2.閱讀下面的文言文，完成下面的問題:20 . c 21 . c22 . a23 . b24 . d25 .(1)胡瑗掌管國子監，堪稱大學者。他的學生很少跟隨他。
(2)歐陽發的官位，無論大小，都不草率，也不簡短。他所創立的東西是後來人無法改變的。分析20。試題分析:本題考查對文言文中實詞的意義和用法的理解能力。
思考時，可以根據所加詞語所在段落的具體語境進行分析判斷。C項，申:說明，註明。所以選c。
考點位置了解文言文中常見實詞的意義和用法。能力水平是理解b。
在講解文言文實詞時，要註意那些在我們所學的課文中經常出現的詞，那些與現代漢語中的詞義有較大差異的詞，那些壹詞多的詞。文言文實詞要用規範的現代漢語詞來解釋，並根據詞在句子中的實際意義給予適當的解釋，使句子前後語氣流暢，意思明確正確。
具體分析要結合具體語境分析。比如本題C項中“表示”的意思，可以參考上面的“在事情的對錯上，很多人遇到有權有勢的人就低頭”和下面的“用yes不願意全部輕舉妄動”來判斷。
21.試題分析:本題考查對文言文虛詞意義和用法的理解能力。A項，①連詞，表格並列；2連詞，表格修改。
B.1代詞，他；(2)語氣副詞，表示命令或祈禱。c .代詞，像這樣；D.①動詞，認為；把它當作，拿走...作為。
所以選c .考點位置了解文言文常用虛詞的意義和用法。
能力水平是理解b .文言文有以下18虛詞:二、和、胡、乃、二、若、所、為、言、也、意、因、於、和、則、者。
其中“因為、由、由、由、由、由、由、由、由、由、由”尤其受到高考命題者的青睞，是歷年高考試卷中的“老面孔”。在做文言文虛詞的時候，要把重點放在“意義”和“用法”上。“意義”是就表達而言，“用法”是就詞性而言。
最方便快捷的方法就是將教材中虛詞的意義和用法代入課外句子進行對比驗證。對於材料中的虛詞，要結合上下文來推敲；要註意18虛詞的積累，尤其是教材中的典型句子。
比如本題C項，“之”字前面是人名，後面是“人”，所以這裏都是代詞“這樣”。22.試題分析:此題考查文言文斷句能力。
根據句意、主謂、動賓等句式，可以先把句子整體破開，再結合壹些文言文的標誌性詞語。比如“君臣”和“己”。
這句話大意:只討論古人的原創理論。有文字記載以來，他了解了君主和大臣的世系，機構文物，天文地理等等。考點的定位可以是文言文的斷句。
能力等級為E級。把文章通讀幾遍，再給句子加標點，對全文有壹個整體的感知，能斷開的先斷開，然後逐步縮小範圍，再集中精力分析難句，根據與上下文(語境)的關系做相應的調整。找文言文中的虛詞如“起、二、若、府、起、改、然、是”語氣詞如“之、也、壹、壹、焉、哉、乎”常用於句末；句子中經常使用“壹、於、為、而、則”等連詞。2.查對話:如“嶽”、“雲”；3.根據修辭學:如真實、平行、對偶、對稱、重復等。4.辨析句型:如固定結構“…誰，…也”；5.表示判斷關系的詞語，如“衛、奈、即、則”。
6.使用名詞和代詞的位置。名詞常用作主語和賓語。
找名詞做主語，如姓名、頭銜、地名等。7.表示時間等的詞。
8.壹些經常放在句首的詞，如“必須，全部”等。9.句子是靠找對象來斷句的。
23.試題分析:本題考查文學常識的記憶能力和信息篩選能力。解決這個問題，可以根據自己平時的積累，找出錯誤的選項。
B項“孔子在杏壇講學是國子監模式”錯誤。孔子設私塾，是私塾，國子監是國立大學。所以選b。
定位考點，記憶文學常識。能力層面是背A，這是容易出錯的預警。這種題雖然是考察篩選信息的能力，但實際上是考察考生對文學常識的記憶能力。
這種題型很容易讓考生以為可以從課文中找到答案，但實際上考查的內容主要還是靠考生對文學常識的積累和不斷的復習鞏固。選項中對文學常識的表達，往往會暗中改變朝代、管理部門、人物等其他內容。，這讓考生很困惑，思考時壹定要仔細區分。
