逆根占蔔是什麽？這是對上山的懲罰。這是鹹占蔔...用白話文說，都是鹹的。壹切可行。所以如果妳誠心誠意地尋求這個占蔔，妳就能得到提升...恭喜妳。...
逆根占蔔是什麽？妳不應該說那樣的話
《易經》第四十壹爻，損山，損山，損情緣:有樂，元吉，無咎，貞節，利。用它？第二，可以享受。
翻譯:“損卦”象征減損:心誠，最吉祥，不會帶來災難，能堅持正道，有利於行動向前。應該向神獻祭什麽？粗、輕食兩葦(古代盛食器具，圓口兩耳)足矣。
《大象》說:山腳下有光澤，有失落；君子懲惡揚善。
《相辭》說:《達瑪瓜》中的占蔔形象在丘(山)上，是山下有湖的樣子。湖水越來越深，山越來越高，象征著失去；按照這種現象所包含的哲學來做人，君子要克制自己的戾氣和脾氣，杜絕世俗的欲望，也就是摒棄格調低下的低級趣味，不斷培養高尚的品德。
農歷九月初九，沒什麽好指責的；損壞它。
農歷九月初九，停下手頭的工作，去幫助別人，這樣就不會有災難了。傷害別人的時候要三思，把握好分寸。
《大象》說:“都是往事”，還是老樣子。
《項辭》說，“停下手中的事，去幫助別人”。地位高的弱者需要幫助，地位低的男性首當其沖。他們責無旁貸，立即為成人之美犧牲事業，可見貴人與心的關系。92、李真，征猛；利潤和損失。
翻譯:92、有利於堅持正道，主動出擊會有危險；妳可以在幾乎沒有自我傷害的情況下造福於傑出人士。
“項”說:92年，我是忠臣，我以為我是誌士。
項慈說:達瑪瓜的第二個位置(92)有利於堅持正道，因為它處於中庸的位置，位置不是很穩，不適合積極行動。只有抱著不偏不倚又不太保守的溫和態度，作為不變的野心，別人才能受益。
六個，三個，三個人，然後壹個人受損；獨行的人贏得朋友。
翻譯:63、三個人壹起前進，會有壹個人因為相互牽制而受到傷害；當壹個人獨自行動時，他會集中精力尋找伴侶，最終會遇到誌同道合的朋友。
《大象》說:壹個人走，三個人疑。
《相辭》雲:壹個無牽無掛，目的明確的人，才能順利相遇，才能成功。三個人壹起去，會互相猜疑，達不到預期目的。說明不要不顧形勢，壹哄而上，要審時度勢，註重實效。
* * *，損害疾病，讓妳快樂。沒有責備。
* * *，盡量減少和克服自己的弱點，為即將到來的慶典做好準備，不會有災難的。
《象》說:“損其病”，這也是可喜的。
《相辭》說:“盡量貶低和克服自己的弱點”，意思是自己很弱小，處於比較顯赫的地位，不可能通過自我貶低來造福他人。只有努力減少和克服自己的弱點，等待別人的幫助。但不管是哪種減損，哪怕是克服自身弱點的壹招，也是很可喜的。
六五，還是十友之龜，福克違，元吉。
65、有人送了壹只價值十個朋友的大烏龜(古代兩個貝殼就是壹個朋友)，但是他無法拒絕，他很幸運。
《香》說:65元吉，從上。
項慈說:達瑪瓜第五位(六五)受神賜福。因為六五計劃本身就是陰柔的，居高臨下的，還是想著損人利己。這樣不僅得到了大眾的廣泛幫助，也獲得了上帝的青睞。
九日，盈虧；不怪，貞姬，有朋友，我沒有家。
翻譯:九日，可以利人而不損己；沒有任何災難，占蔔的結果非常吉祥。如果妳勇往直前，行動起來，妳壹定會贏得世界上所有人的心。
《香》說:“得也，失也，成也。
項慈曰:“能利人而不自損”，因為妳處於損蔔的最高位置，極損必反。妳得到的巨大幫助，使利益他人而不自損成為可能，這當然是損人不利己的最高境界，從而極大地滿足了已經受益者的心靈。...& gt& gt
什麽是失卦，又是怎麽回事？
第三十壹卦是好卦。如果六爻是原爻，那就要看兩爻的關系了。上下卦可以看做是妳和妳要問的事情之間的關系。上山下山，互動交融，顯然是山澤通氣的意思，有望通過考試。
這只是就卦而言。其實求蔔最重要的是真誠。求蔔時，心不亂，只有靈性。
不太清楚上卦移下卦來交換這個帖子:是上卦還是下卦？所以沒人會回答。
易經第四十壹爻，損山損山，損根換二陽。
【原文】李真，征猛；利潤和損失。
【譯文】有利於堅持，征服是危險的；不要傷害他，給他好處。
【解釋】這是第二個損害占蔔的言論。第二個符號是主蔔中的符號，代表主方的素質，陽符號表示主方素質好，比如主方有資金，有地位，有權力，有實力，有技術，等等。主人方要小心翼翼地使用自己的力量，避免被客人方利用，要保持目前的有利狀態，要“賢惠”。盲目行動是有風險的，而且是“兇猛的”。為了能夠給客人造成損失，主人方要想方設法用利益誘惑客人，“盈虧自負”。
【結構解析】第二個位置是陰位，這個是陽位，陽位在陰位，不恰當，但對應五陰。位置不當表明主方的良好品質可能遭受損失，這是對主方的潛在不利因素；有回應，說明客人素質不行，希望能從主人身上獲益。那個潛在因素變成了對主持人的現實不利因素，廣告語說“忠，兇”。換個角度思考，主人為了最終從客人身上獲利，可以用自己的好品質做誘餌來制服客人，所以廣告語也說“盈虧”。
主人可以用自己的好品質做誘餌來制服客人，懂嗎？