眾所周知，妲己是古狐的代表。其實狐貍精這個詞起源於妲己。唐代韓力在《秋夢註》中首次稱妲己為狐貍精。從那以後，這個詞幾千年不變...所以我們來看看歷史真相是什麽。
1，背景，向王上獻美是諸侯的義務。
據甲骨文記載，商王武定的皇後有60多位。這些皇後叫“掃帚”還是“掃帚”？其次是國字號，如掃把周、掃把息、掃把孕等。，她們都是省長贈送給王上的美女。《史記》也記載“九侯有個好女兒，入之”。
公元前65438年+公元前065438年+公元前004年，商朝王引誘並殺死了周公，商周矛盾公開化。處於兩國之間的蘇聯，奉行齊楚政策，在商周之間搖擺不定。(紂王)即位後，打算討伐蘇，就送了妲己以示臣服。
2.妲己入宮後把商朝破壞到什麽程度？
第壹，史書上說妲己參政，而帝辛“只言片語”。其實在商朝，妻妾和朝臣的分工並不明確，後妃參政是常事。比如祭祀活動，日常事務，農業生產，甚至軍事行動，都涉及妻妾。比如武丁的妻子傅浩，就是軍隊的統帥。
第二，紂王的外交和國內事務仍然堅持既定政策。緩和與周的關系是既定的“先易後難”和“先東後西”的策略。這壹政策在妲己入宮之前就已實施。例如，帝辛壹即位，就被提升為吉昌。帝辛想迅速向東推進，占領淮河流域大片溫暖肥沃的土地，從而擺脫危機，進而西進。
此外，帝辛內部的殘酷也是商業本身的原因。那是激烈的內部鬥爭。內鬥壹直是殷商最大的隱患。這主要是因為混亂的繼承制度。既有兄弟的繼承，也有父親的去世。“第九次叛亂”就是由此開始的。後來開始改革，實行長子制。這次改革自然會觸動壹部分人的利益，那就是的哥哥魏和他的叔叔的爭奪。除了王權鬥爭，還有神權與王權的矛盾，奴隸與奴隸主的矛盾。正是這種內在矛盾使帝辛成為“烙印的懲罰”。那時候，妲己還沒有入宮呢！
3.妲己是怎麽變成狐貍的？
周商業繁榮的毀滅不是正義戰勝邪惡，而是先進文明戰勝落後文明。最後，帝辛自殺了，妲己的死也就順理成章了。但是，千百年來背負罵名，是後人的刻意為之。
起初春秋時期的史書對妲己不屑壹顧，認為妲己不負責任。戰國時期的《國語》認為婦女參政有害於國家，但並沒有責怪妲己，而是認為紂王有錯。《呂氏春秋》中，受當時興起的宗法思想的影響，對《妲己》進行了捏造和誹謗。說妲己“賞罰不明，殺三不辜”。漢朝史書登峰造極，太史公太牛逼了。“愛妲己，妲己之言由此而來，所以……”這句話全是紂王做的，但前面那句“妲己之言由此而來”。發生了什麽事？還是那些事，還是紂王幹的，但是，那是妳的妲己！就這樣，聰明的鍋扣到了達吉的頭上。真的很高！
為什麽妲己越來越狡猾？這幾乎與宗法社會的鞏固同步。隨著儒家“婦德”思想的提出和女性不幸論的發展，以及《李周》和《禮記》確立的女性“三從四德”的道德標準，女性開始被剝奪獨立意識和自由表達，成為男性的附庸。妲己就是壹個完美的反面例子。
到了唐朝，妲己已經被打上了狐貍精的標簽。所有的罪責都理所當然地轉移到了妲己身上。
明代的《封神演義》是妲己形象的集大成者。《史記》記載的罪行都被保留下來，重新加工，發明了許多新材料。比如切人的腳和骨頭，切孕婦的肚子來驗證自己的占蔔結果等等。
不止壹個妲己，後世有千千萬萬個千千。歷史是主觀的還是客觀的？主觀性本身就是歷史的壹部分。