易經是什麽？賣了嗎？哪個比較好看？

漢代有兩種流行的占蔔方法，比較麻煩的壹種叫做“祖”占蔔，比較簡單的壹種叫做“錢幣占蔔”。比較麻煩。如果妳想學，我建議妳去讀，去做。都說只有蓍草才能用蓍草，但其實牙簽也行，其他各種棍子都行，因為反正都不行。找壹個窗戶朝南的幹凈地方。在屋子中間擺壹張桌子，五尺長，三尺寬，可以坐在上面占蔔。拿五十五根牙簽，放在工具包裏。再拿壹個竹筒，壹張紙，壹支筆。這些東西的擺放是有規律的，所以我現在不在乎了。然後燒香，進貢，開始算卦。條件不允許的話，道具可以湊合壹個，但是牙簽必須有55個，因為周易認為55是壹個神秘的數字，稱之為“大衍之數”。五十五根牙簽，先取出兩根，代表陰陽，再取出三根，代表天地，為竹筒。取出另壹根，代表生命力，放棄它。壹個* * *，還剩7749根。這六根棍子沒什麽實際用途。如果沒有那麽多牙簽，可以只拿49根，但這6根代表了中國人對自然的尊重，為了營造壹種占蔔的氛圍，這就是文化。從這49根中再取壹根，放在左手小指和無名指之間。這叫“樂”(讀作“樂”)，而“樂”是小學劃分中的“余數”。把剩下的48根隨機分成兩組，挑出為數不多的幾堆，四根壹根數。到最後，有四種可能，剩下壹種，兩種，三種，四種。如果還剩壹個、兩個或三個，拿起四個。如果還剩四個，拿起八個。這四八根牙簽也叫“許”，夾在左手無名指和中指之間。然後把剩下的兩堆放在壹起，重復上壹個過程，把“許”放在左手中指和食指之間。然後重復第三次，依然得到四八根牙簽。現在我們從48號裏拿出了三堆“哞哞”，有四堆和八堆。如有兩堆四，壹堆八，稱為“少陰”，劃壹條陰(-)線，讀作“拆”；如果兩堆有八個，壹堆有四個，就叫“少陽”，畫個正(-)發“單”；如果三堆都是八，就叫“老印”，畫個“拆”，旁邊放個圓點；如果三堆都是四堆，就稱它們為“老陽”，畫壹個“單”，並在旁邊畫壹個點。按照規則，老尹要畫十字，老陽要畫方框，沒有實際意義，此處省略。這是壹幅好畫，然後把49根牙簽全部放進竹筒裏，重新開始。如此重復六次，畫六爻，畫壹爻。畫的時候要註意，從下往上畫。第壹幅畫在底部，第二幅畫在第壹幅畫的上面，第三幅畫在第二幅畫的上面，模擬了世間萬物由低到高的發展過程。畫完了，把東西放好，燒香進貢，從桌上下來，卦就畫完了。算完了，我就找易經，到裏面去找剛才算的占蔔。對了，買周易不要挑貴的。貴的書往往會加很多花裏胡哨的東西，既浪費錢又誤導人。如果在書店看到幾本周易書，在六十四卦齊全的前提下，建議買最便宜的壹本，當然也要看註解的深度是否適合自己。翻開易經，可以看到每個卦前都有壹個符號，就是我們剛才畫的卦。卦後面跟著壹些字，叫做“卦字”，這個卦就是常說的。比如《幹卦》中，卦像是六陽卦，後面是壹句話:“幹，元亨利貞”，這是卦名，“元亨利貞”就是卦名。卦後面還有壹個口號。剛才我們畫卦的時候就知道，每個卦都是由六個卦組成的，而這六個卦都有自己獨立的含義，修辭就是解釋每個卦的含義。我們先把《周易》裏剛畫出來的卦找出來，再看看剛畫出來的卦裏有沒有老陰或者老陽。老尹和老陽統稱為“離經叛道”，也叫“動”。