比如本題B項混淆了“私學”和“國學”的性質來迷惑考生。24.測試分析:此題考查對文章內容的分析理解能力。
根據對文章內容的感知，我們可以仔細辨別選項與原文的細微差別。D項“蘇軾請章雷寫此墓誌銘”有誤，是歐陽法之子歐陽憲秋的碑文。所以選d。
考點位置概括內容要點，概括中心意思。能力等級為分析綜合c。
技能指導中常見的設置錯誤的角度有:曲解詞義、誇大其詞、以偏概全、妄自尊大、顛倒是非、混淆因果、時序錯位(時序顛倒)、無中生有、添枝加葉。其中壹個錯誤項的錯誤設置具有隱蔽性和迷惑性，往往在大體正確的前提下，設置壹些與原時間、地點、人物、事件不符的內容和文字。
做題的時候要仔細推敲，仔細對比。比如這道題，D項，做錯了。
25.問題分析:此題考查翻譯問題的能力。翻譯時要把要翻譯的句子放回語境中去理解，也要盡可能註意直譯，落實句子中關鍵詞語的含義，彌補省略的成分，根據現代漢語習慣翻譯特殊的句子。
比如用:用；接:接；捆綁:約束；徒:學生；跟隨:跟隨；治愈:。
3.求壹篇小古文的意思。每天清晨，霜降之時，林中寒氣逼人，常有高猿鳴笛。它屬於三峽。1.文章內容來自三峽，兩邊都是山，沒有地方。山巒疊嶂，蒼穹掩映。由於亭子在午夜，所以看不到月亮。至於夏天的水，陵墓被堵住了。或君命急回清倒影，多奇柏，懸泉飛瀑，飛瀑。這期間，清澈瑰麗，趣事多多。每每到了早晴日，常有高猿吹口哨，引至悲，空谷回響，悲轉悠悠。所以漁父唱道:“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲，衣襟帶淚。”他是中國北魏時期傑出的地理學家和散文家。他的《水鏡筆記》是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作，文筆華麗。語言清晰優美。2.三峽包括瞿塘峽、巫峽和西陵峽。3.發音略缺的地方(曲藝)，山石疊頂(zhàng)，沿背看不到初升的月亮(Xο)，綠池(tuān)被擋住，使得奇柏生長極為罕見。或者國王下令緊急宣布(古義:有時現代義:常用於選擇復合句的關聯詞)2。至於下水香菱(古義:壹個動詞“到”和壹個介詞“到”在今義:常連在壹起，意為提及另壹件事)6。詞性靈活有1。雖然逆風騎行，但並不生病(動詞作名詞用)沈默)3、空谷鳴響(名詞作狀語，在空谷中)七。壹詞多義1 *沿背阻斷(隔離)*哀轉久絕(消失)2。自*離三峽700裏(從，從)*自飛亭(if)八子夜。關鍵詞解釋1。至於下水香菱(香:溢)屬導致不同的感覺(屬:連接)6。沒有日出(日出:陽光或陽光)9。特殊句型。閱讀節奏1，巴東/三峽/武俠龍，猿鳴/三聲/淚觸衣11。理解聽寫1。正文邊上寫的句子是:子夜離亭。雖然逆風騎行，但我不想生病。3.寫三峽全景的句子是:兩岸山相連，日頭略隱。4.寫兩岸壹座山的句子，與山相連，但稍有不隱之處。5.寫山高的句子是:山連著山，太陽卻藏著。6.三峽的水是洶湧的。很有趣。8.寫出了具有三峽風光壹般特征的句子:每逢晴天初霜，林蘇九。三峽夏季河流的特點是:夏水香，順背而堵。雖然乘風，但不是10。從視覺角度，寫出三峽兩岸連山，兩岸連山，無縫隙的句子。我看不到升起的月亮。11.描寫三峽夏日風光的那句話是:至於夏日的香菱山，沿背而擋。或者國王的命令很緊急，有時我會在黃昏時派白帝去江陵。其間，我雖乘風而行，卻不會生病。12.描寫三峽春夏景色的句子是:在春天和冬天。很有趣。13.描寫三峽秋景的句子是:每日清晨，霜降，林中冷寂，常有高猿嘯，引悲啼，空谷回響，悲轉久久。所以漁父唱道:“巴東三峽長，猿哭三聲。”14.在寫三峽的春夏和冬景時，
4.文言文中有哪些固有名詞？如何消除文言文中特殊名詞的幹擾？
這裏所說的特殊名詞是指人名、地名、官職、法規等。
壹.正式名稱
