各種姓氏根據居住的地區不同分為許多次種姓，這些次種姓又根據居住的聚落不同分為許多聚落種姓。這些定居種姓最終被劃分為不同婚姻制度的氏族，於是它們環環相扣，融合成壹套分散在印度次大陸的社會制度。因此，種姓制度涵蓋了印度社會的絕大多數群體，與印度的社會制度、世界觀、宗教和人際關系密切相關。可以說是傳統印度最重要的社會制度和規範。
關於四個等級的規定:
壹級婆羅門主要是僧侶和貴族，他們有解釋宗教經典和祭祀神靈的特權，並享有奉獻權。他們是主要的教育和受眾，負責壟斷文化教育，報道農時，解讀宗教話語。
赫魯曉夫的第二個層次是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾。他們享有征收各種稅收的特權，掌管軍隊，負責世世代代守護婆羅門階級；
第三等級的吠陀是普通的雅利安人，他們沒有政治特權，必須以布施和納稅的形式支持前兩等級，即主要的商業；
四等首陀羅是被征服最多的土著，屬於非雅利安人，由高級仆人和侍奉飯菜、做飯的工匠組成，是人口最多的種姓。被認為是低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母所生的後代被稱為混血姓氏。
擴展數據:
由於種姓制度與地域結合緊密，具有明顯的地域範圍，其政權按地域大小可分為三級:地方小王國或區域行政中心、聚居地和各自聚居地的種姓。雖然這三個層次的權力運行有高低之分，有很大的差異，但它們* * *相同的特點是，權力執行者都在模仿瓦爾納秩序中的Khshatriya，他們都會宣示自己權力的合法性和有效性，即使不壹定如此。
參考資料:
百度百科-種姓制度