父子重逢宋江也將失去母親，選擇母親在百丈村沂水。
什麽時候在去的路上遇到桂威脅說要假扮成假的，沒能來衣櫃求饒，就說自己還是個9歲的媽媽，就殺了他和他媽媽。李悝很同情他，然後請求他給他壹個銀幣，讓他走。
我覺得很反感。我是壹個喜歡李鬼的人，所以我讓李鬼和李悝再次相遇，讓李悝殺了他。壹個是有點生氣，壹個是那些讀者認同他。讀完之後很豪邁，似乎他就是李悝。李鬼奎殺人很刺激。李悝
但是當我媽打了壹只背上有老虎的易玲之後，最精彩的壹幕。首先，他們打水的時候發現媽媽不見了。他們發現兩只老虎兩條腿，憤怒的人殺了老虎，有公有母，都是為了復仇而被殺。
可惜打死老虎的人請了招待所，後來被抓了。以後人們會想讓李毅背黑鍋，可見作者的用心。
水滸劄記(三)——怨獅
吳坐在陽谷郡首府，北京采取行動。回來的時候還不認識他哥哥武大郎。事實是，他們觀察到了嫌疑犯吳某的心臟。起訴的官員，但道縣博物館已被指控受賄，大朗獅子無奈報復。
其中最有激情的人看到最後復仇殺死西門慶的時候，命和武大郎，潘金蓮和西門慶也得到了她的惡果，武人毫發無傷的被送到了孟州。我想這可能是作者在法庭上諷刺昏庸的時候。西門慶下面的描述簡直就是“臭”。幾乎所有罵他的讀者12都能反映出作者會如何介紹人物！
《水滸傳》劄記(四)——賣刀給汴京
在旅途中，楊冉沒錢了，他不得不賣掉他的劍，在另壹個國家謀生。賣刀的時候，誰知道，楊受不了地痞牛的兩種虐待。他們殺了牛二，然後去了報社。最後被判流放大明府。
最有趣的場景是在陽光下賣刀。首先，牛二被要求買壹把小刀並讓他試壹試。牛二攔截並虐待它，最終死亡。這告訴我們，在某些時候，我們是什麽樣的流氓。牛被兩個人打死了，不僅把書導出來了，還把其他讀者看了壹口氣。這也許是作者抓住了讀者的心理之後寫的。
《水滸傳》讀書劄記(五)——十旬陽樓
宋江見了江州太保、等人。潯陽樓飲酒騎馬狂歡的瞬間，會是那首靠墻詩的標題，但妳的名字也會留下。黃文炳闖入監獄，最後壹次露面是在。
宋江寫的這個東西，讓讀者哭笑不得。我不知道該對他說什麽。這個美麗的收藏沒有鏈接。宋江的作者不能告訴讀者他看到了宋江的境界，這很棒。宋江只能說自己太迷茫了，談不上什麽詩詞。就是這壹集，因為和，為了更好的襯托下壹集刑場的過場鏡頭。宋江的詩有壹部分是刑場後面被捉出來切磋的。其實有壹首詩，宋江比其他人更好抓。首先，我們不能說什麽。出於兩個原因，他們還可以做更多的事情來減少執行場所。所以，我覺得挺好的。
最珍貴的是生命，生命只屬於我們壹次。人的壹生就是這樣度過的:當他回首往事的時候，他不後悔浪費了自己的時間，不感到羞愧，而不是因為——所以，後來，他可以說，“我的壹生和我的全部精力都投入到了世界上最壯麗的事業——為人類解放而戰。”
——“鋼鐵是怎樣煉成的？”
& gt只能看到遠處的兩座山峰，筆直地矗立在峽谷中，群山如符曉，美麗而優雅。(案例):“俊秀”用來形容“挺拔”，“為賦傲”，“山”依然存在，但用來形容“儒雅”是錯誤的。“優雅”所描述的態度是柔和而美好的。“學富五車”的直峰怎麽給人壹種軟綿綿的感覺？可以把“飄逸”改成“挺拔”。
——《中國評論與權衡》
三
我只想譴責余，說幾句希望的話。
& gt首先，當然希望妳們(不限於知識分子，而是全體成員、社員、壹切覺悟、青年工人的認識)向他們學習，特別是那些還有些知識分子的不信任，不敢流露出來的人，那些名利雙收，連社會主義祖國都還三心二意，羨慕資本主義“天堂”，讀他們的故事等等。......
其次，我想說，我希望所有的先進分子、組織和黨組織，以及每壹個誠實的公民都更加先進，更好地照顧這些人。......