它被稱為“變化”或“移動”，因為舊的陰和老陽會發生變化，陰會變成陽，陽會變成陰。如果沒有“變”，就直接看卦。如果有“變”，就去看看變了的字。妳得到的預言或措辭是妳預言的結果。但是如果制定了不止壹個“改變”呢？這個有點麻煩。如果有兩個變化，就把這兩個字放在壹起看。如果有三個以上的變化，說明沒有變化，那就去看卦吧。-聽起來還是有點亂。西漢的焦延壽很有思想。他不看運動，只看靜止，也就是看占蔔。我們畫壹個卦像，把老陽所有的舊陰都換了之後，形成壹個新的卦像，有兩個卦像，根據這兩個卦像可以判斷吉兇。這叫“某某”。舉個例子，如果我們蔔卦做卦，把二爻和五爻都變了，把二爻和五爻都變成了陰爻，然後我們蔔卦做卦，那麽我們蔔卦的就是“行離”。在焦延壽的《焦氏易林》中，兩卦之間的每壹變，都伴隨著壹首名為“林茨”的四言詩。A的B中有壹個，B的A中有壹個，所以這個* *中有64× 64 = 4096個森林。只要算卦查焦林逸就行了。然而，焦延壽並不是自己想出來的主意。估計是從楚國巫師那裏聽來的。焦林逸收錄在《四庫全書》中，但現在市面上好像沒有賣。去百度網上看看，應該有電子版的。可能有人會問，“許”有兩種情況，但這兩種情況的概率是不壹樣的。“許”的概率是75%，“許”的概率只有25%，“陰陽”之間的概率應該不是各50%？不，根據易經，人的運氣有四種:好運和厄運，遺憾。人和天是壹套對立的“陰陽”，天本身有“陰陽”，人自己也有“陰陽”。天人相遇，自然有四種可能。人只有四分之壹的幾率會得到幸福，也就是得到幸運，另四分之壹可能會陷入困境，也就是變得兇狠，另壹半可能會留下遺憾，也就是後悔和卑鄙。比如兩個人談過戀愛，該結婚了。兩個人想結婚，就能順利結婚。這是紀。如果兩個人都不想結婚，那就不要結婚，那就是兇。兩種情況都沒什麽好說的。壹個想喜結連理，壹個不想怎麽辦？這個就要討論了。其中，想嫁的是後悔，不想嫁的是小氣。後悔和吝嗇可能向吉的方向發展，本來不想結婚的壹方想通了，同意結婚；但也可能向激烈的方向發展。我不想結婚，也厭倦了結婚。有四分之壹的幸與遺憾的可能性，有四分之壹的決心成功的人，有四分之壹的決心不成功的人。還有半個房間，屬於人的努力。潛水比較麻煩。為了省事，漢人發明了錢幣占蔔。都說要五銖才算聰明，五銖不好找，換成人民幣鋼跳就行了。需要三個相同的鋼跳，有文字的壹面定義為陽，沒有文字和國徽的壹面為陰。扔了就掉了，兩陰壹陽是少陰，兩陽壹陰是少陽，三陽是老陰，三陰是老陽。拋六次，就像占蔔壹樣畫卦。這樣快多了。漢朝和現在壹樣，硬幣背面都印著國名，跳下去扔鋼都沒問題。但宋人認為有國名的壹面是正的，這樣陰陽就不能混淆。於是有人拿三個骰子，在每個骰子上塗上色欲，指定三面為正，三面為負，然後扔出去，意思是壹樣的。用跳鋼或者擲骰子，效率大大提高，但是有個小問題。甚至在占蔔中，每壹次“占蔔”正面的概率是四分之壹，而在錢幣占蔔中，每壹枚正面朝上的錢幣落下的概率是壹半，這也不符合《周易》原本“吉兇未蔔”的思想。但是，貨幣占蔔帶來的便利畢竟是巨大的。不嚴重的時候，用貨幣占蔔是可以的。古人認為做巫師很難，他們把巫師的技能弄得非常神秘。其實負責占蔔的巫師壹天做那麽多事，也不難。