只要記住與官名相關的動詞，就能識別出大量的官職。
1，表示官職的授予有:拜、賜、分、征、設、償等。
2.轉移手段:遷移、轉移、轉讓、變更等。
3.提升表現為:移動、拉動等。
4.官員被降職、貶謫、尷尬、左傾、遷出、查封等。
5.* * *，代理有:兼、領、權、代理等。
官名的識別也可以通過官名或職銜的後綴來識別，如:令、王、衛、使、公、侯等。
粗略了解壹下古代官員的分類，更有利於我們的判斷。古代的官員分為三類:
1.武官壹般是將軍、指揮使、將軍、司馬、節度使、司務長、主簿、參謀、兵。
2.中央公務員壹般稱為醫生、侍從、從業者、外交部長、校長等。
3.地方文官如太守、刺史、長史、別駕、、知府、淩、程、李等。
第二，地名的識別
有效的方法是分析它前後的關聯詞，尤其是介詞和動詞。“子”、“於”、“乎”作介詞，壹般是介紹動作、行為的地方(“於”有時介紹賓語，要註意區分)。“之”和“意”的意思是“至”
此外，我們還可以把握以下特征:
1，在“姓名+人、...人也。”在“人名+”的句式中
2.在中國古代，許多地名往往帶有壹些表示地理特征和方向的詞語，如“山”(山東和陜西)、“陵”(江陵和蘭陵)、“陰”(殷珊和華陰)、“陽”(旬陽和晨陽)、“江”(江寧和平江)、“和”。直接帶“周”字的人比較多，比如永州、江州。
第三，人名的識別
1，可以用壹些古漢語稱呼人名的套路、格式、習慣。傳記作者往往會介紹他們的名字、人物、籍貫等。同“……第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第四季第五季第四季第四季第五季第四季第四季第五季第四季第五季第四季第五季第四季第五季第五季第四季第五季第四季第五季第四季第五季第四季第五季第四季第五季第五季第五季第四季第五季第四季第五季第五季第四季第五季第五季第五季第四季第五季第五季第四季第五季第五季第五季第四季第五季第
註意文本開頭的所有單詞(無論是名字、字符還是數字)或添加壹個特殊符號來提醒自己。
壹般來說，有些動詞只能以名為賓語。記住它們也可以幫助我們識別名字。
有些表示心理活動的動詞只能受制於人。
另外，古代中國人有壹個命名習慣，就是“祖宗”、“父”、“子”都加名字。
出現的頻率也是判斷的壹個依據；如果壹個詞在壹篇課文或壹個段落中反復出現，那麽它極有可能是壹個人的名字，因為如果妳想介紹壹個人，妳必須從多方面介紹他。如果要說他在不同時間不同地點的所作所為，所說的話，壹定要多次提到他。
四、時間、器具、法律法規及其他特殊條款鑒定。
年名相對來說比較難識別，我們可以借助* *的元年、年、中、初、年來識別。
科舉考試的名稱可以通過前後的“舉”、“中”、“小姐”、“吉”等字樣來識別。
器皿、禮俗、法制等特殊術語的識別主要看上下文。
不管是什麽樣的特殊術語，只要做到以下三點，就不會有什麽困難。
首先，掌握壹些古文化常識是基礎。天文地理、節日、禮儀制度、官員沿革、教育科舉、古籍宗教、人名、衣食住行等壹些基礎知識都要掌握。
其次，句法分析是基本手段。這個詞是名詞、動詞還是別的什麽？妳在句子中是主語、謂語、賓語還是任何修飾語，都要考慮，並伴隨閱讀的全過程。
最後，接觸全文內容是重要保證。有時候對於壹個特殊名詞的識別，僅僅分析小語境是不夠的，還要聯系整篇文章的內容來思考。這篇文章裏有幾個人，比如* * *發生了多少事，什麽時候發生的，有多少人參與了這件事...，我們應該意識到這樣的問題。
5.求專家幫我總結壹下中國古代的天文地理常識。“參宿四是益州(今四川)的分界線，是永州(今陜西、甘肅大部)的分界線，蜀道橫跨益州和雍正。”描述士兵下車時驚天動地的情景，而那顆星就是參宿四。
見文章《二十八家旅社》四圖。星星分成翅膀，地面與魯恒相連。