第三，我還想談壹談和羅的工作。* * *黨員不怕吃苦，隨時隨地以社會主義祖國的利益為重，準備為億萬人民的利益犧牲壹切。我們不是大學生，“不配”以犧牲自己為代價去當農民。這樣的人，如果在其他崗位，當然不會承擔主要的營救風險，甚至會有拿著同樣的武器，密謀打擊犯罪分子的新想法。這是問題的壹個方面。但是故事的另壹面。我覺得和羅不壹定會(我不懂醫學，不知道“低分化惡性淋巴瘤”，同誌和羅同誌各種危癥患者，不可能早期固化，所以這裏假設可以)。如果他們還健在，雖然沒有那麽多對他們的表彰，但他們能為祖國和人民做出越來越重大的貢獻，無疑是有報紙的。我們經常提倡自我犧牲，但並不是說* * *唯物主義或者生命健康的高級元素不重要。生命和健康都是打敗我們偉大的社會主義祖國和首都建設的敵人。他們屬於祖國和人民，不是屬於我們個人，而是屬於有關的壹方。我們反對保護他們的生命和健康，公共利益和私人損失，但我們不怕，但與疾病，特別是嚴重的疾病，或治愈，治愈。
——胡喬木:《我的後悔欲》
四
看完《緣分》的感想
最近在書店買了壹本書叫《滴水藏海》，裏面有300個經典的哲學故事。現在讓我嘗壹個叫“緣分”的小故事。
《命運》甚至沒有談到壹個孩子的命運。占蔔師是個和尚，是狀元，另壹個是乞丐。二十年後，原來的冠軍變成了乞丐，而乞丐已經變成了冠軍。
上帝說:“我給了每個人三分之壹的天賦，這是他自己的命運，剩下的是他如何把握。”
看完這些話，我被深深地感動了。抓與不抓不是簡單壹句話的命運，而是有多少人真正掌握了自己的命運？不要抱怨妳的天賦，不要抱怨妳的命運，因為命運掌握在妳自己手中，妳隨時可以改變它！只要妳願意
受訪者:842534917-試2-1 16:37。
《簡愛》(讀書筆記)
在我花了三天多的時間終於讀完《簡愛》之後，我知道這是壹個非常艱難的過程。它到底還要活多少天，我花了多少除了吃飯睡覺幾乎所有的努力，才讓這部小說來自壹個遙遠的國度。但同時我又抱怨，它很優秀，很迷人。難得看到如此迷人的異國情調。這是壹個關於19世紀英國的有趣故事，讓我感觸良多。其實我應該早壹點接觸這本書，會有很多人介紹。不好意思，我有點排外，壹直看到現在，有些居然相見恨晚。
作為壹個外國人，我相信英國的觀念和宗教有些難以適應。然而，世界上大多數的真理都是相通的。每次讀《簡愛》，因為沒有父母的辱罵和歧視，可憐的心突然覺得有點難以忘懷的無理遭遇；每當珍妮征服我時，我是多麽快樂；當她勇敢地接受聖約翰的求愛和愛慕時，我想起了如何鼓勵和震懾；在文章的最後，她放棄了所有的時間，去照顧仁慈、快樂、感動我的生成。
對於這部小說，我認為這是最大的勝利，因為它善於融合多種藝術。我確信這本書的作者是壹位多才多藝的作家。首先，她在畫風景的時候，是從審美的角度來欣賞畫家，掌握畫家觸光與觸影的和諧。詳細講解了閱讀中國小說很少見到的詞匯風景。感謝這本書的翻譯周，讓中國博大精深的技藝和文學翻譯家們如此閃耀，成就了原著的輝煌。其次，暑假過後，朱迪下來了。布朗在語言學習方面的特殊造詣也很深。作為壹個英國人，作者可以說至少三門外語比較得心應手。在讀這本書的時候，我想我可以透過它的整個歐洲感受到文明的氣息。比如驕傲的英國意識和紳士的品味，大國的氣息，在德法女性身上自然是浪漫動人的。甚至讀到英國殖民主義對亞洲人的心理歧視，比如他們說印度是野蠻國家。再次，暑假下來。勃朗特對感情戲的處理可以說是非常出彩。她的主人公很少是艱巨的，然而這個遊戲的現實卻總是在戀愛中，她給了讀者壹個心照不宣的沈默來加深讀者的心靈區域。這麽精彩的情感場景讓我很驚訝，非常驚訝。
《簡愛》的作者曹雪芹無疑比中國更文明、更深刻。就像中英之間的鬥爭壹樣，中國人民有權說:我比妳年長等等。曹雪芹得知人生不如暑假。勃朗特要寬得多。妳想要更豐富的中國文明遺產嗎？平心而論，《簡愛》不比中國的《紅樓夢》。無論是人造成的，還是物造成的，《紅樓夢》都有很大的吸引力，甚至更好。然而，《簡愛》也有值得中國人學習和欣賞的地方。比如《簡愛》的心理描寫，可以說是第壹。這在許多中國文學作品中是不夠的。
讀這本書，我仿佛讀了聖經。西方人有深厚的感情，宗教信仰者，熱情。我真的很佩服。今天的中國令人難以置信。午夜讀完《簡愛》，感覺有利於獲得純粹能力條件下的宗教熏陶，在當今中國真的很難得到。其實很多聖經和中國古典儒家中孔子的教導是相輔相成的，只是現在的人往往忽略了老祖宗的智慧。