每年農歷3月28日，是大姚彜族服飾節，又稱服裝節。傳說是為了紀念壹個叫米波龍的彜族姑娘。她為了擺脫惡霸獻出了生命，死後變成了壹只美麗的小鳥。節日期間，當地的彜族女孩穿著幾套花衣服，聚集在三臺區的舞池裏，圍成壹個圓圈，撒上松絨，在年輕人的秦越和嗩吶的伴奏下手挽手跳舞。跳壹會兒，退出舞池，換上新西裝，再跳壹次。
彜族插花節
農歷二月初八是譚華(大瑤山)彜族壹年壹度的傳統節日。農歷二月初八，人們采集被血淚染紅的櫻花，插在門上，綁在牛羊的角上，沒有農具；視馬櫻為吉祥幸福的象征。這壹天，人們穿上五顏六色的服裝，在頭上插上鮮花，帶上美味的食物到山頂團聚。未婚青年男女，圍著篝火載歌載舞，選擇自己的戀人，互相送花作為定情禮物。
華山節
每年農歷五月初五是華山節，人們盛裝前往既定的山坡集會。設壇，立花桿，掛彩條，獻牛血紀念屈原。在蘆笙和嗩吶的伴奏下，我們舉行了火藥射擊、揮舞大刀、玩板凳龍、爬花桿、鬥牛等活動。青年男女講述歌曲，選擇配偶和求愛，慶祝節日。苗族
①飲食:苗族以前以狩獵為主，現在多吃土豆、玉米、蕎麥、雜豆，喜歡壹鍋煮。
②居住:多為茅草房、土窖房、疊木房，也有壹部分是新瓦房。
③服裝:苗華男人穿亞麻長袍，系寬黑帶。節日時繡有幾何圖案的皮披肩。女人穿白色亞麻雙排扣無領夾克，蠟染白色折疊過膝裙和打底褲。女孩把頭發編成辮子，用紅花纏繞在頭上。當她結婚時，她用壹把木梳將它包裹成圓錐形。白人苗族男子穿雙排扣衣服和闊腿褲；女性穿全包、無領、帶粉藍色布料和刺繡圖案的長袖衣服。他們在胸前、肩上、背上、袖口和繡花腰帶上戴著用黑布包裹的帽環。帽子外沿繡有彩色天鵝絨或扇貝，他們穿著布褲子。以前男女都穿涼鞋，現在穿解放鞋和運動鞋。
(4)婚姻:壹夫壹妻制，不與外族通婚。如果有愛情婚姻或媒妁婚姻，女方需要擅長織麻和蠟染，男方需要擅長射獵。有少數“早婚”，無論哪種，男方都要雇壹個媒體，女方要雇兩個“媒體保護人”。
回族
語言:根據傳說，他們在元朝時遷入，使用阿拉伯語或波斯語。時至今日，回民在波斯語和阿拉伯語中仍保留極少數詞語，但贊美聖人時必須使用阿拉伯語，與其他民族交流時必須使用漢語。大部分回族人只認識阿拉伯語中常用的簡單詞匯。
②飲食:烹調方法同漢族，忌食豬肉、豬油、動物血、死禽、猛獸。香油是招待客人或送禮的必備傳統食品，油脆、黃、香、味美。
(3)房屋:多為磚瓦房或磚混建築。大廳上方擺放著壹張香案，上面掛著壹幅“明真相”的畫。室內外都很幹凈，家家戶戶都有衛生間，銅鍋作為“大幹凈”和“小幹凈”。
婚姻:尊重自我選擇的權利，提倡戀愛結婚。“天命”“聖事”是夫妻之道，必須遵守“五典”(即孝敬父母、互敬互愛、互相體諒、榮辱與共、白頭偕老)，反對猜忌和不忠。在婚禮的前壹天下午，媳婦會去掃墓，以示對祖先的感謝。晚上，新娘的女朋友帶著禮物(化妝品、衣服等)來了。)來慶祝“花枝黨”。第二天早上，男方家請了兩個阿訇加入女方家的新娘婚宴隊伍。與其他民族通婚，不舉行宗教儀式，但要先入教，按回族習俗，否則不結婚。
⑤喪葬:無棺葬。
傈僳族
①服飾:歷史上，傈僳族男子頭上紮辮子，腰系花麻布腰帶，裹腿，背大刀。現在的男裝和漢族沒什麽區別。過去婦女穿亞麻布料的大裙子，戴無花帽，帽檐釘貝殼，穿下擺、袖口、褲腿三根系帶的大排扣服裝。現在的女人都換成了棉布和化纖布，像彜族人壹樣繡著花邊。不過繡的花大多是手拉手的圖形，不繡馬櫻花。女人們出門上街時喜歡帶壹個花“雅衣”(挎包)。過去的無花帽已經改成了雞冠帽。
②婚姻:多為民族內部通婚，但也與彜族、漢族通婚。有“舅舅不說話，別人不求婚”的說法，有“舅舅配嫂子”的習俗。婚姻也有做媒、訂婚等程序。
③葬禮:棺材葬。
④飲食:和當地彜族、漢族壹樣，只是我們過去不吃狗肉。男人和女人都喜歡喝酒。大部分人釀玉米酒、米酒、水酒，逢年過節喜歡吃“幹生”。
彜族
①民居:涼山彜族主要有瓦房、草房、土掌房、垛房，多為瓦房，零星居住。
服飾:涼山彜族服飾分男女裝，彜族男子穿雙排扣衣服，無袖領羊皮夾克，黑布頭，打褶羊毛氈，剪布鞋；老女人戴著高裹帽，窄袖短襖，花腳邊寬褲；年輕女性穿著白色或粉色的襯衫和天藍色的褲子，五顏六色的雙排扣夾克，胸前和肩膀上有櫻花圖案，腳上穿著淺繡花鞋，經常佩戴耳環、手鐲和戒指。
③飲食:涼山彜族傳統飲食有唐火酒、篩酒、牛角酒、牛角酒、調酒、散毛宴、豬肉宴、羊宴、雞頭宴、豬頭宴、五花肉宴等。
婚姻習俗:解放前有壹夫壹妻制和壹夫壹妻制，不受限制，主要看家庭條件和家族勢力；解放後，統壹改為壹夫壹妻制。涼山彜族婚俗有兩個特點:壹是姑姑、姑父、堂兄妹優先結婚，子女婚後與父母分居，另起爐竈，成家立業，喜歡獨居。二是實行等級制的族內通婚，違反這種習俗，被視為“低人壹等”，三親六親拒絕交往。
⑤喪葬:涼山彜族壹般實行火葬。
⑥祭祀崇拜:涼山彜族原始宗教文化有其深刻的文化內涵，是壹種自然崇拜。涼山彜族崇拜畢摩、素瓦爾、馬渡、龍樹。他們堅信畢摩和素瓦爾可以占蔔、治病、祭祖、驅鬼、消災。“馬渡”總能代表祖先保佑全家幸福安康；認為“龍樹”是自然界最神聖不可侵犯的神，不能砍伐。每年都要用酒肉香獻祭。每當久旱無雨，涼山彜族人民都要宰羊祭祀“龍樹”，以求降瑞雨。