古代占星家為了用天象的變化來預測世界的吉兇，把星空區域和地面上的國家、州對應起來，稱為分割線。“意思是江西南昌位於宜蘇和巴蘇分界線以內。
王波《王騰亭序》:“物是寶，龍燈射牛市。
古人把東西南北七夜想象成四種動物形象，稱為四象。星星，分割線，人參，井。28個寄宿房屋的名稱從西到東排列如下:
東方黑龍七大旅舍(焦、康康、、方、辛、魏、季)
北玄武七夜(豆豆、牛、女、虛、危、房、墻)
西白虎七俠(隗、婁、魏、常茂、畢、茍、沈)
南朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、貞)。
每個夜晚都有幾顆星星。”“天上的星星打不過。
具體來說，就是把某顆星當作某個國家的分界線，某顆星當作某個州的分界線，或者反過來，把某個國家當作某顆星的分界線，某個州當作某顆星的分界線。訪井是指蜀道在彜、雍兩國極高的山上，人要擡起頭，摸著天上的星星才能到達。“誇張的描述星光燦爛、光彩奪目的宮殿宮殿。
唐代文《太液池歌》:“半夜與百良通，二十八夜到玉堂。”
古人認為天下有功名的人都是星辰所生，這是壹種迷信。古代常用天文歷詞
星座(修)在古代被稱為星座。“意思是產品五彩繽紛，有天然寶藏，龍泉劍光直指鬥蘇、牛蘇星區。
東方的七夜就像春天和初夏夜空中飛翔的龍，所以被稱為黑龍，東方官。
北方的七夜，在夏季和初秋的夜空中，像蛇和烏龜壹樣出現，所以被稱為北關玄武。
西方的七夜虎，在深秋初冬躍出夜空，故稱西關白虎。
南關七夜像壹只展翅飛翔的朱雀，出現在寒冬早春的夜空，故稱南關朱雀。
如王波《王騰亭序》:“張羽為舊郡，洪都為新宅。
《範進忠居》:“現在我是主人，就是天上的星星。劉禹錫詩:“夜聞驚雁，旌旗飄動觸星。
二十八宿，又稱二十八宅或二十八星，是古人為觀察日月五星運行而劃分的二十八星區，用來說明日月五星運行的位置。
李白《蜀道難》:氣喘籲籲，我們刷獵戶座，過井星，然後，雙手抱胸，呻吟壹聲，癱倒在地。
6.文言文中名詞的具體作用是什麽？b文言文名詞活用做動詞1，兩個名詞壹起用，不是並列關系，也不是偏正關系，其中壹個必須活用做動詞。
例(1)天下為白，今量也。(白三葉靈活用作動詞，意為“穿喪服”)②梁君臣頭像(字母靈活用作動詞，意為“裝在木盒裏”)2。名詞靈活地用作動詞，名詞後有代詞。
驢子大怒，用蹄子踢它。(用蹄子踢)2妳很幸運，偶爾遇到我。
(嫁給我)3。副詞後面的名詞被靈活地用作動詞。例1:範增號王祥(用眼睛表示)2:用它使藥物融化(用火烘烤)4。名詞用在動詞後面，作為動詞靈活使用。例壹:假船者，將不可遊，而斷於河。(遊泳，遊泳)2左右兩邊要像刀片。
(用刀殺死)5。名詞用“和”連接，“和”前後靈活使用動詞。(1)五夫死，到今墓葬(造墓，造墓)(2)食而不耕，衣而不蠶。
(養蠶穿衣)C文言名詞可以做狀語。文言動詞訓練名詞可以作狀語修飾動詞。這種現象在現代漢語中已經基本消失，是文言文詞類活用的現象之壹。
1，表示動作和行為的情況，比喻修辭。可以翻譯成“喜歡”
(像狐貍壹樣，像老鼠壹樣)2世界聚集並回應。(聚如雲，應如回音)2。表明行為規範或對人的態度。
可以翻譯為“當作”和“當作”。妳打電話給我，我哥哥會處理的。
(把他當歷史領導來伺候)2每個人都要被送去做。(把他當奴隸用)3。表達動作的工具。
可以翻譯成“用”和“按”。例(1)城市流浪者，最好的壹個被關在籠子裏。
(關在籠子裏)2法要流。(按照法律，應該判流放)4。表示位置(地點)和作用方式，時間例1。夫勢如秦王，臣如朝廷。
(在法庭上)2學者都是謙遜有禮的。(禮貌)③D名詞的使役用法和意動用法1。名詞作動詞的使役用法例1。舍相仿佛廣為流傳。
(讓項如活在……讓白骨長出肉來)2。名詞用作動詞。
我從中吸取了教訓。(以他為師)孟嘗君邀請我。
把我當門衛。