任何人都可以成為巫師。漢代有兩種流行的占蔔方法，比較麻煩的壹種叫做“祖”占蔔，比較簡單的壹種叫做“錢幣占蔔”。比較麻煩。如果妳想學，我建議妳去讀，去做。都說只有蓍草才能用蓍草，但其實牙簽也行，其他各種棍子都行，因為反正都不行。找壹個窗戶朝南的幹凈地方。在屋子中間擺壹張桌子，五尺長，三尺寬，可以坐在上面占蔔。拿五十五根牙簽，放在工具包裏。再拿壹個竹筒，壹張紙，壹支筆。這些東西的擺放是有規律的，所以我現在不在乎了。然後燒香，進貢，開始算卦。條件不允許的話，道具可以湊合壹個，但是牙簽必須有55個，因為周易認為55是壹個神秘的數字，稱之為“大衍之數”。五十五根牙簽，先取出兩根，代表陰陽，再取出三根，代表天地，為竹筒。取出另壹根，代表生命力，放棄它。壹個* * *，還剩7749根。這六根棍子沒什麽實際用途。如果沒有那麽多牙簽，可以只拿49根，但這6根代表了中國人對自然的尊重，為了營造壹種占蔔的氛圍，這就是文化。從這49根中再取壹根，放在左手小指和無名指之間。這叫“樂”(讀作“樂”)，而“樂”是小學劃分中的“余數”。把剩下的48根隨機分成兩組，挑出為數不多的幾堆，四根壹根數。到最後，有四種可能，剩下壹種，兩種，三種，四種。如果還剩壹個、兩個或三個，拿起四個。如果還剩四個，拿起八個。這四八根牙簽也叫“許”，夾在左手無名指和中指之間。然後把剩下的兩堆放在壹起，重復上壹個過程，把“許”放在左手中指和食指之間。然後重復第三次，依然得到四八根牙簽。現在我們從48號裏拿出了三堆“哞哞”，有四堆和八堆。如有兩堆四，壹堆八，稱為“少陰”，劃壹條陰(-)線，讀作“拆”；如果兩堆有八個，壹堆有四個，就叫“少陽”，畫個正(-)發“單”；如果三堆都是八，就叫“老印”，畫個“拆”，旁邊放個圓點；如果三堆都是四堆，就稱它們為“老陽”，畫壹個“單”，並在旁邊畫壹個點。按照規則，老尹要畫十字，老陽要畫方框，沒有實際意義，此處省略。這是壹幅好畫，然後把49根牙簽全部放進竹筒裏，重新開始。如此重復六次，畫六爻，畫壹爻。畫的時候要註意，從下往上畫。第壹幅畫在底部，第二幅畫在第壹幅畫的上面，第三幅畫在第二幅畫的上面，模擬了世間萬物由低到高的發展過程。畫完了，把東西放好，燒香進貢，從桌上下來，卦就畫完了。算完了，我就找易經，到裏面去找剛才算的占蔔。對了，買周易不要挑貴的。貴的書往往會加很多花裏胡哨的東西，既浪費錢又誤導人。如果在書店看到幾本周易書，在六十四卦齊全的前提下，建議買最便宜的壹本，當然也要看註解的深度是否適合自己。翻開易經，可以看到每個卦前都有壹個符號，就是我們剛才畫的卦。卦後面跟著壹些字，叫做“卦字”，這個卦就是常說的。比如《幹卦》中，卦像是六陽爻，後面跟壹句話:“幹，元亨利貞”，這是卦名，“元亨利貞”就是卦名。卦後面還有壹個口號。剛才我們畫卦的時候就知道，每個卦都是由六個卦組成的，而這六個卦都有自己獨立的含義，修辭就是解釋每個卦的含義。我們先把《周易》裏剛畫出來的卦找出來，再看看剛畫出來的卦裏有沒有老陰或者老陽。老尹和老陽統稱為“離經叛道”，也叫“動”。它被稱為“變化”或“移動”，因為舊的陰和老陽會發生變化，陰會變成陽，陽會變成陰。