大盤是在劉冬寺所在的元藏山下建造的大型魔法陣。這個魔法陣是用來從東木城的精神礦脈中抽取聖杯戰爭儀式所必須的魔法並儲存起來的。大概60年左右，可以有足夠的魔力舉行儀式。如果上次聖杯戰爭沒有用完剩余魔法，下次儲存魔法的時間會縮短。也就是聖杯戰爭重啟的時限也相應減少了。
小聖杯是聖杯戰爭的勝利者獲得的獎品。其實它只是壹個保存死仆靈魂的器具，是實現第三種魔法的必要裝備。
“根”，是所有魔術師的歸宿，被認為是位於世界之外的“上帝之座”，記錄著這個世界的壹切，制造著這個世界的壹切。
這個東西簡單解釋如下:根因其無窮的魔力而成為所有魔術師夢寐以求的最高目標。另壹方面，蓋亞不會允許任何活著的人到達源頭並對自身構成威脅。於是，余三提出了壹個創造性的方法:通過在東木下建造大聖杯來聚集魔法，在召喚七個追隨者並將其全部消滅後，用小聖杯暫時束縛他們的靈魂，因為當追隨者回到靈之座時，他們會打開壹條通往根本的道路。這時候把七個隨從同時放回去，用大聖杯凝聚的魔法固定這條路，這樣魔法師就可以避開蓋亞，通過隨從打開的這條路直接到達根。
2.繼承人銷毀聖杯的原因要追溯到第三次聖杯戰爭。在第三次聖杯戰爭中，前兩次失敗的艾因茲本家族為了勝利召喚了第八類英雄，復仇者——安吉拉·紐曼——反英雄，也就是最純粹的邪惡。然而，由於某種原因，復仇者在戰鬥開始時被擊敗，並被回收到聖杯中。這是聖杯的汙染源。然而，這場戰爭的勝利者和童家的主人有他自己的計劃。不想死卻渴望永生的間桐臟硯向聖杯連接的魔法源頭許願:讓最純潔的惡魔在60年後的第四次召喚中通過第四個聖杯來到人間。屆時，他將通過靈魂轉移的魔法，擁有這個完美、永恒、強大的身體。
六十年後。第四次聖杯戰爭開始了。不願意再次失敗，為了獲勝，艾因茨伯恩家族雇傭了壹位名叫衛宮切嗣的魔術師。就魔術師的純實力而言，切嗣並不是最佳人選，但他有冷靜冷血的頭腦，有為了個人正義而犧牲其他壹切利益的決心——這意味著他不在乎為了實現長久的正義而犧牲眼前的生命。為了成為第四個聖杯的勝利者，他用盡了所有合法的、不人道的短手(比如魔戰中用遠程狙擊槍暗殺；甚至拿對手的親人愛人當人質，甚至在對手投降後，毫不留情的結束了對手的生命，最終結束了聖杯戰爭。在聖杯召喚儀式開始時，衛宮切嗣意識到即將誕生在世界上的惡魔正在聖杯中活動，這是來自六十年前間桐臟硯召喚的純粹的邪惡。就在誕生完成之前，衛宮切嗣用壹項法令強迫薩伯摧毀被汙染的聖杯。偉大的魔法在瞬間顯現，復仇者，那個失去了通往真實物質世界——聖杯的通道的復仇者，再次回到了孕育它的魔法源頭，等待下壹次東木鎮積累滿魔法的時候。當那壹刻到來的時候，也將是第五次聖杯戰爭的開始。
3.切麗死於來自安哥拉紐曼的黑泥，那是聖杯流出的。也可以稱之為詛咒。
解釋可以追溯到第三次戰爭。Einzbern家族想要召喚壹個強大的神靈，於是他們在中東壹個叫做“瑣羅亞斯德教”的宗教傳說中找到了壹個名叫安吉拉·曼努埃爾(Angela Manuel)的妖王。據說妖王和諸神鬥了9000年，很兇。於是艾家人通過篡改傳票的方式傳喚安吉拉·曼努埃爾。這個英雄屬於第八職業“復仇者”而不是其他七個職業。但實際上，由於祆教分支眾多，壹方面艾因茲本看到的記載並不真實，另壹方面聖杯無法召喚“神”和“魔”，只能召喚英雄或反英雄，而真正的安吉拉·曼努埃爾只是壹個有夢想的普通年輕人。為了讓世界免於邪惡，他把世界上所有的邪惡都吸到自己身上，所以人們討厭他，因為他擁有世界上所有的邪惡。但人們佩服他，因為他敢於壹個人承擔所有的罪惡，所以這個年輕人就成了“反英雄”(即不同於普通英雄的英雄)，被召喚。
因為他只是壹個普通的年輕人，安吉拉·曼紐爾非常虛弱。第三次戰爭，他壹上來就被打死了。被釘入後，他的靈魂被吸入了聖杯。聖杯戰爭後，他和其他靈魂壹起回到了靈魂之殿。不幸的是，由於安吉拉·曼努埃爾擁有世間所有的邪惡，聖杯被他汙染了，聖杯中無色純凈的魔法變成了邪惡的力量。這些神奇的力量看起來像壹堆黑泥。這種黑色的泥漿非常危險，普通人如果接觸它會發瘋甚至死亡。這就是千尋的死因。
還有壹種說法是，他的魔法——與生俱來的時間控制，對身體壓力很大。用多了會慢慢影響體能，有點像消耗病，慢慢會衰弱而死。