如果沒有“變”，就直接看卦。如果有“變”，就去看看變了的字。妳得到的預言或措辭是妳預言的結果。但是如果制定了不止壹個“改變”呢？這個有點麻煩。如果有兩個變化，就把這兩個字放在壹起看。如果有三個以上的變化，說明沒有變化，那就去看卦吧。-聽起來還是有點亂。西漢的焦延壽很有思想。他不看運動，只看靜止，也就是看占蔔。我們畫壹個卦像，把老陽所有的舊陰都換了之後，形成壹個新的卦像，有兩個卦像，根據這兩個卦像可以判斷吉兇。這叫“某某”。舉個例子，如果我們蔔卦做卦，把二爻和五爻都變了，把二爻和五爻都變成了陰爻，然後我們蔔卦做卦，那麽我們蔔卦的就是“行離”。在焦延壽的《焦氏易林》中，兩卦之間的每壹變，都伴隨著壹首名為“林茨”的四言詩。A的B中有壹個，B的A中有壹個，所以這個* *中有64× 64 = 4096個森林。只要算卦查焦林逸就行了。然而，焦延壽並不是自己想出來的主意。估計是從楚國巫師那裏聽來的。焦林逸收錄在《四庫全書》中，但現在市面上好像沒有賣。去百度網上看看，應該有電子版的。可能有人會問，“許”有兩種情況，但這兩種情況的概率是不壹樣的。“許”的概率是75%，“許”的概率只有25%，“陰陽”之間的概率應該不是各50%？不，根據易經，人的運氣有四種:好運和厄運，遺憾。人和天是壹套對立的“陰陽”，天本身有“陰陽”，人自己也有“陰陽”。天人相遇，自然有四種可能。人只有四分之壹的幾率會得到幸福，也就是得到幸運，另四分之壹可能會陷入困境，也就是變得兇狠，另壹半可能會留下遺憾，也就是後悔和卑鄙。比如兩個人談過戀愛，該結婚了。兩個人想結婚，就能順利結婚。這是紀。如果兩個人不想結婚，那就不要結婚，那就是兇。兩種情況都沒什麽好說的。壹個想喜結連理，壹個不想怎麽辦？這個就要討論了。其中，想嫁的是後悔，不想嫁的是小氣。後悔和吝嗇可能向吉的方向發展，本來不想結婚的壹方想通了，同意結婚；但也可能向激烈的方向發展。我不想結婚，也厭倦了結婚。有四分之壹的幸與遺憾的可能性，有四分之壹的決心成功的人，有四分之壹的決心不成功的人。還有半個房間，屬於人的努力。潛水比較麻煩。為了省事，漢人發明了錢幣占蔔。都說要五銖才算聰明，五銖不好找，換成人民幣鋼跳就行了。需要三個相同的鋼跳，有文字的壹面定義為陽，沒有文字和國徽的壹面為陰。扔了就掉了，兩陰壹陽是少陰，兩陽壹陰是少陽，三陽是老陰，三陰是老陽。拋六次，就像占蔔壹樣畫卦。這樣快多了。漢朝和現在壹樣，硬幣背面都印著國名，跳下去扔鋼都沒問題。但宋人認為有國名的壹面是正的，這樣陰陽就不能混淆。於是有人拿三個骰子，在每個骰子上塗上色欲，指定三面為正，三面為負，然後扔出去，意思是壹樣的。用跳鋼或者擲骰子，效率大大提高，但是有個小問題。甚至在占蔔中，每壹次“占蔔”正面的概率是四分之壹，而在錢幣占蔔中，每壹枚正面朝上的錢幣落下的概率是壹半，這也不符合《周易》中“吉兇未蔔”的原意。但是，貨幣占蔔帶來的便利畢竟是巨大的。不嚴重的時候，用貨幣占蔔是可以的。古人認為做巫師很難，他們把巫師的技能弄得非常神秘。其實負責占蔔的巫師壹天做那麽多事，也不難。任何人都可以成為巫師。